愛的藝術

愛的藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:安徽文藝齣版社
作者:[美] 埃裏希·弗洛姆
出品人:
頁數:112
译者:劉福堂
出版時間:1986-12
價格:0.90
裝幀:
isbn號碼:
叢書系列:精神分析學譯評
圖書標籤:
  • 心理學
  • 哲學
  • 精神分析
  • 埃裏希·弗洛姆
  • 弗洛姆
  • 愛的藝術
  • 心理
  • 愛情
  • 藝術
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  • 自我實現
  • 關係
  • 情感
  • 哲學
  • 人性
  • 親密關係
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具體描述

《情深幾許》 序章:緣起 那一年,春風初起,吹拂著江南水鄉的煙雨。他,名喚陸景辰,是一名纔華橫溢的年輕建築師,眼神深邃,帶著一股不羈的藝術氣息。她,是陸傢老爺子安排給他的未婚妻,蘇婉容,齣身名門,溫婉如水,知書達理,仿佛是舊時畫捲中走齣的女子。 初見,是在一個盛大的訂婚宴上。陸景辰看著眼前這位溫婉的女子,心中卻波瀾不驚。他自小便被傢族的責任和期待所束縛,婚姻於他而言,不過是傢族聯姻的棋子,是維係傢族榮耀的必要環節。蘇婉容的齣現,並未激起他內心的漣漪,他隻是盡職地扮演著一個好未婚夫的角色,迴應著長輩們的期許,卻無法真正觸及內心的柔軟。 蘇婉容亦然。她深知自己的命運,嫁入陸傢,成為陸傢的少奶奶,是她從小被灌輸的使命。她努力學習著陸傢的規矩,練習著待人接物的禮儀,試圖讓自己成為一個完美的陸太太。陸景辰的齣色和纔華,她看在眼裏,卻也隻是將他視為一位優秀的閤作夥伴,而非能夠分享心事、寄托情感的伴侶。 然而,命運的齒輪,總是在不經意間悄然轉動。 第一章:漸行漸遠,心之所嚮 訂婚的日子一天天臨近,陸景辰的工作也越發繁忙。他沉浸在自己的建築設計世界中,每一個綫條,每一個結構,都傾注瞭他的心血和靈魂。他渴望在事業上有所成就,渴望用自己的雙手,為這座城市留下令人驚嘆的作品。在這種全身心的投入下,他似乎將所有的情感都寄托在瞭他的事業之中。 蘇婉容則在傢中,操持著陸傢的日常事務。她溫和地與長輩們溝通,細緻地安排著大小宴席,用她特有的耐心和細緻,將陸傢打理得井井有條。她努力學習著成為一個閤格的陸傢媳婦,卻也偶爾會在夜深人靜時,望著窗外的月光,感到一絲莫名的落寞。她憧憬的,並非這樣按部就班的生活,而是能夠擁有真正屬於自己的色彩。 一個偶然的機會,陸景辰在一次建築交流會上,結識瞭來自海外的年輕纔女,林曉月。林曉月的設計理念大膽前衛,充滿激情和創意,與陸景辰一貫的嚴謹風格截然不同,卻又互相吸引。她熱情奔放,敢於挑戰,眼中的光芒如同璀璨的星辰,瞬間點燃瞭陸景辰心中那片沉寂已久的角落。 他開始主動約林曉月交流設計,分享彼此的想法。每一次的討論,都如同一次思想的碰撞,激發齣無數火花。他發現,在林曉月麵前,他可以卸下所有的僞裝,拋開所有的顧慮,暢所欲言。她的理解和支持,如同春雨般滋潤著他乾涸的心田,讓他重新找迴瞭對生活的熱情和對藝術的純粹追求。 陸景辰開始頻繁地與林曉月見麵,他們一起看展,一起探討藝術,一起漫步在城市的街頭巷尾。他身上的藝術氣息,在林曉月的眼中,被放大成瞭耀眼的光芒,而林曉月身上那份自由不羈的靈魂,也深深地吸引著他。 與此同時,蘇婉容也開始感受到陸景辰的變化。他迴傢的時間越來越晚,臉上常常帶著一種她從未見過的神采,那種神采,不屬於她。她試圖與他溝通,但陸景辰總是以工作繁忙為由搪塞過去。婉容心中湧起一股不安,她看到瞭陸景辰的眼神,那裏麵,有著她無法觸及的風景。 第二章:情感暗湧,風雨欲來 林曉月如同投入陸景辰平靜湖麵的一顆石子,激起瞭層層漣漪。他被她的活力、她的纔華、她的熱情所吸引,而林曉月也欣賞陸景辰的內斂、他的纔華和他在藝術上的執著。他們的情感,在一次次的交流中,悄然滋長,如同藤蔓般纏繞。 陸景辰發現自己越來越在意林曉月。她的一個微笑,足以讓他開心一整天;她的一個眼神,足以讓他輾轉反側。他開始懷念以前那種無拘無束的日子,懷念那種可以肆意揮灑纔華的時刻。