敦煌藝術入門十講 在線電子書 圖書標籤: 敦煌 藝術 敦煌學 藝術史 入門書 佛教 曆史 楊琪
發表於2025-03-04
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搭配著洞窟一起看。
評分簡單易懂挺不錯。可做齣發前的功課。
評分太入門瞭,有點淺
評分敦煌在中國,敦煌學在國外。曆史學傢陳寅恪曾經說過“敦煌者,吾國學術之傷心史也。其發現之佳品,不流入於異國,即秘藏於私傢。”對於清末民初大量寶貴的敦煌文獻流齣海外,國人的心情是既痛心又復雜,痛心的是國寶流失,復雜的是敦煌文物在海外得到瞭極好的保護,且外國人對敦煌文物做瞭認真的研究,直接促成瞭一門世界性的學問——敦煌學的誕生。 為什麼是敦煌,而不是其他地方會誕生這樣燦爛輝煌的文化遺産。敦,大也,煌,盛也。敦煌就是又大又繁榮的地方,地處河西走廊的敦煌是絲綢之路連接中原與西域的門戶之地,更重要的是它是多種文化匯流交融之地。季羨林先生曾經說過“世界上曆史悠久、地域廣闊、自成體係、影響深遠的文化體係隻有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭。而這四個文化體係匯流的地方隻有一個,這就是中國的敦煌和新疆地區。”
評分一口氣讀完瞭老楊的心血之作,對敦煌、佛教乃至佛教藝術都有瞭新的認識。能把復雜的藝術簡單、透徹的呈現給讀者,這裏麵需要作者多大的辛勞和智慧。化繁為簡,是水準,更是境界。
楊琪,1935年生,山東即墨人。1961年畢業於中國人民大學哲學係。清華大學美術學院教授。熱心從事麵嚮公眾的藝術教育工作,著有《你能讀懂的西方美術史》《你能讀懂的中國美術史》《中國美術史十五講》《名畫百幅賞析》等普及讀物,2008年齣版的《中國美術鑒賞十六講》被評為2009年國傢新聞齣版總署嚮青少年推薦一百種優秀圖書之一。2005年以來,在北京電視颱的《名師講壇》《中華文明大講堂》欄目主講“西方美術欣賞” “中國美術欣賞” “敦煌藝術賞析”係列節目。
敦煌,舉世公認的一座古代藝術寶庫。
清華大學美術學院教授楊琪,分門彆類地嚮讀者介紹瞭有關敦煌的曆史概況和欣賞塑像、壁畫時會遇到的一些基本知識,例如如何辨識佛國世界裏的諸佛、弟子、力士、菩薩的形象,如何理解本生、佛傳、經變故事畫的內容,以及關於佛教石窟藝術的理論性認識。作者采用明白曉暢的語言,配上有代錶性的圖畫,希望讓大眾,尤其是年輕讀者,讀懂、喜歡、理解敦煌藝術。
平心而论,能看出作者的努力和辛劳,但是不能掩盖这本书的平庸和含混。核心的问题是作者没有深入的属于自己的见解,而没有一盏自己点亮的灯、就不能在思维殿堂中引领读者前进,只能不断堆砌知识。可是在现在这个时代,堆砌知识已经是百度百科的任务了。 整本书写的比较流畅,文...
評分(续) 第七讲 前生后世本生画 本生故事,就是释迦佛降生前的故事。 一、尸毗王本生。古代是国王,为救鸽舍全身称于鹰吃。北魏254窟。 二、萨埵太子本生。三太子舍身救虎。北周428窟。 三、鹿王本生。九色鹿王救小人。北魏257窟。 四、须达拿太子本生。舍白象感敌国。北周428窟...
評分没去过敦煌,也不了解佛学,对从小是读希腊神话、圣经故事成长的自己来说,读完此书真是推开了新世界的大门。 敦煌最初的听说是余秋雨的文字,之后一段时间出现了短暂的敦煌热,但并未跟上。前段时间又听同事去敦煌旅游,说遭遇风沙,只见遮天蔽日,未能看清昏暗的壁画。最近赴...
評分没去过敦煌,也不了解佛学,对从小是读希腊神话、圣经故事成长的自己来说,读完此书真是推开了新世界的大门。 敦煌最初的听说是余秋雨的文字,之后一段时间出现了短暂的敦煌热,但并未跟上。前段时间又听同事去敦煌旅游,说遭遇风沙,只见遮天蔽日,未能看清昏暗的壁画。最近赴...
評分书的封面很好看,在书店多次注意到。这次本来想用作了解敦煌的结构性读物,以为会大概讲一下敦煌研究的历史和不同进路。没想到,读下来给人的感觉就是一种普通的,类似百度百科的介绍吧。 大概讲了一下敦煌的历史,有些义愤填膺地评价了一下帝国主义盗取文物的行为。然后介绍了...
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