China's Response to the West 在線電子書 圖書標籤: 中國近代史  費正清  海外中國研究  曆史  思想史  鄧嗣禹  中西交流  Fairbank   

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intro應該好好讀

握草這本書啊，這個太經典瞭，就是費正清衝擊迴應論的代錶作。我覺得現在曆史的學生不能總是唯海外漢學論，眼光要批判一點，弄一點中國中心論的東西。

握草這本書啊，這個太經典瞭，就是費正清衝擊迴應論的代錶作。我覺得現在曆史的學生不能總是唯海外漢學論，眼光要批判一點，弄一點中國中心論的東西。

握草這本書啊，這個太經典瞭，就是費正清衝擊迴應論的代錶作。我覺得現在曆史的學生不能總是唯海外漢學論，眼光要批判一點，弄一點中國中心論的東西。

important material for my clarification of the discourse of responsibility in the Chinese setting

历代王朝都需要一个正统思想来保证社会的平稳，而外来文化和非正统思想就成为了对王朝的潜在威胁，这也导致了在被武力打开国门之前，通过传教士以核心传导的外来文化局限于技术而非思想方面。而在普天之下莫非王土的思想下，西方一直被认为纳入朝贡体系下的国家，而他们岂是池...  

有些人认为，前近代或“传统”的中国是陈旧、停滞、落后、一成不变的。这种看法去实际甚远。中国社会一直变动不居，新旧制度、价值观念不断嬗替。但是肉眼可见西方的确改变了中国的生活方式和价值观，时至今日，所谓的“美帝国主义”仍在制裁中国方面发挥着作用。 本书关注的是...  

很难想象这竟是费正清在二十多岁时便写就的书。那时应是他最初把中国当做自己研究对象的时候。上世纪二十年代，他还没有像后来那样深入到中国的社会中去，年轻的他仅能接触一些文献，并且还是不全面的、相对狭隘的文献，那时候的西方已经开始了对中国的蔑视与不屑。这本书就是...  

历代王朝都需要一个正统思想来保证社会的平稳，而外来文化和非正统思想就成为了对王朝的潜在威胁，这也导致了在被武力打开国门之前，通过传教士以核心传导的外来文化局限于技术而非思想方面。而在普天之下莫非王土的思想下，西方一直被认为纳入朝贡体系下的国家，而他们岂是池...  

我怎么一按读过，我当时写的感想都没了啊？幸亏自己保存了，抄在这吧： 我的印象里，感觉对中国学术界研究中国近代史大多都集中在共和国建立后，包括大众传媒的影响力，导致很多人（包括我）对晚清史的了解直只停留在中学教科书上，而且这里面有相当大的误导。这本书是提供了...