七發 在線電子書 圖書標籤: 田曉菲  文學評論  文學  文學研究  *南京·譯林齣版社*  文學理論  中國古典文學  譯林   

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第一章談的手抄本文化非常有意思：作品一旦流傳齣去，手抄本將大大影響作品的留世。有的作者會根據手抄本作為修訂參考；有的甚至因為對手抄修異文的好評而不做辯解，就當作齣自本人之手；而比較慘的就是流齣初版甚至草稿手抄，乃至取代瞭作者最後的定本。 金瓶梅一篇之前已有看過，倒沒想到田曉菲也這麼欣賞鬱達夫，就是寫得略短瞭些。

和留白有幾篇重閤

再來一本田曉菲的。其中勸農、鬱達夫、金瓶梅之後都已經看過，再來看一遍感受還是很不同。尤其金瓶梅連著前麵一篇讀又深刻一點。前篇重寫瓶兒，後篇重寫潘金蓮。其捕捉的題材較看重兩級對比帶來的張力，一麵喧鬧世俗一麵靜謐景象，一麵“孤靈”一麵“喪禮盛”，一麵死願同穴一麵半夜口脂香，一麵凡塵事物的短暫一麵佛陀之地瑪瑙金玉的恒常...極力拉扯下將主人公帶入虛空之景，正如蕭綱所作“落花還就影，驚蟬乍失林”，落花逐影，一旦捕捉到幻影，影子也就消失瞭。“三空既難瞭，八風恒易傾”我空、法空、空空難瞭，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂易傾。一麵追逐一麵失落，一麵光一麵影，誰依附誰不得而知。相比之下，宇文所安擅長分析事物平緩發展時突然受到阻隔，所帶來的冥思苦想，這一點從選擇分析的人物上就很清晰。總之，關於金瓶梅論述最精彩

舊麯新編，文字依舊好看。尤其南朝，大時代下的蕭綱和庾信。最佳一篇還是《瓶兒之死》。

#大傢讀大傢# 哈佛大學東亞語言與文明係教授田曉菲披沙揀金，從六朝文學至現代文學，精華迭齣，識見深邃