《古代中国的思想世界》内容简介：先秦是中国思想史上群星灿烂的时期，奠定了中国文化的基本性格和此后发展的基本格局，并因此成为世界性的永恒研究焦点。作者史华兹教授为欧美中国研究界的一代宗师。他既渊博、敏锐又灵动，从不随波追逐任何成见和时髦，被学界誉为柏林式的“反潮流”人物。《古代中国的思想世界》是他集晚年功力之大成的著作，作者从中西比较的视角，对先秦的思想世界进行了分析性重建。作者坚信人类思想可以通过文化符号系统进行交流和沟通，并以此项研究挑战了当代文化人类学的相对注意倾向及其相关预设。
《古代中国的思想世界》是作者集晚年功力之大成的著作，他以西方文化为背景，对先秦主要思想流派如儒家、道家、墨家、阴阳家、法家等进行了细致的分析，以此与西方文化进行比较与对话，从一个新的角度对中国文化的元典作出新的阐释。
具体描述
读后感
《古代中国的思想世界》（史华兹 著， 程刚 译，2004年版）的书名恰如其分地道出了这本书的主题：在整个人类思想世界的方位和关联对比中，考察中国上古，春秋战国至西汉时期的古典思想。在世界范围，那是一个辉煌的“轴心期时代”：依雅斯贝斯所言，在公元前500年前后，古代世...
评分《古代中国的思想世界》（史华兹 著， 程刚 译，2004年版）的书名恰如其分地道出了这本书的主题：在整个人类思想世界的方位和关联对比中，考察中国上古，春秋战国至西汉时期的古典思想。在世界范围，那是一个辉煌的“轴心期时代”：依雅斯贝斯所言，在公元前500年前后，古代世...
评分 评分《古代中国的思想世界》（史华兹 著， 程刚 译，2004年版）的书名恰如其分地道出了这本书的主题：在整个人类思想世界的方位和关联对比中，考察中国上古，春秋战国至西汉时期的古典思想。在世界范围，那是一个辉煌的“轴心期时代”：依雅斯贝斯所言，在公元前500年前后，古代世...
评分《古代中国的思想世界》（史华兹 著， 程刚 译，2004年版）的书名恰如其分地道出了这本书的主题：在整个人类思想世界的方位和关联对比中，考察中国上古，春秋战国至西汉时期的古典思想。在世界范围，那是一个辉煌的“轴心期时代”：依雅斯贝斯所言，在公元前500年前后，古代世...
用户评价
没读懂
评分古代中国各学派的共同预设是三点：一是一个无所不容的社会政治秩序观念，中心在以宇宙为本的王者观念；二是一个涵盖天人的秩序观念；三是一种内在主义的整体观念。
评分本书是西方汉学中跨文化思想史研究领域的代表作，在西方文明的视角下审视中国古代的思想世界，能更深的理解中西文化的差异，也就能对中国特色的文化，包括中国特色的政治文化抱有一份理解基础之上的宽容，很多时候，批判并不是理清是非的方式，沟通交流才是，尤其是在思想文化领域。
评分古代中国各学派的共同预设是三点：一是一个无所不容的社会政治秩序观念，中心在以宇宙为本的王者观念；二是一个涵盖天人的秩序观念；三是一种内在主义的整体观念。
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