据苏联国家文学出版社1953年出版《屠格涅夫选集》第三卷译出。
具体描述
读后感
2016.12.13-12.16 96. 《父与子》——屠格涅夫 著 从读完大学的儿子带着他的朋友回自己家时，父亲一代与儿子一代间的对立就开始了。这是虽旧却努力向新的地主贵族一代与学习了新科学新理论、对一切充满怀疑的新生一代，这也是老好人的一代与自以为是满怀自信的一代...
评分看完这书好久了，和《洛丽塔》算是姊妹篇吧，只是角色性别互换而已。说是谁对谁错也难说，只是违背了伦理道德。一般违背伦理道德的也不会长久，马和驴交配出了骡，这可累惨了小骡子，不能传宗接代，倒是想知道可怜的小骡子们有没有X生活呢？
评分巴扎罗夫豪言放得多大他的内心挣扎就多大。他是那个时代典型的先进知识分子，“虚无主义者”，对一切进行无情地否定，几次和老派中较为先进开明的英式贵族帕维尔争论， 帕维尔：“过去年轻人要学习，要工作，不愿被认为不学无术，而现在只消对他们说一声‘世上的一切都是胡扯蛋...
评分这本书主要是两个主义的争论，语言太深奥渺远，激烈，看得有点迷糊！巴扎罗夫么思想太远，批判精神很强，不过有些孤傲的冷，竟反对浪漫主义！喜欢就喜欢呗，他思想太复杂！我觉得他如果投身于科学一定大有所为，蛮喜欢他的朋友阿尔卡季与他父亲，抛弃俗物，在乡下过上幸福生活...
评分高级虚无主义者的特质： 1、他们是情绪耐受体，很难受到激情的影响，哪怕是愤怒； 2、轻视言语，重视行动，因为言语之虚无（概念、理念神马的都是言语的延伸），是虚无主义的中心，而没有言语的支撑，行动是易碎的——高阶虚无主义看中的就是这种可有可无中的有； 3、他们之所...
用户评价
巴扎罗夫听说了帕维尔追求K伯爵夫人几十年未能如愿最终孤度终老的故事，就对阿卡迪说了段话，大意是说帕维尔叔叔这种人外强中干，神经脆弱，“帕维尔的生命就像女人手里的扑克，被弃牌过后就毫无用处了，他却毫不自知。”结果巴扎罗夫最后追求奥丁佐娃不成，反倒把自己的命都丢了。[哈哈】
评分作为一个虚无主义者，实证主义者，新人的代表，巴扎罗夫在前三分之二的部分实在有些讨人厌
评分对俄国文学不熟悉，但怎么感觉陀思妥耶夫斯基的《群魔》和屠格涅夫的《父与子》之间在主题上隐隐有种呼应的关系？（猜想）《父与子》基本上是从西欧派（父）立场批判性地审视了虚无主义者（子）所具有的破坏性，《群魔》更进一步指出虚无主义者其实就是由前一代的西欧派诞生的精神之子，并且把他们所具有的恐怖的破坏性进一步表现出来。从巴扎洛夫的身上隐隐能看到斯塔夫罗金的身影：周围人对巴扎洛夫又爱又怕简直就是斯塔夫罗金的翻版。
评分作为一个虚无主义者，实证主义者，新人的代表，巴扎罗夫在前三分之二的部分实在有些讨人厌
评分#读前2/3时并不欣赏这部著作，虚无主义者或实证者巴扎罗夫（军医之子）和追随者阿尔卡狄（小贵族）先后去两人的父母家：与阿尔卡狄的父辈的老派人文主义者冲突，在巴扎罗夫父母那儿体会斯拉夫派的谦卑和古旧，路上还拜访美丽而富有的年轻寡妇奥金左娃。剧情有点欠缺张力——这个缺陷始终都在。但随后巴扎罗夫与奥金左娃的情感涟漪、与阿尔卡狄后母菲涅奇卡之间的单方暧昧一下、以及整个情节中表现出来的那种动荡不安的社会风气，都增加了作品的厚度。而最后虚无主义者巴扎罗夫偶然感染而逝那一幕则带来极为凄凉的气息，让人心碎：“难道他们的祷告，他们的眼泪都是没有结果的吗？难道爱，神圣的、忠诚的爱不是万能的吗？啊，不！不管那颗藏在坟里的心是怎样热烈，怎样有罪，怎样反抗，坟上的花却用它们天真的眼睛宁静地望着我们。”【结尾】
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