通天之學 在線電子書 圖書標籤: 科學史  明清史  中西文化交流  基督教  耶穌會  天文學  韓琦  明史   

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整體上按1644—1805時間綫敘述。以耶穌會士為主的東來傳教士基本將當時歐洲最新的天文學知識實時更新至東土大清，可惜最終隻成為瞭宮廷之玩物，未能及時傳播。其中，酷愛以科學知識進行裝逼的康熙帝——正如當下某位愛“遺屎棄紙”之“領袖”一般——將其作為瞭提升君主權威的工具。此書整體偏考證係，但其中第九章第一節的部分內容技術含量極高，需有大量天文測量學的知識方可寫作，凸顯文理並重在當下曆史研究的重要性。第八章涉及《皇輿全覽圖》之考證，與我導康言之文略有重閤，仍待再次閱讀。本書之附錄一與二實為兩篇論文，不知作者為何不將其加入正文中。另，書中有關部分清代疇人的反教傾嚮之論證頗為牽強，其中對梅文鼎反教傾嚮的論證邏輯令人摸不著頭腦，明明就是個中立的觀點啊……

第一章圍繞崇禎曆法改革的內容僅作為引子，後麵八章主要在講清朝中前葉耶穌會如何將天文學帶入宮廷，以及與皇帝、文官的衝突。主綫所述重大事件都在康熙時期，初期的曆法之爭、晚期的立法改革（日影觀測的後續）和禮儀之爭，其間有南懷仁、安多、路易十四派遣的數學傢們、傅聖澤等把天文新學介紹給皇帝，還有濛養齋算學館的建立。雖然本書屬於“炒冷飯”的論文集，章節不免重復，時間上也不夠連貫，但是還是能夠整理齣康熙對西學、對傳教士態度轉變的脈絡：登基初楊光先事件（湯若望曆獄）激發其興趣，開始嚮耶穌會士學習天文、數學→1700年以前，招攬、起用一大批通天文、數學、醫學、技藝的傳教士，並在漢人麵前展示所學新知、彰顯權威→1700年以後，日影觀測、禮儀之爭引起康熙懷疑與反感。天文測算活動仍然持續，第九章為餘音。

該書分主題進行，每一章都可以獨立成為一個整體，因而每章之間也會有一些互相涉及的部分。比較精彩的章為三四五七等章，這些章節的主題有趣，史料來源也比較多樣化，有滿漢宮廷資料、士大夫文集、歐洲傳教士書信檔案等，讀起來很有代入感。韓琦先生從社會史、政治史、宗教史交叉的角度進行分析這一時代下科學與政治、宗教之間的矛盾與張力，很具有啓發性。 同時，從傳播角度做研究來講，作者展示瞭“傳播”這一角度可以包括的不同研究內容，包括相近內容在不同時代的比較來印證傳播事實，包括文本或者觀念、體製的傳播，也包括傳播過程中的個體之間的衝撞與矛盾。

該書分主題進行，每一章都可以獨立成為一個整體，因而每章之間也會有一些互相涉及的部分。比較精彩的章為三四五七等章，這些章節的主題有趣，史料來源也比較多樣化，有滿漢宮廷資料、士大夫文集、歐洲傳教士書信檔案等，讀起來很有代入感。韓琦先生從社會史、政治史、宗教史交叉的角度進行分析這一時代下科學與政治、宗教之間的矛盾與張力，很具有啓發性。 同時，從傳播角度做研究來講，作者展示瞭“傳播”這一角度可以包括的不同研究內容，包括相近內容在不同時代的比較來印證傳播事實，包括文本或者觀念、體製的傳播，也包括傳播過程中的個體之間的衝撞與矛盾。

看到書名，本以為會有不少“明代”內容，結果並沒有涉及明代多少。算是買錯瞭。不過一路看下來，也不得不佩服作者的能力，實在是強悍，能夠通曉那麼多外語，接觸到那麼多罕見文獻。本書專業性挺強的，不是很適閤普通讀者閱讀。