菊与刀 在线电子书 图书标签: 日本 菊与刀 社会心理学 社会学 历史 西方文化 美国文学 2018
发表于2025-01-13
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去日本玩之前,先了解下这个民族。读后总体感觉,日本人就两个字:矛盾。活的是真拧巴。某些层面既直接,有些事务又极端的含蓄。 第二点,看完本书,对比下日韩,有点感受。1,都是财阀,日韩真的是迥异啊。2,日韩都是美国扶持下不完善的傀儡,一个无兵权,一个无军权
评分一份通俗的日本民族调查报告,读着读着突然有所恐惧,日本民族的很多特质与中华民族相类似,也许我们的文化也早已被外界洞悉殆尽?尽管尽力避免,本书的大半部分还是逃不出以西方思维解读东方行为的窠臼,作者以一种高傲的姿态评价日本社会,这或许不应该叫“文化人类学”,而应该是“西方文化人类学”。值得肯定的是,书中的大多数内容生动翔实的,手术刀般精准地划开并展示了日本民族性格的命脉,严格的、由家庭贯之于国家的等级制度,报恩与情义的复杂关系,个体成长过程中的矛盾与纠葛,宏观微观安排地十分恰当,从中可以看出民族到个人的清晰脉络。我们当然可以说它是“过时”的,但在很大程度上并非如此。事实上,尤其令人印象深刻的是,虽然有种种显著的不同,但是现在的很多西方国家和二战前的日本没有差别,都渴望把自己的价值观强加给世界。
评分有些地方有小错误
评分一份通俗的日本民族调查报告,读着读着突然有所恐惧,日本民族的很多特质与中华民族相类似,也许我们的文化也早已被外界洞悉殆尽?尽管尽力避免,本书的大半部分还是逃不出以西方思维解读东方行为的窠臼,作者以一种高傲的姿态评价日本社会,这或许不应该叫“文化人类学”,而应该是“西方文化人类学”。值得肯定的是,书中的大多数内容生动翔实的,手术刀般精准地划开并展示了日本民族性格的命脉,严格的、由家庭贯之于国家的等级制度,报恩与情义的复杂关系,个体成长过程中的矛盾与纠葛,宏观微观安排地十分恰当,从中可以看出民族到个人的清晰脉络。我们当然可以说它是“过时”的,但在很大程度上并非如此。事实上,尤其令人印象深刻的是,虽然有种种显著的不同,但是现在的很多西方国家和二战前的日本没有差别,都渴望把自己的价值观强加给世界。
评分这不仅可以了解日本文化,还能了解美国人的思想,一举两得。 刚开始看,好奇日本人对此书的看法。是认同是反对,还是假装认同来迷惑大众? 脑回路清奇的日本人……
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict,原姓Fulton),美国当代著名文化人类学家。20世纪初少数的女性学者,受到法兰兹·鲍亚士(Franz Boas)的影响,同爱德华·萨皮尔(Edward Sapir)提出最早的文化形貌论(Cultural Configuration),认为文化如同个人,具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中,尤以《文化模式》(Patterns of Culture)与《菊与刀》(The Chrysanthemum and the Sword)最为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代,但其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。
本尼迪克特编著的《菊与刀》(《The Chrysanthemum and the Sword》)是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作,(但此书内容存有争议,作者也没有到过日本)行销100多个国家和地区,是我们了解日本不得不读的经典著作。
日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手发动了一场世界大战,另一手创造了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。
“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,《菊与刀》这本书被认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的评价,其极大的影响至今不减。
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