具体描述
【内容简介】
“鲁拜”指的是波斯的四行诗体，其中，波斯11世纪的数学家、天文学家奥玛珈音创作的“鲁拜”流传甚广，已成为世界文学史上的杰作。19世纪，英国文学家爱德华•菲茨杰拉德选译了奥玛珈音的101首“鲁拜”，结集为《鲁拜集》，其英译本辞藻优美、意境灵动，吸引了世代读者，成为英语文学中的名篇。在中国，《鲁拜集》也不断吸引作家、诗人进行翻译创作，郭沫若、胡适、闻一多、徐志摩、朱湘等名家都翻译过《鲁拜集》，迄今约有二十多个译本。译林出版社版本选用菲茨杰拉德的英译本，物理学家、诗人黄克孙先生的汉译本，他以七言绝句衍译，获得了钱锺书先生盛赞。
【编辑推荐】
波斯诗人奥玛珈音的《鲁拜集》自11世纪流传至今，吸引、迷住了世代的读者，诗人、作家、插画家、出版人都在各自的时代以不同的方式为这部诗集赋予新的意义，回应奥玛珈音对人生和宇宙的诗意思索。
译林出版社新版《鲁拜集》为19世纪英国文学家爱德华•菲茨杰拉德的英译本，20世纪物理学家、诗人黄克孙的七言绝句汉译本，并收录插画家埃德蒙•杜赖克、罗伯特•斯图尔特•谢里夫斯的高清精美彩插，合计26幅，装帧采用精装烫金，书口3面刷金工艺，倾力打造藏书佳品。
【名人评价及推荐】
黄先生译诗雅贴比美FitzGerald原译。FitzGerald书札中论译事屡云“宁为活麻雀，不做死鹰”（better a live sparrow than a dead eagle），况活鹰乎？
——钱锺书
《鲁拜集》所表达的感情，包含了哲人的迷惑和诗人的潇洒。但文学，特别是诗，zui终是对语言负责的。珈音的原作一定是波斯文学传统的产物。而费氏的译诗，空灵洒脱，怀古感慨，声调铿锵，韵脚美妙，则是英国文学登峰的作品。六十年前，少年时，我很向往费氏的诗。它构出的境界，往往在心中涌现。它的诗情，通过中文传统，很自然地就化为七言绝句。
——黄克孙
奥玛珈音的诗在世界文学史上占着独一的地位。难得的是一个大数学家纵情于诗章以为自娱。奥玛珈音包含了纯科学需要的zui严密的思维和诗人所需的想象力和性灵。像罗马门神雅努斯（Janus）一样，他可以说是一个两面人。
——波斯学者，爱德华•考埃尔
作者简介
【作者简介】
作者介绍：
奥玛珈音（1048—1131），波斯数学家、天文学家、哲学家、诗人，在三次方程式和历法领域成就杰出，创作了一千多首“鲁拜”，即波斯的四行诗，19世纪英国诗人爱德华•菲茨杰拉德将其中百余首译为英语，结集为《鲁拜集》。
英译者介绍：
爱德华•菲茨杰拉德（1809—1883），又译费氏结楼，英国作家、诗人，毕业于剑桥大学三一学院，由于家族富有，一生过着隐居的乡绅生活，以翻译《鲁拜集》而闻名于世。
汉译者介绍：
黄克孙（1928—2016），1928 年生于广西南宁。1953年获得美国麻省理工学院物理博士学位。物理著作除学术论文外，有《统计力学》及《量子场论》等英文专著多种。人文方面著作有《易经》英译本、《鲁拜集》中译本，及诗集《沧江集》。
插画师介绍：
埃德蒙•杜赖克（1882—1953），画家、设计师，生于法国，定居英国，为杂志、书籍绘制了大量插画，设计过邮票。他为图书绘制的插画多以礼品书形式出版，代表作品包括《一千零一夜》《安徒生童话》《睡美人和其他童话故事》《鲁拜集》等。
罗伯特•斯图尔特•谢里夫斯（1906—1960），英国漫画艺术家，擅长名人肖像画，以简单笔触还原人物神情，曾长期为英国著名漫画杂志《笨拙》绘制电影漫画。1947年出版的《鲁拜集》由他绘制插图，评论界认为该作品代表了他绘画艺术的巅峰。
目录信息
读后感
真的没有想到，关于一些旧物，能够留下数十年的悬念和牵挂。 关于《欧玛尔·哈亚姆之柔巴依》（The Rubaiyat of Omar Khayyam）这部波斯文学的经典（后由英国学者菲茨杰拉德（Edward Fitzgerard）整理翻译），长久以来只局限于耳闻的范畴，虽然那首“a Loaf of Bread”...
