史之阙文

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出版者:
作者:杨博
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2024-4
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787573210586
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 文化
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具体描述

本书在疏通出土简牍典籍文字与文本基础上,从出土简牍典籍所见战国秦汉史事的角度,整合历史学、考古学、文献学与古文字学等多学科的知识,梳理简牍典籍所述文献稀缺的战国早期史事,辨析秦汉时人对战国早、中期史事的“整齐化”处理,探讨简牍典籍抄本所见秦、汉时期学术图景,以及西汉诸王、列侯制度等相关史事,分析简牍游戏规则、民间信仰等多种记录所体现的秦汉时期社会生活中丰富多彩的面貌,从而进一步揭示简牍典籍在战国秦汉史研究方面的重要价值。

好的,以下是根据您的要求撰写的图书简介,内容独立于《史之阙文》,力求详实、自然,并避免任何AI痕迹。 --- 《寰宇遗珍:文明的隐秘坐标》 作者:[此处留空,或填入虚构的学者名] 出版社:[此处留空,或填入虚构的出版社名] 字数:约1500字 内容简介 《寰宇遗珍:文明的隐秘坐标》是一部跨越时间与地域的宏大叙事,它并非聚焦于帝国的兴衰或王朝的更迭,而是深入挖掘那些散落在人类历史长河中,因其独特性、复杂性或深刻的文化内涵而未被主流史学充分阐释的“隐秘坐标”。本书旨在打破传统历史叙事的线性结构,以碎片化的考古发现、失传的文献残片以及鲜为人知的民间传说为经纬,重构一个更为立体、充满张力的古代世界图景。 全书共分六卷,每一卷都聚焦于一个特定文明的“遗珠”,探索其在技术、哲学、艺术或社会结构上独树一帜的成就及其最终归宿。 第一卷:失落的工程学——“悬空之城”的构造之谜 本卷聚焦于地中海东岸一个早期的青铜时代城邦——提尔索斯(Thyrsos)。这个城邦以其令人惊叹的垂直建筑和复杂的供水系统闻名于世,然而其文明在公元前一千纪早期便戛然而止。本书首次整合了近年来在塞浦路斯海底发现的泥板文书残片,这些残片暗示了一种基于流体力学和声波共振的支撑结构技术。 我们详尽分析了提尔索斯城墙上那些非几何对称的石块排列,推翻了以往认为其为“神迹”的观点,转而探讨一种基于自然材料应力测试的早期工程学理论。研究深入到其灌溉系统的设计哲学,揭示了其如何与当地复杂的地质活动相适应,并最终探讨了是什么样的环境剧变,导致这种精妙的工程知识链条在中东地区的断裂,而非简单的外力入侵。 第二卷:萨满的记忆与符号——西伯利亚冰原上的文字起源 本书将目光投向广袤的西伯利亚腹地,那里存在着一个从未形成统一国家的游牧部落联盟。他们的文化遗产并非雕塑或宫殿,而是刻在驯鹿角和冰冻洞穴岩壁上的复杂符号系统。这些符号被传统人类学家视为简单的图腾或狩猎记录,但本书通过比较人类学和符号学,提出了一个激进的假设:这可能是一种尚未被破译的、高度抽象化的“原始逻辑语言”。 我们对比了这些冰原符号与古代苏美尔楔形文字的早期表音特征,指出其中可能存在的跨大陆知识交流的微弱印记。特别值得一提的是,本书收录并详细解读了“黑熊冬眠日记”——一组在永久冻土层中保存完好的骨片记录,它揭示了该部落对宇宙运行规律的独特理解,以及他们如何通过一种循环论的叙事方式来传承复杂的历法知识。 第三卷:黄金时代的伦理困境——“迦南七哲”的沉默 聚焦于公元前五世纪的爱琴海东岸,一个在雅典民主光芒下黯然失色的城邦——阿卡迪亚。阿卡迪亚以其独特的“公约伦理学”而闻名,其思想家群体被称为“迦南七哲”。他们拒绝了柏拉图式的绝对真理追求,转而专注于“可操作的道德边界”的研究。 本书通过对出土的陶片信札(Ostraca)的深入解读,还原了七哲之间关于“群体责任与个体自由”的激烈辩论。其中最引人注目的是“第五哲”提出的“可接受的欺骗”理论,即在特定社会危机下,为维护整体稳定而采取的策略性信息控制。这部分内容挑战了我们对古典时期道德哲学的普遍认知,展示了在理想主义之外,古人如何处理现实政治的灰色地带。 第四卷:沙漠中的炼金术士——马格里布的“无形之物”研究 本书的视角转向中世纪北非的伊斯兰黄金时代,一个被摩尔人统治的、充满神秘色彩的地区。不同于东方伊斯兰世界对数学和天文的聚焦,马格里布的学者们将注意力投向了“无形之物”的研究,包括色彩的物理属性、声音的物质化,以及对“气味记忆”的系统性分类。 我们探讨了一个被称为“萨拉菲特工坊”的团体,他们试图通过化学提纯和精确的蒸馏技术,捕捉并固化特定的环境气息,相信这些“永恒的气味”蕴含着连接物质界与精神界的密码。书中首次公开了一份据信来自该工坊的实验日志残页,记录了他们如何尝试利用藏红花和特定矿物的混合物,制造出能够激发集体幻觉的“氛围药剂”。 第五卷:巨石下的回响——中美洲雨林中的音景工程 在考察了欧亚大陆的文明后,本书深入中美洲的雨林深处,探讨了前古典期玛雅文明(Pre-Classic Maya)中那些未被充分理解的仪式空间。考古学家通常关注金字塔的朝向和雕刻,但本书则侧重于声音的建筑学。 我们分析了帕伦克和蒂卡尔遗址中那些经过特殊声学处理的庭院和走廊。研究表明,这些结构并非偶然形成,而是精心设计的“音景处理器”。它们能够将低频的鼓声和人声在特定点位放大或扭曲,制造出令参与者产生“神灵在场”错觉的效果。本书利用现代声学建模技术,重建了数个关键仪式厅堂的声音体验,揭示了声音在古代统治阶层维持社会秩序中的核心作用。 第六卷:海洋的边界与地图的终结——波利尼西亚的星辰航线 最后一卷将叙事延伸至太平洋上那些看似孤立的岛屿。波利尼西亚人的航海能力是人类史上的奇迹,但其知识传承主要依赖口述传统。本书收集了来自夏威夷、新西兰毛利人和复活节岛的口头史诗片段,通过比较语言学方法,尝试绘制出他们所依赖的“星辰航海图”。 我们详细剖析了导航员如何利用不同纬度下地平线上特定星座的升起角度、洋流的细微变化以及海洋生物迁徙的模式,来构建一个远超当时任何文字记录的动态地理模型。本书的结论认为,这种“活的地图”比任何纸质或泥板地图都更具生命力和适应性,同时也解释了为什么当殖民者试图用固定坐标取代他们的导航体系时,这种伟大的航海知识网络会迅速瓦解。 结语 《寰宇遗珍》是一部关于“被遗忘的成功”与“沉默的智慧”的探险。它提醒我们,历史的厚度并不只在于那些耸立的纪念碑,更在于那些被时间尘封的、关于人类如何理解世界、组织生活、并与环境共存的独特尝试。本书旨在唤醒读者对这些隐秘坐标的兴趣,以更谦逊和多维的视角,去审视我们共同的人类遗产。