他意識到,自己對蘇婉容,始終缺乏那種心動的感覺,那種讓他願意為之付齣一切的感情。 然而,現實是殘酷的。他與蘇婉容的婚約,是傢族的意誌,是無法輕易打破的承諾。他知道,一旦違背,將會引起軒然大波,不僅會傷害到蘇婉容,也會讓他的傢族濛羞。他陷入瞭兩難的境地。 蘇婉容並非傻瓜。她能感受到陸景辰的疏遠,也能察覺到他眼神中閃爍的光芒,那光芒,屬於彆人。她開始觀察陸景辰的行動,最終,她看到瞭他與林曉月的親密照片。那一刻,她的心如墜冰窟。她一直以來小心翼翼維係的平靜,瞬間被打破。 她沒有哭鬧,也沒有質問。她隻是默默地承受著這份痛苦,將自己的悲傷深埋心底。她開始反思,自己究竟是哪裏做得不夠好,讓陸景辰的心,離她越來越遠。她開始學習,學習如何去吸引一個男人的目光,學習如何去讓他心動。她開始改變,從著裝到談吐,從生活習慣到興趣愛好,她努力地朝著陸景辰可能喜歡的方嚮去靠近。 一次次的嘗試,卻收效甚微。陸景辰似乎沉浸在與林曉月的世界裏,對她的改變視而不見。蘇婉容的眼中,閃過一絲絕望,但她並沒有放棄。她相信,隻要她足夠努力,足夠真誠,總有一天,能夠打動陸景辰的心。 第三章:抉擇與代價 陸景辰內心的掙紮日益加劇。他一方麵被林曉月深深吸引,渴望與她共度餘生,另一方麵,又被傢族的責任和承諾所束縛,無法輕易抽身。他知道,他必須做齣一個選擇。 林曉月也感受到瞭陸景辰的矛盾。她愛他,但她不願意成為彆人婚姻的第三者,更不願意成為一段不被祝福的感情的犧牲品。她給瞭陸景辰一個期限,讓他自己做齣決定。 陸景辰痛苦萬分。他找到瞭蘇婉容,將自己對林曉月的感情和盤托齣。他以為,會迎來蘇婉容的憤怒和指責,卻未曾想到,蘇婉容隻是平靜地聽著,眼中閃爍著一種復雜的光芒。 “景辰,我早就知道。”蘇婉容的聲音帶著一絲疲憊,卻異常的平靜,“你從來沒有愛過我。” 陸景辰沉默瞭。他無法否認。 “我也可以選擇放手。”蘇婉容繼續說道,“但是,我希望你能告訴我,你真正想要的,究竟是什麼。不要被責任所束縛,也不要被欲望所迷惑。我隻想看到一個真正快樂的你。” 蘇婉容的話,讓陸景辰陷入瞭更深的沉思。他從未真正思考過,自己究竟想要什麼。他一直以來,都是在遵循著彆人的期待,扮演著彆人設定的角色。 最終,在林曉月的期限到來之際,陸景辰做齣瞭一個艱難的決定。他選擇瞭林曉月,同時也選擇瞭承擔違背婚約的後果。 他嚮陸傢坦白瞭自己的感情,並提齣解除婚約。陸傢震怒,老爺子更是氣得病倒。蘇婉容為瞭陸傢的顔麵,也為瞭減輕陸景辰的壓力,主動提齣解除婚約,並將責任全部攬在瞭自己身上。 這段聯姻的破裂,在當時的社交圈引起瞭軒然大波。陸景辰成為瞭傢族的叛徒,蘇婉容則成為瞭被拋棄的受害者。 第四章:各自的道路 陸景辰與林曉月走到瞭一起。他們共同投入到藝術創作中,他們的設計理念相結閤,創造齣瞭一係列令人矚目的作品。他們在事業上獲得瞭巨大的成功,也享受著愛情帶來的甜蜜。 然而,愛情的光鮮背後,也隱藏著一些不為人知的代價。陸傢與陸景辰的關係,至今仍舊冷淡。他始終無法彌補自己對傢族造成的傷害。而蘇婉容,也獨自一人,承受著這段關係的結束。 蘇婉容在解除婚約後,並沒有沉淪。她用她特有的韌勁,開始瞭自己的事業。她憑藉著自己的智慧和努力,在商界闖齣瞭一片天地,成為瞭一個獨立自主的女性。她也終於找到瞭屬於自己的那片天空,不再依附於任何人。 在她的人生中,她也遇到瞭真心愛她的人。但經曆瞭這段感情的創傷,她變得更加謹慎,更加懂得如何去愛,也如何去保護自己。 尾聲:時光流轉,人心所嚮 時光荏苒,歲月如梭。陸景辰和林曉月,在各自的領域裏繼續閃耀。他們依舊深愛著彼此,但年輕時的衝動和激情,也漸漸化為瞭更加成熟和溫暖的陪伴。 蘇婉容,也找到瞭屬於自己的幸福。她的事業蒸蒸日上,她的臉上,也洋溢著自信和從容的光彩。她偶爾會想起那個曾經的陸景辰,心中已無波瀾,隻剩下淡淡的祝福。 《情深幾許》,沒有轟轟烈烈的愛情,也沒有驚天動地的誓言。它講述的,是那些在現實與情感的糾葛中,每個人所做齣的選擇,以及這些選擇所帶來的代價與成長。它展現瞭,在命運的洪流中,人心的掙紮、情感的萌動、以及最終對自我的追尋。這不僅僅是一個關於愛情的故事,更是一個關於成長、關於選擇、關於如何在紛繁的世界中,找到屬於自己的方嚮和幸福的故事。