评分金庸先生在《倚天屠龙记》中，曾提及中亚一个神秘的教派，该教派的首领是「山中老人」霍山，名为依思美良派，座下豢养的刺客团，专营暗杀要务，刺客武艺高强、悍不畏死，中亚各国君主、首相闻风丧胆，山中老人因此威震中亚。 这位霍山在历史上确有原型，真名哈桑·沙巴，他一...
评分“玩文学”的科学家们 ——读奥玛珈音《鲁拜集》 □/徐强 “鲁拜”是波斯（今伊朗）的一种诗歌形式，每首四行，一、二、四行通常押韵，有点像我国格律诗中的绝句。奥玛珈音一生写了大量的鲁拜（归其名下的作品多达上千首），英国诗人爱德华•菲茨杰拉德从中精选了101首译...
用户评价
这本书简直是文字的盛宴，读起来有一种醇厚的、仿佛陈年佳酿般的质感。它的节奏把握得极妙，时而舒缓得像夏日午后的微风，让人可以悠然地沉浸其中，细细品味每一个词语的韵脚和声调；时而又陡然加速，像一阵突如其来的狂喜或悲怆，让你不得不紧跟作者的思绪飞奔。我必须承认，初读时会有些许门槛，因为其中引用或暗喻的背景知识需要一定的沉淀，但一旦跨过那层薄雾，展现在眼前的便是豁然开朗的景象。作者对命运的看法，并非简单的宿命论，而是一种带着清醒的觉察和幽默感的接受。他似乎在对每一个不公和缺憾报以一个会心而略带嘲讽的微笑。这种情绪的复杂性，使得文本拒绝了任何简单的标签化解读。我试着向一位朋友推荐，但发现很难用几句话概括它的精髓，因为它更像是一种氛围、一种心境的捕捉，需要读者自己去“感受”而非“理解”。那些关于短暂欢愉与永恒虚无的对比，让人在笑中带泪之余，生出一种莫名的勇气去面对接下来的每一天。
评分说实话，这本书的阅读体验非常个人化，它更像是一场私密的、与智者的对话，而不是面向大众的宣言。我特别欣赏作者那种毫不矫揉造作的真诚，他毫不避讳地探讨了享乐主义的诱惑与随之而来的空虚，也毫不掩饰地表达了对世俗规则的不屑一顾。书中的叙事逻辑，与其说是线性的，不如说是螺旋上升的，每一个主题都在不同的角度被重新审视和深化。这让我联想到某些古老的东方哲学，强调循环和回归，但又融入了更具个体色彩的挣扎与反思。我记得其中有一段描绘黄昏景象的文字，仅仅寥寥数语，却将那种“一切都将过去”的无可挽回之美展现得淋漓尽致，那一刻，我甚至能闻到空气中泥土和花粉混合的味道。我发现自己不自觉地开始模仿书中的语气，在面对日常的烦恼时，尝试用一种更宏大、更超然的视角去看待它们。这本书的价值在于，它提供了一种精神上的庇护所，一个可以暂时逃离琐碎喧嚣，进行严肃内省的空间。
评分这是一本需要用“心”而非“脑”去阅读的书。它的语言结构充满了古典的张力与现代的破碎感，二者奇妙地结合在一起，形成了一种独特的韵律。如果说大多数文学作品是在讲述“发生了什么”，那么这本书则是在探讨“为什么会这样”以及“这又如何”。它关注的焦点极其狭窄，却又极其宽泛——它只谈论最基本的人类境遇：爱、失落、短暂的美好、对死亡的认知。我发现自己读得很慢，因为每读完一页，我都需要停下来，体会那种字句背后蕴含的巨大情感能量。作者对“当下”的把握令人惊叹，他能将一个瞬间拉伸、放大，直到它包含了所有的过去和未来的意味。这种对瞬间的极致捕捉，让整本书充满了鲜活的生命力，尽管主题常常指向虚无，但文字本身却充满了强烈的存在感。我不会把它推荐给那些寻求快速消遣的读者，因为它需要投入时间、耐心，以及一颗愿意被触动的灵魂。
