廢墟的故事 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  巫鴻  藝術  美學  海外中國研究  廢墟美學  藝術-藝術史  廢墟   

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巫鴻老師的書迷。每次都會被他挖掘的主題吸引。廢墟的觀念不新，在西方建築史上常常聽見。齣於長存和永恒的石材西方建築，往往較不求緣木之長存的中國建築齣現更多的廢墟，一枯一榮，皆因石而起。而中國的廢墟觀念顯然影響自西方，從建築，電影，攝影，到當代藝術皆然。這也是廢墟新生和湮滅的雙重性。

談古論今，有意思的一本書。廢墟感確實是西方人所追求和嚮往的。這趟北歐之旅更加深體會瞭。

獨特的角度，從古至今，從西方到中國，對於廢墟這種獨特場所的考察，其中的文化內涵和衝突，值得深思。

巫鴻老師的書迷。每次都會被他挖掘的主題吸引。廢墟的觀念不新，在西方建築史上常常聽見。齣於長存和永恒的石材西方建築，往往較不求緣木之長存的中國建築齣現更多的廢墟，一枯一榮，皆因石而起。而中國的廢墟觀念顯然影響自西方，從建築，電影，攝影，到當代藝術皆然。這也是廢墟新生和湮滅的雙重性。

1）以前讀巫鴻的書，總覺得他的思考和論述，非常「人類學式」的，看瞭一下簡歷，「哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位」，果然。。。2）頁24，「古代中國對廢墟的理解與歐洲視覺傳統裏對上述兩種廢墟觀點不同，是建立在『取消』（erasure）這個觀念之上的。廢墟所指的常常是消失瞭的本質結構所留下的『空無』（void），正是這種『空無』引發瞭對往昔的哀傷」。3）頁42，「碑定義瞭一種閤法性的場域，在那裡，『共識的歷史』（consensual history）被建構，並嚮公眾呈現」。

作为著名艺术史家、芝加哥大学教授，巫鸿一直致力于中国古代美术史、中国当代艺术等领域的研究，尤其是近些年的著作《武梁祠：中国古代画像艺术的思考性》、《重屏：中国绘画的媒介和表现》、《黄泉下的美术:宏观中国古代墓葬》《美术史十议》、《中国古代艺术与建筑中的“纪念...  

作者以《读碑图》为例，对于石碑和枯树的内涵喻意进行深入分析，从内部解构中国古代的废墟文化。尽管理论是借助别人的，但是他的这段论述还是相当精妙的。巫氏认为：石碑象征着历史，永远是对似水流年的重构，既疑惑重重又总是挂一漏万；枯树象征着记忆，它承载着生命，...  

在乌镇戏剧节期间读完了巫鸿的《废墟的故事》。 或许能够机械地将眼前之景一一对应。 东栅是人们预期中的“如画废墟”，干净整洁、古意犹存，当地色彩浓厚的居民似乎也存在其中。不管他们对于东栅是否会产生浪漫主义的喟叹，也不管东栅经历多少的修复、重建和做旧，只要墙粉剥...  

在 「o isis und osiris」中读完本书。厚厚的附录，严谨的学术态度，娓娓道来的历史脉络、旁征博引、事实充分、观点清晰有新意。母语是汉语的巫鸿教授，扎实的汉文化功底和当代中国艺术亲历者，带着全球视野和语境，解读中国各个阶段出现的废墟文化。看的时候代入感非常的强，...  

一个废墟的故事。废墟这个概念在中国美术史的故事。2000年左右，国内当代艺术家的作品都和废墟有关。废墟艺术的潮流延续不断，标志现代美术的曲线。 在场与缺席。不是绝对的。潜规则是在场与缺席的悖论。看到的和听到的都是真的事实存在吗？语言的真正含义和潜台词。西方对中国...