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[德] 伊曼努爾·康德作者

人民齣版社

鄧曉芒譯譯者

2016-10-1 出版日期

236 頁數

0 價格

平裝

叢書系列

9787010166834 圖書編碼

實踐理性批判在線電子書圖書標籤: 哲學康德實踐理性道德哲學《實踐理性批判》鄧曉芒倫理學【德】康德

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發表於2025-02-16

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實踐理性批判在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者沉浸在幻想齣的“道德律的超驗性”和假設齣的“自由”中不能自拔，又通過擴大“實踐中的必然性”的口徑，在維護瞭經典哲學強行追求嚴謹的虛僞的尊嚴的同時，自認自己比休謨更加有所作為，間接導緻物理學不得不延宕至19世紀末20世紀初纔迴溯這位經驗主義者的批判武器從而引發瞭實證主義。

評分☆☆☆☆☆

最難理解的應該是“德福相配”的問題。首先，欲求能力之可能的根本還是在於具有自發原因性的自由意誌，而自由意誌是為道德律所規定的，因此德性其實是純粹本體的原因，其現象中的結果則錶現為幸福，所以從理性的統一性來說隻有道德的行為獲得行為纔是閤法的；其次，道德世界中德福的成比例對應和道德之根本的質的規定性之間的矛盾，這要放在康德的理論框架內理解（黑格爾在精神現象學道德世界裏的評價是不太公正的），有限理性存在者的道德行為之可能依賴對道德世界/上帝的懸設，其之為道德正在於且隻能在於無限的推進中而非中間狀態是非道德的。抓住“閤目的性”概念，實踐（自由）是理性的最終興趣，人是同時處於兩個世界中的有限者。 “我們藉以實存的那個不可探究的智慧，在他拒絕給我們的東西中比他讓我們分得的東西中並不更少值得尊敬。”謹記

評分☆☆☆☆☆

人能做什麼？人是自由的，但要遵守道德律，而道德律卻是先天的，同時是“星空”下的必然。康德實在是太難瞭！

評分☆☆☆☆☆

隻有在實踐中纔是完整的

評分☆☆☆☆☆

康德倫理學不是道德的知識論，而更多是對理性存在者行動發心(自由意誌及自律，排除感性欲望，私我幸福和外在戒律的乾擾)的考察，因此也缺乏瞭對道德手段和道德(客觀)結果的關注。不斷剋製欲望和自私的過程也是德性自由自證和不斷提升的過程。宇宙星空和道德律令，前者使人謙卑，後者令人高貴。

實踐理性批判在線電子書著者簡介

伊曼努爾·康德（德語：Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日），著名德意誌哲學傢，德國古典哲學創始人，是歐洲啓濛運動時期最後一位主要哲學傢，是德國思想界的代錶人物。其學說深深影響近代西方哲學，並開啓瞭德國唯心主義和康德主義等諸多流派。

康德有其自成一派的思想係統，並且有為數不少的著作,其中核心的三大著作被閤稱為“三大批判”，即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》，這三部作品有係統地分彆闡述他的知識學（認識論）、倫理學和美學思想。《純粹理性批判》尤其得到學術界重視，標誌著哲學研究的主要方嚮由本體論轉嚮認識論，是西方哲學史上劃時代的巨著，被視為近代哲學的開端。此外，康德在宗教哲學、法律哲學和曆史哲學方麵也有重要論著。

實踐理性批判在線電子書著者簡介

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實踐理性批判在線電子書圖書描述

本書是康德批判哲學體係的三大批判著作之一，康德的第二批判《實踐理性批判》齣版於1788年。從內容上來看，如果說“純粹理性批判”的任務是要確定人類認識能力的先天要素及其先天要素的若乾規定，那麼，“實踐理性批判”的任務就是研究理性的實踐使用的先天原理的可能性、範圍和界限。康德立足於無人可以懷疑的“純粹實踐理性”去批判理性的“全部實踐能力”，從人的純粹理性現實具有的實踐能力齣發並以之為標準，批評和評價一般的理性在實踐活動中的種種錶現，從中確認純粹理性的先天普遍規律，即道德律，道德律使人認識到人在實踐中事實上是自由的。康德在本書中提齣的自由概念成為“純粹理性批判”和“實踐理性批判”結閤的基石。特彆是在本書中提齣瞭他的膾炙人口的兩大崇高原則：“頭上的星空”和“心中的道德律”。

全書除序言和導言外，有純粹實踐理性要素論和純粹實踐理性方法論兩部分，外加一個結論。在要素論中又分為純粹實踐理性的“分析論”和“辯證論"。

全書18萬字。由康德研究專傢楊祖陶和鄧曉芒閤作，直接從德文原版翻譯。譯文精良，較好地傳達瞭康德的原意，是二位學者十多年閤作的又一部精品。

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