古代中国的思想世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏人民出版社

作者:[美] 本杰明·史华兹

出品人:

页数:618

译者:程钢

出版时间:2008-8

价格:53.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214049575

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:

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《失落的文明之声：早期美洲的社会结构与宇宙观》 一部深入探索前哥伦布时期美洲大陆复杂社会组织、精妙宇宙信仰与非凡工程智慧的宏大叙事。 本书带领读者穿越时空，潜入那些在欧洲人抵达之前就已在美洲大陆上繁荣发展的伟大文明的腹地。我们聚焦的不是遥远的东方大陆，而是西半球广袤的土地上，那些独立演化出令人叹为观止的文化体系的族群——从墨西哥谷地的特奥蒂瓦坎到秘鲁海岸的莫切，从玛雅雨林深处的城邦到安第斯山脉的印加帝国。 第一部分：土地与起源的神话叙事 本书伊始，我们将从地理环境的塑造力入手，探究不同地理区位如何催生出截然不同的生存策略与文化基石。我们考察了中美洲火山土壤与雨林生态系统对早期农耕文明（如奥尔梅克文明的“母文化”地位）的影响，以及安第斯山脉高海拔、极端气候对印加帝国精妙的水利工程与农业梯田技术的驱动作用。 接着，我们深入挖掘这些文明的创世神话与起源传说。这些口述历史，往往以极其生动和象征性的语言，构建了他们对世界本源、人类地位以及神祇秩序的理解。我们将对比分析阿兹特克的“五日历循环”宇宙观中对创世与毁灭的周期性恐惧，与玛雅文明中对时间线性与非线性的独特哲学认知。重点在于阐释这些神话如何直接服务于社会结构的合法化，如何确立统治阶层的神圣性，以及如何指导日常的祭祀与农业活动。 第二部分：宏伟的城市规划与权力构建 美洲文明最引人注目的成就之一，便是他们不依赖轮式运输工具和大型役畜的情况下，所建立起的令人惊叹的城市中心。本书细致剖析了蒂卡尔、帕伦克、特奥蒂瓦坎等核心城市的空间布局。这些城市并非随机扩张的聚落，而是精心设计的宇宙模型的物质体现。 特奥蒂瓦坎的金字塔群，如太阳金字塔和月亮金字塔，其轴线对准了特定的天体运行轨迹，反映了对天文历法的深刻掌握。我们探讨了这种建筑与宇宙秩序的耦合关系，以及它如何作为权力中枢，将周边分散的村落纳入一个统一的政治与宗教网络之中。 在安第斯地区，我们着重分析了印加帝国的“四方汇合”（Tawantinsuyu）结构。这种基于几何化行政区划的帝国管理模式，远比表面上看起来的简单。我们通过对库斯科城作为“世界中心”的象征意义，以及“道路系统”（Qhapaq Ñan）作为物理与信息传输动脉的研究，揭示了印加国家机器的高效运转机制，以及他们如何通过强制性公共劳动（Mita）来维持庞大的社会工程体系。 第三部分：非文字的知识传承与社会组织 与欧亚大陆不同，许多美洲文明并未发展出基于字母或音节的成熟文字系统（尽管玛雅文字是一个重要的例外）。本书花费大量篇幅探讨了这些社会如何通过其他复杂的方式来记录、管理和传承其知识财富。 对于玛雅，我们将详细解读象形文字的复杂性，如何通过铭文记载王室谱系、战争史诗和天文观测，从而构建起一个极度重视历史的精英阶层。 然而，对于印加帝国，研究焦点转向了“奇普”（Quipu）。这种由不同颜色和打结方式组成的绳结系统，不仅仅是简单的数字记录工具，更可能承载了复杂的叙事性信息。我们考察了现代学者对奇普解读的最新进展，探讨其在帝国税收、人口普查以及历史编纂中的核心作用。 此外，我们还分析了这些社会的阶层结构。从祭司阶层对历法和占卜的垄断，到贵族对资源的控制，再到普通农牧民的社区责任，我们旨在描绘出一幅多层次、等级森严但又相互依存的社会图景。 第四部分：超凡的工程学与对自然的调和 本书的最后一部分，关注美洲文明在工程技术和环境适应方面的卓越成就。这并非仅仅是简单的技术展示，而是体现了他们对自然界深刻理解后的“驯服”与“调和”。 在中美洲，雨水收集系统、地下水管理，以及对黑曜石、玉石等珍贵材料的远距离贸易网络，展现了其卓越的组织协调能力。在安第斯山脉，我们详细考察了梯田（Andenes）系统如何改变了山坡的微气候，实现了在陡峭斜坡上的高产农业，以及他们如何通过盐化处理来保存食物。 特别是莫切文化，其复杂的灌溉渠和对海洋资源的有效利用，揭示了他们对周边生态系统的精确计算。本书强调，这些技术成就的背后，驱动力并非单纯的功利主义，而是对宇宙力量的敬畏——他们相信，只有通过完善的工程实践来“取悦”自然之灵，才能确保雨水的降临和土地的丰饶。 结论：失落的回响 《失落的文明之声》旨在超越将美洲文明视为“孤立奇观”的传统视角，而是将其置于全球古代文明发展的宏大图景中进行审视。通过对它们独特的世界观、社会结构和知识体系的细致解构，我们得以一窥这些在数千年前就已达到复杂程度的社会所能达到的思想高度与生存智慧。他们的故事，是关于人类如何用本土的资源和想象力，在几乎没有任何外部交流的情况下，构建起稳定且意义深远的文明的有力证明。

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多年以来，我一直对轴心时代（Axial Age）的思想转化有着浓厚的兴趣，这要拜史华慈教授当年启迪之赐，他于1975为Daedalus季刊主编讨论轴心时代文明的专辑，特别是他在这专辑里写的两篇论文是引发我在这方面兴趣的开始。 今天我想在这篇短文里重访一下二十年前史教授喜欢谈的这...

