本书是当代中国哲学杰出的代表牟宗三先生的讲座稿。本书从中国哲学的一些基本命题入手,步步深入,环环相扣,层层阐发,并随机比观西方哲学的相应的范畴,对应时代人生引起基本问题,呈现中国哲学的基本特质,揭示哲学的意义与价值,并从宏观上揭示中国哲学的发展路向。
我对中国哲学一窍不通,看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学,但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖,佛教起源于苦业,而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识,不是忧财货权势的不得,而是忧学之不讲,德之不修。从这种忧患意识中产生了...
评分我对中国哲学一窍不通,看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学,但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖,佛教起源于苦业,而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识,不是忧财货权势的不得,而是忧学之不讲,德之不修。从这种忧患意识中产生了...
评分上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的,将其作为入门中国哲学之选,一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题,另一方面,此书的哲学味道比较重。于是,凭这几点,我选择了参阅此书。 作者,牟宗三。是新儒家的代表,熊十力的学生,在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...
评分牟先生在比较中西哲学时,主要地是在拿儒家与耶教(即基督教)作对比。首先,便说道西方之重知解而中国之重实践。中国的哲人不多着意于理智的思辨,更无对观念或概念下定义的兴趣。实践的方式初期主要是在政治上表现善的理想,例如尧、舜、禹、汤、文、武诸哲人,都不是纯粹的...
评分牟先生在比较中西哲学时,主要地是在拿儒家与耶教(即基督教)作对比。首先,便说道西方之重知解而中国之重实践。中国的哲人不多着意于理智的思辨,更无对观念或概念下定义的兴趣。实践的方式初期主要是在政治上表现善的理想,例如尧、舜、禹、汤、文、武诸哲人,都不是纯粹的...
我的入门读物。
评分哲学入门小册子,不乏中西比较
评分玄学怪人牟宗三大放狗屁!
评分很容易读,并且能够聊慰吾心,准备买本备着多看看
评分牟老从破、立两方面处理。按牟宗三的指点,中国虽无“哲学”一词,但中国哲学之存在,则原是一事实。只是中西交通以后,民国以来的知识分子在西方文化当令的时代大氛围下,浅尝西方科学哲学,将源自希腊的“哲学”通名和西方哲学的内容同一化,即将西方式哲学等同于哲学,这是显著的以专名代通名、以局部代全称、以特殊代普遍的认知和逻辑错误。这就是说,现代中国的知识分子对哲学的认知出了问题,始有所谓中国哲学的合法性问题。故牟老指出,说中国根本没有哲学,其理由只是中国没有西方式的哲学,其出于“一切以西方式为标准”的价值意识,那根本是霸道与无知,是势利,是荒唐。牟老此破现代认知障和意识障的意义,即在揭明“中国没有哲学”是个伪命题,对于中国哲学成立的合法性拷问是个假问题。
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