菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本 菊與刀 社會心理學 社會學 曆史 西方文化 美國文學 2018
發表於2024-11-22
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一份通俗的日本民族調查報告,讀著讀著突然有所恐懼,日本民族的很多特質與中華民族相類似,也許我們的文化也早已被外界洞悉殆盡?盡管盡力避免,本書的大半部分還是逃不齣以西方思維解讀東方行為的窠臼,作者以一種高傲的姿態評價日本社會,這或許不應該叫“文化人類學”,而應該是“西方文化人類學”。值得肯定的是,書中的大多數內容生動翔實的,手術刀般精準地劃開並展示瞭日本民族性格的命脈,嚴格的、由傢庭貫之於國傢的等級製度,報恩與情義的復雜關係,個體成長過程中的矛盾與糾葛,宏觀微觀安排地十分恰當,從中可以看齣民族到個人的清晰脈絡。我們當然可以說它是“過時”的,但在很大程度上並非如此。事實上,尤其令人印象深刻的是,雖然有種種顯著的不同,但是現在的很多西方國傢和二戰前的日本沒有差彆,都渴望把自己的價值觀強加給世界。
評分這不僅可以瞭解日本文化,還能瞭解美國人的思想,一舉兩得。 剛開始看,好奇日本人對此書的看法。是認同是反對,還是假裝認同來迷惑大眾? 腦迴路清奇的日本人……
評分終於找到瞭這個封麵 很好
評分政府報告
評分日本人確實與中國人有很大的不同,卻也有很多的相同。 一個民族成長到今天,它的民族性格,民族內涵,以及社會各方麵的生活習慣,都是由於曆史積澱造成的。 在時代改變的同時,日本人的各方麵思想也隨之而變。 但他們心中的本,忠孝,情義,人情仍舊繼續發展。
魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict,原姓Fulton),美國當代著名文化人類學傢。20世紀初少數的女性學者,受到法蘭茲·鮑亞士(Franz Boas)的影響,同愛德華·薩皮爾(Edward Sapir)提齣最早的文化形貌論(Cultural Configuration),認為文化如同個人,具有不同的類型與特徵。本尼迪剋特早年學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。她的作品中,尤以《文化模式》(Patterns of Culture)與《菊與刀》(The Chrysanthemum and the Sword)最為著名。盡管她論述的重要性已被其他理論取代,但其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視與關注。
本尼迪剋特編著的《菊與刀》(《The Chrysanthemum and the Sword》)是一部通覽日本文化、解讀其矛盾性格的驚世之作,(但此書內容存有爭議,作者也沒有到過日本)行銷100多個國傢和地區,是我們瞭解日本不得不讀的經典著作。
日本,一個小小的彈丸之地,一個資源極度匱乏的島國,一手發動瞭一場世界大戰,另一手創造瞭二戰後世界最大的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美國嗎?成為唯一一個被原子彈轟炸的國傢後,又是怎樣迅速復興崛起的?當今經濟衰退、政局混亂的日本,是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀》中得到解答。
“菊”本是日本皇室傢徽,“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,以一個西方人的冷靜視角,通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方,又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日,《菊與刀》這本書被認為史上描寫日本文化的第一書。此書受到瞭社會各界的評價,其極大的影響至今不減。
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