作者簡介

艾裏希·弗洛姆,著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭,1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位,是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後,他於1934年赴美,在從事心理谘詢工作的同時,在哥倫比亞大學等學術機構講學,並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。

弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在的産物,在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。

弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆,創造瞭大量學術著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。

目錄資訊

讀後感

評分

关于爱是什么,为何我们需要爱等问题,在《爱的艺术》这本书中,当代心理分析学家弗洛姆有着不同于一般人对爱的诠释。爱的艺术并非是一本教人学会如何爱的情爱圣典,而是关于指导人生意义的心灵哲学类书籍。千万不要误以为看了这本书,就学会了爱,爱不是公式,不是操作手册...  

評分

很可悲的发现,实践爱的艺术往往是一个人的修行。 弗洛姆在《爱的艺术》中,理想地认为: “要同对方建立真正的、创造性的紧密关系 。只有爱情才能带给我知识,在结合的过程中回答我提出的问题。在爱情中,在献身中,在深入对方中,我找到了自己,发现了自己,发现了我们双方...  

評分

很可悲的发现,实践爱的艺术往往是一个人的修行。 弗洛姆在《爱的艺术》中,理想地认为: “要同对方建立真正的、创造性的紧密关系 。只有爱情才能带给我知识,在结合的过程中回答我提出的问题。在爱情中,在献身中,在深入对方中,我找到了自己,发现了自己,发现了我们双方...  

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很多学科,源于哲学,或者说的更武断一点,追寻所有学科的根源,都将追溯到某个哲学问题。因而,在现实生活中,很多的困惑,必须要从哲学去寻找答案和解脱。而“爱情”,就是这些问题中的一个。 看过很多探讨爱情话题的文学作品和影视作品,比如《好想好想谈恋爱》,里面的主...  

評分

为自己的人——现代西方学术文库 作者: [美]埃.弗洛姆 出版社: 生活.读书.新知三联书店 孙依依 译 出版时间: 1988-11-01 其实我过去读的是孙依依译的版本,它是附属在三联以上这本《为自己的人》后的薄薄的一部分而已。可惜在网上找不到这本书的图样,只看到很...

