八戒說禪 在線電子書 圖書標籤: 熊逸  禪宗  佛教  宗教  哲學  佛學  文化  國學   

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言佛而未止於佛

這本書很好看，從這裏喜歡上瞭好熊的書

題為《八戒說禪》，其實和八戒毫無關係，應該是《熊逸說<壇經>》。。。看得齣熊逸讀得多懂得多，但是在這本書裏卻用瞭一種暢銷書的訴說方式，盡可能得通俗化，是比戲說高一層的“戲說”，重行文用喻的詼諧摩登~~可以說是優點（不過此類“今日讀經典”的方麵已屢見不鮮），也可以說是缺點，讓解說變得輕瞭。。。總體而言，序和第一篇還好，後麵越寫越像白話文翻譯。。。

可鍛煉人的思辨能力

佛教和佛學本質上是有一點衝突的, 作為教義研究的佛學, 和適應宗教需求的佛教在不斷適應社會需求的過程中, 一直在變化自身的形態, 以至於彼此不能彌縫. 其中一個顯見的特徵是教義不斷裂變, 另一個特徵就是宗教形式的世俗化

印证了自己很久以来的猜想。 以前曾经怀疑过，真正的高僧大德是否相信怪力乱神的那一套。 而求神拜佛，许愿还愿，地狱天堂那一套是否修行者们的编造以获供养，自己则可以不事俗务，安心修道。 答案被证实了。当然也并非故意的欺骗，只是人们需要相信，或者是下层民众对于大...  

说的是禅宗的坛经，基本上就是一本翻译加读后感。嚼人家嚼过的东西也并不是那么无聊和无趣的，尤其对象是难懂的佛经。我对这本读后感的读后感和总结： 1. 坛经分成两部分，一部分是六祖慧能开坛讲述自己生平和佛学见解并回答听众/观众问题，另一部分是讲述慧能的一些故事。 ...  

作者在序言中就说，本书不适合虔信的佛教徒，而仅仅适合那些对佛教世界怀有单纯好奇心以及对佛学义理怀有纯粹智识趣味的读者。诚然我适合。 《坛经》久慕大名，且排上日程很久了，终于在一个无聊的下午看到了一个题名“我为什么不信佛教”的帖子。其中提到了慧...