具体描述
读懂《山海经》的权威实用版本
★ 神话学大师袁珂先生在《山海经校注》的基础上，精炼了过于繁琐的学术性注释，增加了全文的白话翻译，将博大深奥的《山海经》变得浅显易读。
★ 作为《山海经》译注的权威版本，全译本重视学术性和资料性，更强调了通俗性，对于读者来说更为实用。
《山海经》作为研究中国上古社会、领略古代神话传奇的珍贵史料，对于广大读者来说，一直存在阅读、理解上的难度。本书作为袁珂先生精心整理的一个“译注”本，没有改变经文本来面貌，并且有校、有注、有译，更加适合普通读者阅读。注释在《山海经校注》的基础上删繁就简，删去繁琐的学术性探讨文字；译文则逐字逐句全部翻译，力求能准确达意，以直译为主，小部分译文采用意译。精校的原文附以吸收了袁珂先生研究成果的注释和译文，除了重视学术性和资料性，更强调了通俗性。
作者简介
袁珂（1916—2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年，《中国古代神话》出版，这是我国第一部系统研究汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《巴蜀神话》（合著）等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录信息
卷一·南山经
卷二·西山经
卷三·北山经
卷四·东山经
卷五·中山经
卷六·海外南经
卷七·海外西经
卷八·海外北经
卷九·海外东经
卷十·海内南经
卷十一·海内西经
卷十二·海内北经
卷十三·海内东经
卷十四·大荒东经
卷十五·大荒南经
卷十六·大荒西经
卷十七·大荒北经
卷十八·海内经
附录
· · · · · · (收起)
读后感
自己都想不到我这个傻瓜高中毕业后居然读完了一本文言全译… 山海经本身自然没话说，光是这本故事流传千年就足够传奇了。中国人特别有意思，不光是脑洞，还特别爱吃，介绍珍奇古怪的东西必写食之如何如何，或有功效或味美。还有介绍个部落的人，写食什么什么。还蛮好玩的，农耕...
评分我在一个小山村长大。 一个什么样的山村呢？大概几十户人家，由两条路分隔出的三排房子，其中一条是老街，另外一条公路通往外面的世界。村子背面，先是几座绵延的不高的平缓的山，再往后，就是无尽的深远的大山。有两条河，从近山的两端流出来，绕过村子在远处交汇，然后流向远...
评分以了解《山海经》皮毛的身份，去评价神话学大师袁珂先生的这本《山海经全译》，我的内心是惶恐的。这种惶恐一是对《山海经》的敬畏，一是对袁珂先生的敬畏。 《山海经》存世几千年，其文多有增减，后人注释无数，然何人所作、何时完结，终有所惑。这一点，袁珂先生在《前言》...
评分以了解《山海经》皮毛的身份，去评价神话学大师袁珂先生的这本《山海经全译》，我的内心是惶恐的。这种惶恐一是对《山海经》的敬畏，一是对袁珂先生的敬畏。 《山海经》存世几千年，其文多有增减，后人注释无数，然何人所作、何时完结，终有所惑。这一点，袁珂先生在《前言》...
评分1. 《海内南经》说舜与丹朱葬于苍梧山。大概就是九嶷山。继承人和原继承人葬一起，还只是一阳一阴，那么近，鬼魂不打架？ 2. 《大荒南经》又说舜与叔均葬于苍梧之野。 3. 《大荒南经》又说舜跟尧、帝喾葬在岳山。 4. 《吕氏春秋》又说舜葬于“纪市”。 那么，舜是让某些人分几...
用户评价
看原文感觉自己是文盲（围笑脸）
评分神话故事读不太懂，但古人瑰丽的想象力令后人折服，只能给五星。
评分译著本身没得说，但山海经实在是槽点遍布、重口味和Ctrl+C/V大作啊
评分花了一个月才读完，流水账式的碎片记录，动物植物和神话传说，大多数读来荒谬难以想象，但名字又很好听，有些怪物简直可爱极了。总觉得山海经中记载的东西，也许真的存在过。
评分我一直很好奇，上古时期的先民怎样想象遥远山川河流的形状，更不用说去想象那些烟波微茫之处隐匿的神兽模样（以及它们的食谱）。壮哉，想象之伟力！
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