评分那本书，简直是一场关于人生的沉思之旅，读完后让人久久不能平静。它没有宏大的叙事，也没有跌宕起伏的情节，它更像是一面古老的镜子，映照出我们内心深处那些最柔软、最难以言喻的情感。我尤其喜欢作者那种近乎哲学的探讨方式，他总能用最朴素的语言，触及到最深奥的真理。比如，关于时间流逝的描绘，那种既无奈又带着一丝超脱的洒脱感，让人感觉自己仿佛也站在了历史的长河边，目送着每一个瞬间化为虚无。书中的某些意象，比如夜色、美酒、凋零的花朵，都反复出现，但每一次的出现都带有新的含义，如同音符在不同的乐章中演奏出迥异的旋律。它不是那种读完就能合上的书，你需要时不时地停下来，去体会那些字里行间蕴含的重量。很多句子都值得抄录下来，贴在案头，因为它们像是精准的咒语，能瞬间将你从日常的琐碎中拉拔出来，直面那些永恒的命题。我常常在想，作者是如何将如此复杂的生命体验，提炼成这般凝练而富有韵味的文字的，这本身就是一种高超的艺术。
评分我花了很长时间才真正进入这本书的世界，一开始的疏离感来自于其表达方式的非主流，它很少直接给出结论，而是设置场景，引导读者自己去推导出那个必然的、略带悲剧性的答案。这本书最迷人的地方在于它对人类矛盾性的深刻洞察——我们既渴望永恒，又深深沉迷于转瞬即逝的感官愉悦；我们理性地知道一切终将消散，却依然义无反顾地去爱、去追求。作者的笔触冷静到近乎冷酷，但在这冷静之下，涌动着一股炽热的、对生命本身的赞叹。我尤其欣赏其中对传统道德和既定规则的质疑，它提供了一种挑战性的视角，让人反思自己所遵循的准则是否真的站得住脚。这本书更像是一种精神上的洗礼，它剥去了我们习惯性的自我安慰和虚假的美好滤镜，迫使我们直视生活的本质——复杂、美丽，且注定不圆满。读完后，世界似乎没有发生改变，但你看待世界的方式，却已经悄然被重新校准了。
评分这种阅读感觉太奇怪了：就是这个译本已经不知道转了几手，到底谁是作者呢，想表达的东西是什么呢？感觉个更像是逐层意志叠加之后制造出的“怪物”，默认不从波斯语翻译难道也可以成为一种惯例吗？感觉对于原作者本人来说真的是太不尊重太失礼了。
评分装帧甚美，汉译极佳。
评分装帧甚美，汉译极佳。
评分没有读过白文版，但是这一版我非常喜欢。黄先生介绍了翻译的初衷，也介绍了英译的情况，他最终选择以一种汉语言的诗意来传达古代波斯的诗情，我觉得未尝不可。如果菲茨杰拉尔德都可以在英译中搞出宗教来让大家理解诗歌的深意，那为何中文版不行呢？何况黄先生的诗文还如此优美，所化用的典故又如此贴切。这本书的装帧很美，也保留了2位英国插画家的作品。不过我觉得英国十八世纪的插图，果然比起波斯，更偏向于印度风，这也算是他们的一种偏见吧。
评分2022.03.13-16
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有