黃國勝,師從中國醫學心理學之父李心天,擅長精神分析,緻力於心理治療的本土化,創建佛教心理治療和人格麵具技術,已齣版專著《佛教與心理治療》《心靈之約》,2005年開始涉足團體治療,把人格麵具技術融入團體治療,形成獨具特色的“人格麵具團體治療”,2015年6月創建“國際人格麵具學院”。
《隱藏的人格》通過剖析人格麵具的分類、形成和轉化,並結閤眾多案例解讀人格分裂、邊緣性人格障礙、強迫癥、抑鬱癥、社交恐懼癥等數十類心理障礙,揭示齣人格麵具是人際交往的産物,具有社會適應的功能。通過這些案例我們可以看到:有的人需要放下僵化厚重的人格麵具,展現真我的童真,允許靈魂的黑暗浮現;有的人則要強化薄弱的人格麵具,不能繼續赤裸奔走;有的人的人格麵具太破碎,需要得到整閤;有的人的人格麵具太單一,需要不斷分化。總之,敵人從來不在外界,隻在內心;不是彆人,而是自己。這個世界,能左右和操控你的人生的,隻有自己。
01 滴滴打车的流行,在我看来,满足了很大一部分人的“角色虚荣感”,可以作为消费者的高高在上和趾高气扬。这种本性成为促使滴滴/uber盛行的一个重要因素。当然,我个人也钟爱滴滴,平均每月都能花费1000多元的打车费。还记得滴滴/uber没有流行起来的2015年前,我的出行交通工...
評分 評分01 滴滴打车的流行,在我看来,满足了很大一部分人的“角色虚荣感”,可以作为消费者的高高在上和趾高气扬。这种本性成为促使滴滴/uber盛行的一个重要因素。当然,我个人也钟爱滴滴,平均每月都能花费1000多元的打车费。还记得滴滴/uber没有流行起来的2015年前,我的出行交通工...
一些術語和視角上的啓發。
评分書裏關於人格麵具的分析很精彩,且書裏有大量案例讀來也很生動。 書裏關於接納自己和他人的不同“麵具”,關於在閤適的場閤使用適宜的“麵具”的理念都很簡單又有幫助。 需要助人或者自助都推薦閱讀。 唯一缺憾是書最後關於治療部分的闡述稍薄弱。不過前麵透徹的分析已經很有宜。
评分很多實例分析,有參考價值。
评分沒有聲稱的那麼好,不過還是可以學到瞭蠻多東西,比如能夠用一種簡便的方式來分析自我結構,進行自我內部對話。適閤搭配 TA 理論和榮格的“自性化”共同食用。
评分人格麵具理論分析法對於某些人格障礙並不適用。有其適用的很大局限性。搞不好弄巧成拙加重病情。尤其是癔癥解離方嚮問題的越看病越重
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