用戶評價

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這本書的裝幀設計非常吸引人,那種復古的布麵精裝,配上手工燙金的書名,拿在手裏沉甸甸的,很有分量感,一看就是那種可以傳閱很久的經典範兒。我對作者那種追求完美的匠人精神非常敬佩,相信他一定在內容上傾注瞭巨大的心血。我帶著這樣的期待,開始閱讀那些被譽為“深刻洞察”的章節,結果發現,這完全是一部**關於“建築美學與空間哲學”的深度探討**。作者似乎認為,真正的“愛”的體驗,是與居住環境的和諧共振密不可分的。全書的主綫,竟然是在對比和分析不同文化背景下,“傢”的概念是如何形塑個體情感的。書的後半部分幾乎成瞭一部建築史的縮影,從古希臘的廊柱到包豪斯風格的簡潔綫條,再到日式侘寂的留白,每一項都被賦予瞭極為復雜和隱晦的象徵意義。他可以花整整一章的篇幅,去論證一個精心設計的窗戶如何影響居住者對“承諾”的理解,或者一個迴廊的麯摺程度如何反映瞭人類對“親密距離”的本能需求。這視角不可謂不新穎,但問題在於,我關心的“人與人之間直接的情感交流”在哪裏?這種對“物”的過度闡釋,讓我感覺自己被引嚮瞭一個宏大而空洞的迷宮。我試圖在那些精美的建築插圖中尋找情感的綫索,但看到的隻是完美的比例和光影,唯獨沒有溫度。這像是一篇關於如何建造一座宏偉教堂的論述,雖然結構壯麗,卻缺少瞭信徒的祈禱聲。

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這本書的筆法,是那種極其**浪漫化、情緒飽滿,但內容上卻充滿瞭純粹的、未經驗證的個人幻想**。如果說前幾本書是過於理性或過於學術化,那麼這本則走嚮瞭另一個極端:它完全是作者一人的主觀情緒的宣泄,缺乏任何客觀的錨點或反思的深度。作者用一種近乎詠嘆調的、華麗的辭藻,描繪瞭無數個關於“宿命般的相遇”和“跨越時空的羈絆”的故事片段。這些片段像是一係列高度風格化的電影濛太奇,充滿瞭雨夜、舊照片、未竟的誓言和突然的離彆。我可以感受到作者強烈的、近乎病態的浪漫情懷,但他似乎完全沒有意識到,真正的藝術需要從個人體驗中提煉齣普適的真理,而不是僅僅堆砌華麗的意象。全書充斥著大量的“如果……將會如何”的假設句,和對“完美愛人”的理想化構建。他描述的“愛”,更像是一種文學上的、為瞭戲劇效果而服務的工具,而非一種真實存在的、需要經營和維護的人類情感。讀完後,我非但沒有感到被愛意溫暖,反而産生瞭一種強烈的虛無感——因為作者描繪的那個世界,根本就不存在於現實之中。它更像是一份精緻的、卻毫無營養的甜點,吃下去的瞬間感到愉悅,但很快就被更紮實的現實需求所取代。我期待的是一座可以棲身的港灣,卻隻收獲瞭一場絢爛卻轉瞬即逝的煙火錶演。

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我必須承認,我閱讀這本書的過程充滿瞭掙紮,就像試圖用一把鈍刀去切割一塊堅硬的冰塊。我試圖在文字中尋找那種柔軟的、能撫慰人心的力量,卻發現自己麵對的是一堵由**晦澀難懂的心理學專業術語構築的高牆**。作者顯然受過極為嚴謹的學術訓練,他頻繁引用最新的神經科學研究、行為經濟學的模型,以及某些小眾的後結構主義哲學傢的觀點,來解釋“依戀模式”的形成。他把“愛”拆解成瞭無數個微小的、可被科學實驗驗證的因子。比如,書中有一段極為冗長的論述,分析瞭催産素在初次約會時釋放的峰值麯綫,並將其與社會接受度標準進行瞭交叉比對。這種過度學術化的傾嚮,極大地削弱瞭閱讀的流暢性。每隔幾句話,我就需要停下來,上網搜索一個晦澀的專業名詞,纔能勉強跟上作者的思路。我閱讀的不是體驗,而是理解一個復雜的公式。這本書仿佛在對讀者發齣挑戰:隻有擁有足夠的專業背景知識,你纔有資格談論“愛”。這完全背離瞭我對一本“藝術”類書籍的期待——我希望它能降低理解的門檻,而不是設置更高的智力壁壘。讀完一個章節,我得到的不是心靈的啓迪,而是知識上的疲憊感,以及一種強烈的自我懷疑:是不是我自己的“愛”的認知,還停留在非常原始的階段,配不上這本書所描繪的這種高度抽象化的“科學之愛”?

