中國哲學的特質 在線電子書 圖書標籤: 哲學  牟宗三  中國哲學  新儒傢  國學  中哲  牟宗三著作集  思想史   

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誰說中國無哲學？她隻是美得不明顯。

牟老從破、立兩方麵處理。按牟宗三的指點，中國雖無“哲學”一詞，但中國哲學之存在，則原是一事實。隻是中西交通以後，民國以來的知識分子在西方文化當令的時代大氛圍下，淺嘗西方科學哲學，將源自希臘的“哲學”通名和西方哲學的內容同一化，即將西方式哲學等同於哲學，這是顯著的以專名代通名、以局部代全稱、以特殊代普遍的認知和邏輯錯誤。這就是說，現代中國的知識分子對哲學的認知齣瞭問題，始有所謂中國哲學的閤法性問題。故牟老指齣，說中國根本沒有哲學，其理由隻是中國沒有西方式的哲學，其齣於“一切以西方式為標準”的價值意識，那根本是霸道與無知，是勢利，是荒唐。牟老此破現代認知障和意識障的意義，即在揭明“中國沒有哲學”是個僞命題，對於中國哲學成立的閤法性拷問是個假問題。

牟先生用力很猛。

今日在書架之間遇之書真是幸事。開篇批馮氏中國哲學史真是酣暢淋灕，末篇評馬氏哲學之於大陸饒有趣味，雖對先生宗教觀念有異，但先生真一性情人！好！

沒有展開，但足以啓智

我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...  

我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...  

作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注“人”，但是將人降格為nothingness，通過皈依上帝否定自我，實...  

我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...  

这本《中国哲学的特质》是牟宗三先生讲演的浓缩记录，正符合其特质之名。所谓特质，就是鞭辟入里，提纲挈领，而深中肯綮。在纷然杂陈的世间诸学问中，对于中国之所以为中国，儒家之所以为儒家，读此一书，如开眼目，豁然明澈。《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通...