史詩時代的抒情聲音 在線電子書 圖書標籤: 王德威  文學研究  海外中國研究  文學  抒情傳統研究  現當代文學  海外漢學  *三聯@北京*   

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糖葫蘆

2020115 開讀。 2020117 讀鬍蘭成部分，並不覺得高明。盛名之下，其實難副。 2020118 讀瀋從文部分，見作者功底，理解瀋從文需要“詩性”而非理性，服飾的曆史亦可讓正史危如纍卵，“衣沾不足惜，但使願無違。” 20200131 大概知道王版現當代文學史“五光十色”的麵貌瞭。

若果大衛王的“抒情史學”，或“有情的曆史”，或如本書題名這般理論範域和“基調”，能落到更為實際的地方，且能展開對革命詩學中抒情麵相的闡述，或許“抒情”這一發明的有效性和說服力會更高，更能呈現“抒情甚至可以是一種由情感、曆史驅動的意識形態”的復雜、多維麵貌。這些並不是作者沒有意識到的方麵，而是在對其所身處的學術語境和想要對話、競爭的話語對象的諸種考慮之中，有意去規避、省略的地方。在此意義上，學術不可能不呈現為一種“政治”，作者所采取的論述策略和挑選的材源，拼貼和剪輯，細讀中的側重和忽視，排兵布陣，也都是“有意為之”，滲透瞭某種基本的曆史態度乃至政治態度，其謀也大。我想，這也是情理之中吧。

還是能夠代錶王德威水準的一本著作，用一個星期細讀。王重啓瞭普實剋“抒情詩”與“史詩”的對子，並打撈瞭在山川鼎革的“史詩”時代裏中國文人的抒情無意識，對其實踐、變形和意義進行辨識評價，突破瞭印象慣習中的1949年前後的抒情定式，而是在它身上展開瞭血肉豐滿且深具曆史滄桑感的多維光譜。後半部分旁及音樂、繪畫、電影、京劇和書法等領域，雖精彩紛呈，但總體上感覺不如前半部分談文論、瀋從文、馮至何其芳、鬍蘭成等文學中人的篇章緻密有序而充滿強度。在“抒情中國”的建構進路中，此書當算浮一大白。

2020115 開讀。 2020117 讀鬍蘭成部分，並不覺得高明。盛名之下，其實難副。 2020118 讀瀋從文部分，見作者功底，理解瀋從文需要“詩性”而非理性，服飾的曆史亦可讓正史危如纍卵，“衣沾不足惜，但使願無違。” 20200131 大概知道王版現當代文學史“五光十色”的麵貌瞭。

【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...  

原刊于《文艺争鸣》2018年第10期。 一、情动中国 在20世纪的中国，“启蒙”与“革命”的呼声此起彼落，亟欲疗救中国社会的沉疴巨痛。事实上，经过几代人前赴后继的实践，“启蒙”与“革命”也确实带来了中国社会的巨变，1949年之后，几乎重造了中国社会结构与人文景观，成为中...  

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【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...