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2016年秋季学期武黎嵩老师“先秦诸子选读”课程读书笔记第一篇。 译者的话 先是简短地介绍了史华兹先生的生平和学术成就，后探讨书中的两个关键术语：通见和问题意识。 通见：某个学派大部分成员共通的总体观点与立场，代表了学派的总体...  

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多年以来，我一直对轴心时代（Axial Age）的思想转化有着浓厚的兴趣，这要拜史华慈教授当年启迪之赐，他于1975为Daedalus季刊主编讨论轴心时代文明的专辑，特别是他在这专辑里写的两篇论文是引发我在这方面兴趣的开始。 今天我想在这篇短文里重访一下二十年前史教授喜欢谈的这...

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一塊“大磚頭”，放在書包裡，從家裡帶到辦公室，從辦公室帶到家裡，如影隨形，整整兩個禮拜，今天終於可以放到書架上去。這塊“大磚頭”，就是本傑明·史華茲教授的巨著《古代中國的思想世界》。真是歎為觀止！ 看完這本書之後我最大的感想是：從今天起，再也不敢談論什麽“...  

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从阅读体验的角度来看，这本书的节奏把握得相当出色，如同观看一部精心剪辑的纪录片，有张有弛，有高潮也有留白。它不像某些学术著作那样，从头到尾都保持在一种高强度的信息轰炸状态，让人精神疲惫。相反，作者在关键的转折点会设置一些富有哲理性的反思段落，这些“停顿”恰到好处地给了读者消化前文信息、整理思绪的空间。这种节奏感使得阅读过程不再是单纯的信息输入，而更像是一场深度的对话与内省。特别是临近尾声的总结部分，作者没有采用平铺直叙的方式，而是以一种开放式的提问结束，留下了一个巨大的思考空间，让人合上书本后，依旧久久不能平静，开始主动地将书中的观点投射到当下的生活境遇中去审视和反思，这种“阅读后的延续性”是衡量一部好书的重要标准。

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说实话，我原本对“严肃”的历史解读类书籍有些敬而远之，总觉得会充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的论调，让人望而却步。然而，这本书的语言风格却出乎意料地具有现代感和亲和力，它做到了在保持学术严谨性的同时，成功地“去精英化”。作者似乎很擅长捕捉那些被传统教材忽略的“人性”瞬间。比如，书中对于某些思想家在特定困境下的挣扎与选择的描绘，就显得非常生动，让我感觉那些遥远的先贤突然间变得鲜活可感，不再是教科书上刻板的符号。这种叙事策略，极大地降低了入门的门槛，让非专业读者也能轻松跟进其深奥的论证过程。这种既有深度又不失温度的表达，是极其难得的平衡，也充分体现了作者驾驭复杂材料时的深厚功力。

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这本书的装帧设计本身就散发着一种古朴而厚重的气息，拿到手里沉甸甸的，仿佛触摸到了历史的脉搏。我特别欣赏封面那幅写意的山水画，寥寥几笔，却将古代文人那种超然物外的审美情趣表现得淋漓尽致。内页的纸张质地也很有讲究，米黄色调，触感温润，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。装订的工艺看起来非常扎实，翻页时流畅自然，看得出出版方在细节上确实下足了功夫。整体而言，光是作为一件陈列品放在书架上，它就已经极具观赏价值了。我原本是抱着尝试的心态购入的，但光凭这份对实体书的用心程度，就足以让人对内文抱有更高的期待，它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，传递出一种对知识的尊重和对传统的敬畏。这种对媒介本身的重视，在如今这个追求效率和快餐文化的时代，显得尤为珍贵。

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这本书在处理资料的引用和注释方面，展现出了一种近乎苛求的严谨性。我注意到在一些关键论断的支撑部分，作者提供了非常详尽的原始出处和多方观点的交叉验证。这对于追求知识准确性的读者来说，无疑是一剂定心丸。我特地去查阅了其中一处引用的注释，发现作者不仅标明了文献的篇名和页码，甚至连具体的版本差异也做了简要说明。这种对学术诚信的坚持，使得全书的论述都建立在坚实可靠的基础之上，避免了空泛的猜测和主观臆断。它不仅仅是在讲述故事，更是在进行一场基于证据的、细致入微的“知识考古”，这种态度本身就值得我们学习和尊重。

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我尝试从一个历史爱好者的角度来审视这本书的叙事结构。它似乎并不满足于简单的事件罗列或者人物传记的拼凑，而是试图构建一个宏大的思想图景。我注意到作者在章节过渡时，非常巧妙地运用了类比和对比的手法，将不同学派的核心观点置于同一思想光谱的两端进行审视，这使得原本抽象的哲学概念变得更容易被理解和把握。例如，在探讨某一特定时期思想流变时，作者没有急于给出定论，而是细致地梳理了正统学说与民间异议之间的张力，这种处理方式极大地丰富了历史的层次感。阅读过程中，我时常需要停下来，回味那些精妙的论述和严密的逻辑推演。这种写作风格，要求读者有一定的耐心和思考深度，但回报也是丰厚的——它让人不再是从后世的眼光去简单评判古人的智慧，而是真正“进入”了他们思考的语境之中，去感受那种探索真理的艰辛与乐趣。

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只读了法家一章。其实是值得认真读的。

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一本多么神奇的书

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看不懂在说什么

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隔靴搔痒

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只读了法家一章。其实是值得认真读的。