袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部係統研究漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
讀懂《山海經》的權威實用版本
★ 神話學大師袁珂先生在《山海經校注》的基礎上,精煉瞭過於繁瑣的學術性注釋,增加瞭全文的白話翻譯,將博大深奧的《山海經》變得淺顯易讀。
★ 作為《山海經》譯注的權威版本,全譯本重視學術性和資料性,更強調瞭通俗性,對於讀者來說更為實用。
《山海經》作為研究中國上古社會、領略古代神話傳奇的珍貴史料,對於廣大讀者來說,一直存在閱讀、理解上的難度。本書作為袁珂先生精心整理的一個“譯注”本,沒有改變經文本來麵貌,並且有校、有注、有譯,更加適閤普通讀者閱讀。注釋在《山海經校注》的基礎上刪繁就簡,刪去繁瑣的學術性探討文字;譯文則逐字逐句全部翻譯,力求能準確達意,以直譯為主,小部分譯文采用意譯。精校的原文附以吸收瞭袁珂先生研究成果的注釋和譯文,除瞭重視學術性和資料性,更強調瞭通俗性。
《山海经》:给中国流行文化囤了一个大IP ——九州小说鼻祖 山海经是一部“90%的人都知道,但是90%的人都知道自己不知道”的奇书,他可以说是古近代中国人认识世界的方式,现代人看多了吸血鬼、狼人、僵尸,以为精彩绝伦,但是忘记了中国人才是玩神话的老祖宗,现在流行的九州...
評分国内在翻译Phoenix 这个词的时候选了中文词凤凰(即山海经中凤皇),这肯定不是一回事。西方的phoenix 形象更偏向鸟,会浴火重生的不死火鸟。但是中国的凤凰形象更偏向符号,比如它有仁义德信为花纹的羽毛,身体前后左右的毛色不一样代表了五行。完全是两回事,中式描述就根本...
評分我在一个小山村长大。 一个什么样的山村呢?大概几十户人家,由两条路分隔出的三排房子,其中一条是老街,另外一条公路通往外面的世界。村子背面,先是几座绵延的不高的平缓的山,再往后,就是无尽的深远的大山。有两条河,从近山的两端流出来,绕过村子在远处交汇,然后流向远...
評分文 / 苹果书 我们大力鼓吹的想象力,只有在产生某种实质性的东西时,才迎来欢呼鼓掌,在此之前,不过是一个傻子的白痴梦。 所以,我们那些坐在操场、阳台,吹着凉风、数着星星,天马行空的对未来的种种幻想,不能算是“想象力”,更别扯TM梦想。长大后的我们知道,那如忘穿...
覺得好乏味…
评分花瞭一個月纔讀完,流水賬式的碎片記錄,動物植物和神話傳說,大多數讀來荒謬難以想象,但名字又很好聽,有些怪物簡直可愛極瞭。總覺得山海經中記載的東西,也許真的存在過。
评分花瞭一個月纔讀完,流水賬式的碎片記錄,動物植物和神話傳說,大多數讀來荒謬難以想象,但名字又很好聽,有些怪物簡直可愛極瞭。總覺得山海經中記載的東西,也許真的存在過。
评分這是一部經典之作,讀後受益良多
评分花瞭一個月纔讀完,流水賬式的碎片記錄,動物植物和神話傳說,大多數讀來荒謬難以想象,但名字又很好聽,有些怪物簡直可愛極瞭。總覺得山海經中記載的東西,也許真的存在過。
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