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身份政治

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[美] 弗朗西斯·福山 作者
理想国|中译出版社
理想国
刘芳 译者
2021-10 出版日期
244 页数
68.00元 价格
精装
理想国译丛 丛书系列
9787500166863 图书编码

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发表于2025-02-16


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身份政治 在线电子书 用户评价

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很长时间以来一直都不理解身份政治的含义,然而却在各个场合反复见到这个名词。福山的这本书虽然较为絮叨,最后提出的解决方案依然是调和式的,然而却足以让读者对身份政治这个概念的来龙去脉有一个较为清晰与透彻的理解。身份政治源于人们对于承认的渴求,其存在有着合理性与必要性,不同群体的不同需要,需要具体对待,同样需要制度与文化上的完善。然而身份政治的问题在于,它成为了左翼政客获取选票的捷径,他们不去关心如何从整体上提高人民的福祉,不再关注阶级不平等,相反,他们把所有的注意力都放在边缘群体身上,只合法化了边缘群体的身份,却对社会绝大多数的普通成员视而不见。这是身份政治被诟病的主要原因。此外,这本书对于卢梭和心理学的解读相当有意思,社会并不能保证所有的人都能获得同样的尊重,这就是心理治疗开始介入的地方。

评分

很多保守主义对民粹的恐惧使其被推向了威权主义的一边,书中温和地比喻为犹如家长对孩童般管教,视同缺乏行为能力人。然而这依然是掉入了人治的逻辑,人是多样的,人性是不确定的,所以才要建立法高于人的政治体系,即便统治阶级依然可能会操弄法律,但不能剥夺法律可以审判当权者的权利。

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很多保守主义对民粹的恐惧使其被推向了威权主义的一边,书中温和地比喻为犹如家长对孩童般管教,视同缺乏行为能力人。然而这依然是掉入了人治的逻辑,人是多样的,人性是不确定的,所以才要建立法高于人的政治体系,即便统治阶级依然可能会操弄法律,但不能剥夺法律可以审判当权者的权利。

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2022-3-26

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很多保守主义对民粹的恐惧使其被推向了威权主义的一边,书中温和地比喻为犹如家长对孩童般管教,视同缺乏行为能力人。然而这依然是掉入了人治的逻辑,人是多样的,人性是不确定的,所以才要建立法高于人的政治体系,即便统治阶级依然可能会操弄法律,但不能剥夺法律可以审判当权者的权利。

身份政治 在线电子书 著者简介

弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),日裔美籍学者,哈佛大学政治学博士,现任美国斯坦福大学弗里曼斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员,此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院,曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》《信任》《政治秩序的起源》等。曾三次入选《外交政策》“全球百大思想家”。


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身份政治 在线电子书 图书描述

「编辑推荐」

★ 福山新作,直击欧美民粹浪潮等诸多现象,从身份政治的角度考察国际政治形势

本书是《历史的终结与最后的人》作者弗朗西斯·福山新近出版的作品。作者紧跟阿拉伯之春、特朗普执政、叙利亚危机等近年的国际事件,从“身份政治”这个关键的角度切入,解析形势变化的动因和理路。

★ 经典的福山式广阔视角,从柏拉图的《理想国》聊到本·拉登,追溯 “身份”的哲学和政治根源

作者从哲学、政治学和现实政治三个维度解析了“身份”的诞生源头,既涵盖了欧美民粹浪潮、威权兴起、宗教纷争等全球政治动向,又深入挖掘古希腊和启蒙时代的哲学思想,由表及里地解析“身份”的诞生之源。

★ 首次阅读福山的推荐之选,帮助读者反思每一个人都要面对的“身份”问题

本书关注的“身份”议题既直指全球时政之要,又紧贴普通人的生活,涉及的民族、性别、阶级等议题,是每个人都要面对的“身份”问题,且篇幅短小精悍,不似福山的前作那般遥远厚重,因而可谓初读福山的不二之选。

★ 刘瑜教授长文导读推荐,结合国际政治时事剖析身份政治的好与坏

清华大学政治系教授刘瑜万字导读,结合阿富汗塔利班等近期热点新闻,总括本书梗概,指点思考身份政治的迷津,帮助读者更好地理解福山的写作宗旨和思想魅力。

「内容简介」

在本书中,福山沿着三十年前《历史的终结?》一文开启的思考路径,围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁,阐述了何为身份,以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述,溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统,历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念,漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰,纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题,比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出,身份不是当代政治催生的新鲜事物,它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验,随着经济现代化与社会的快速变革而兴起,取代旧的社群形式,成为人们赖以争取承认的方式;它不是恒定之物,也并非必定导致社会的分裂。

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身份政治 在线电子书 读后感

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前面追溯关于“身份”的承认和激情的观念史渊源比较有意思。 福山的解决思路十分简单,实际上是通过公民身份建构和宪政原则认同的统一性基础之上再谈民族、宗教等文化身份认同(也包括先天性的如种族和性取向认同),一方面仍然维护文化多元主义在社会多样性上的积极价值,一方...  

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“激情是灵魂里渴望尊严获得承认的那个部分;平等激情( isothymia)是在人人平等的基础上获得尊重的渴望;优越激情( megalothymia)则是想被视作高人一等的欲望。” “身份”这个话题本身就又敏感又模糊。因为即便是个人角度,它也随时间地点生活方式等随时变化。所以当社会...  

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福山早前在他成名的《历史的终结?》议题中认为历史the end of于自由民主,到这里历史找到了它的目标,即让人类几千年来的斗争达到平衡和解稳定。但是2016年以来美国民粹总统特朗普当选、BLM、英国脱欧欧洲难民等问题的撕裂与动乱,这些自由民主国家还是出现各种了纷争,从中他...  

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