消失的古城 在線電子書 圖書標籤: 成都 城市史 曆史 社會史 文化史 文化 王笛 城市研究
發表於2025-01-22
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內容其實還不錯,通俗易懂,內容豐富,但說實話,作品的剝離感太強,通篇給我的感覺像是一個海外漢學傢的手筆,可能是清末民初的那段時光作者也沒有親身經曆。作為佐證的材料,國內國外都有,還算中肯。
評分王笛的水平可夠差的…
評分1.中國城市史研究,成都有其特殊,能較全麵的梳理,有意義。2.清末民初的成都曆史、文化、日常生活,麵嚮大眾,文字淺顯,以材料敘述為主,理論分析淺嘗輒止。3.專欄結集,主題有重復,乞丐、商販、窮人、婦女、政治、茶館等都可以閤並,成書時若能做調整,變成幾個大的主題之下再分小節,應當比現在這種30篇文稿直接成章的鬆散結構要好。4.材料主要來源於海外研究、民國報刊與竹枝詞,地方文史挖掘尚待深入,很多引論來自西方社會學大傢或城市學名著。5.沒有數據資料和圖錶等“硬核”的考證,圖片都是情景描述類。6.街頭文化和“社區”有些獨見,最好看的仍是茶館。7.談論老城改造和城市景觀保護無可厚非,隻是傾嚮太明顯,情懷過於濃厚,作為曆史作品不太妥當。8.整體呈扁平狀鋪展,是一部初級的入門普及讀物。
評分閱讀過程中一直想起王笛在《袍哥》引用的“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後治”,成都那種日常生活的活力真是驚人,韋很能動搖伯的自治城市說法。及,我竟然沒去過成都,我不配說自己喜歡熊貓。。。
評分著名社會文化史和社會生活史學者王笛老師關於清末民初時期成都城市日常生活的曆史隨筆閤集,先期曾在騰訊.大傢專欄連載。王笛老師多年來深耕於成都城市社會史、生活史與文化史的研究,其相關學術作品,本來就是注重敘事、學術性與可讀性兼具的佳作。這次在大傢專欄麵嚮普通讀者進行科普性曆史寫作,自然是駕輕就熟,考證嚴謹的同時煞是好看。城市史與城市研究的興起,是中國經濟社會文化發展的必然趨勢,在這一方麵,王笛老師包括本書在內的相關作品,做齣瞭典範。
王笛,齣生於四川成都,曆史學傢,現為澳門大學傑齣教授、曆史係主任,英文學術季刊《中國曆史前沿》(FHC)共同主編,曾擔任美國得剋薩斯A&M大學曆史教授。主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀曆史的研究,成果豐碩,著有《跨齣封閉的世界》《街頭文化》《茶館》《袍哥》等。
“我喜歡過去大慈寺後麵的和尚街的味道,但是現在那裏變成太古裏瞭。”一百多年的現代化和城市革命帶來瞭便利,也帶走瞭古城成都的風貌,地方文化的消失是不可逆轉的趨勢。好在,我們可以通過撰寫曆史來找迴這座城市的記憶。
《消失的古城》提供瞭豐富的人們日常生活的細節,講述瞭成都這座城市從傳統生活到進入現代的故事。它為我們精心描繪瞭聽戲、泡茶館、逛廟會、節日慶典、街頭政治、改良與革命等活動,以及乞丐、苦力、小販、工匠、挑水夫、算命先生、剃頭匠等各種身份的人,在這座城市中為生活而掙紮。
本書從微觀史的角度,以通俗、生動的語言,讓我們看到成都曆史、文化和日常生活的變遷,並留下深刻的思考。
行遍中华大地,能够配得起古城称呼的也唯有平遥和丽江区区两座城市,更多的历史古城早已今非昔比,虽高楼大厦鳞次栉比却面目可憎。 成都只是其中消失的知名文化古城之一。历史不能倒转,成都古城往昔消散弥久。今天我们能读到的关于成都的零星记忆散见于各种书籍,比如老四川流...
評分 評分在不少西方人的眼里,传统中国,特别是清帝国,几乎完全等同于东方专制主义,这种观点,即便不是有欠妥当,至少也是经不起细致推敲,尤其是在几代海外中国研究专家的努力下。相反,在后者那里,传统中国,很大程度上地方具有自治性,尽管它区别于西方的城市自治传统,尽管所谓...
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