現代性與物欲的釋放 在線電子書 圖書標籤: 杜維明  哲學  社會學  新儒學  訪談  現代性與物欲的釋放  文化研究  文化   

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杜維明，廣東人，生於昆明，颱灣東海大學中文係畢業，哈佛曆史與東亞語專業畢業，哈佛燕京學社社長。本書是清華大學盧風與他的一係列的訪談，內容就是題目現代性以及物欲。杜維明站在現代新儒傢的立場上，一方麵對西方啓濛進行分析和批判，另一方麵又試圖通過新儒傢的價值來補充現代性啓濛精神的不足。這個問題其實是一組睏境，一方麵新儒傢通過西方啓濛價值來重新構建瞭現代儒學倫理，另一方麵又要指責啓濛價值的缺陷，試圖用儒傢來補充其中的不足。這無疑說，新儒傢既有啓濛價值，又超越啓濛價值，這種兩棲動物的錶述，其實很雞賊。假如，啓濛價值和新儒傢價值想通，那麼儒傢價值就不可能超越啓濛精神，而所謂儒傢補充啓濛，這就是無謂之談。當然，用儒傢價值補充啓濛價值，也就是意味著儒傢高於啓濛，但是新儒傢又如何能夠用啓濛重構儒傢價值呢。

無邏輯無頭緒

前言比較精彩

讀的時候還是覺得有的地方太理想化，迴到生活中纔發現物質主義消費主義已經滲透擴散的有形。

談的大多不離倫理學的話題。

在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...  

在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...  

在这个物欲横流的年代，什么是大众的最高价值，是钱，是各种形形色色的物质。人们早已淡漠了美，忘记了善，失去了真。过年了，听听孩子们的祝福语，大都就是恭喜发财。孩子们已经被这个社会同化了，未来的一代、两代……我想是最受幸福考验的几代。

昨晚开读，睡前读了1/3不到，爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论，确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐！力荐！  

昨晚开读，睡前读了1/3不到，爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论，确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐！力荐！