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這本書的名字聽起來就讓人心頭一顫,**《愛的藝術》**,多美的名字啊,簡直像一首未被譜寫的樂麯,充滿瞭對美好情感的無盡遐想。我懷著一種近乎朝聖般的心情翻開瞭它,期待著能從中汲取到某種關於愛、關於連接的終極智慧。然而,打開扉頁後映入眼簾的,卻是一篇對十九世紀歐洲社會風俗的詳盡考據,作者似乎對那個時代貴族階層的沙龍禮儀、信件往來的規範,以及室內裝飾的演變有著近乎癡迷的熱情。開篇花瞭足足三十頁來描述一個特定時期馬車的設計細節,以及不同等級的社會身份在乘坐方式上體現齣的微妙差異。我一開始還安慰自己,這或許是某種宏大的鋪陳,為後麵深入探討情感的本質做背景鋪墊。但隨著閱讀的深入,這種“鋪墊”愈發讓人感到迷失方嚮。作者的文筆是極其考究的,用詞典雅,結構嚴謹,仿佛在閱讀一本學術論文,而不是一本關於“愛”的書。書中的人物對話充滿瞭那個時代的矯飾與疏離感,即便是描繪男女主角初次相遇,也是在描述他們如何得體地交換名片,以及彼此的服飾如何符閤當時的潮流。我努力地在這些繁復的細節中尋找一絲情感的漣漪,卻隻捕捉到一種精緻的、卻冰冷的禮儀之美。這讓我不禁懷疑,作者所理解的“愛”,是否已經被完全物化成瞭社會符號和行為準則,失去瞭它本應具有的溫度與衝動。我對這種過度聚焦於外在形式而忽略內在精神的敘述方式感到深深的睏惑,仿佛我手裏拿的根本不是一本關於“藝術”的書,而是一份古董收藏目錄。

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說實話,拿到這本書的時候,我正處於一種對人際關係感到極度疲憊的時期,急需一些能讓人耳目一新的觀點來“拯救”我那顆被瑣碎日常磨損的心。我期待著能看到一些關於如何勇敢錶達、如何接納脆弱的真誠剖白,或者至少是某種充滿哲思的、能讓人跳齣固有思維框架的分析。結果呢?這本書,恕我直言,更像是一本關於**“係統化管理時間與資源”**的實用手冊,隻不過它的研究對象被替換成瞭“人際互動”。書中充斥著大量的流程圖和數據分析,作者似乎將人與人之間的情感交流簡化成瞭一套可被量化、可被優化的算法。比如,書中有一章專門討論“有效傾聽的五步法”,詳細列齣瞭在對話中眼神接觸的時長、迴應的間隔時間,甚至是如何調整呼吸頻率以顯得更有“共情力”。更有甚者,作者還引入瞭“情感投資迴報率(EIR)”的概念,指導讀者如何評估一段關係中的投入與産齣,並建議在某些投入産齣比不佳的關係上果斷“止損”。這種冷酷的、近乎商業化的視角,讓我感到一種強烈的冒犯。我想要的是詩意的慰藉,得到的卻是冰冷的計算。每一次翻頁,都像是在閱讀一份項目總結報告,而不是一本關於心靈成長的指南。它似乎在暗示,愛不是一種自然流淌的狀態,而是一項需要精細規劃和嚴格執行的管理任務。這種對人性的工具化處理,讓我渾身不自在,仿佛我自身的情感體驗也正在被作者的刻刀切割、歸類,最終變成無生命的數據點。

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大二暑假。還是挺多理論挺有意思的。 2010.01.06又看瞭商務印書館的版本,可能比暑假時有智慧瞭,我想不齣任何不推薦此書的理由。

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力薦哪力薦,某些章節可作眼下中國觀照。

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事實證明還是應該看原版。。

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如果不是那個序言,我會給五顆星的評價

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力薦哪力薦,某些章節可作眼下中國觀照。

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