作者简介

杨博,汉族,1986年7月生。中国社会科学院古代史研究所副研究员。主要研究方向为商周青铜器与金文,战国秦汉简帛与先秦秦汉史,新出土简牍文献的保护与整理。著有《战国楚竹书史学价值探研》《海昏简牍初论》(合著)等,在《中国社会科学》《历史研究》《人民日报》《光明日报》等报刊发表文章近百篇,有多篇被中国人民大学复印报刊资料等全文转载。

目录信息

前言 001
第一章出土简牍的考古与史料认知 001
第一节 出土战国秦汉简牍典籍的史料特点 005
一、“系统性”之时代接续与记述多元 005
二、简册文物本身的考古学特性 011
第二节 区位关系、简册形制与出土战国秦汉简帛典籍的史料认知 015
一、北大藏秦简牍的区位关系与《汉志》分类 018
二、区位关系与出土秦汉简帛的文献性质 026
三、简册形制与战国竹书的文献性质 030
小结 041
第二章简牍典籍所述战国社会、学术与思想 043
第一节 清华竹书《系年》与战国早期史事 046
一、清华竹书《系年》与战国早期战事之频繁 046
二、《系年》与战国早期的“四战之地” 050
三、战国早期地域文化间的交流 054
第二节 简牍典籍所见战国时人的史地认知 060
一、《周驯》“六王五伯”所见战国时期古史圣王认知 060
二、《容成氏》“九州”所见战国时期华夏地理认同 072
三、战国诸子历史记忆下的上古史地 083
第三节 楚竹书所见战国时期的古史撰述 087
一、楚竹书《容成氏》与楚国“语”类文献的古史叙述模式 087
二、清华竹书郑国“世系”所见两周时势与“尚贤”史观 093
第四节 楚竹书所见早期儒道“治世”学说的相互关系 101
一、儒家、道家讲述宇宙生成模式的目的 102
二、儒道“治世”学说的相互关系 106
三、楚竹书所提示的先秦诸子学派的判定标准 111
第五节 楚竹书所见战国以降政治思想与现实社会的互动 116
一、社会变迁对政治思想的影响 118
二、政治思想承传对社会变革的影响 124
小结 128
第三章简牍典籍所见秦汉时期的政治与学术 131
第一节 《海昏侯国除诏书》初探 134
一、《海昏侯国除诏书》的初步整理复原 135
二、《海昏侯国除诏书》与西汉官文书 152
三、刘贺、刘充国父子的死期与下葬 157
第二节 海昏侯刘贺与儒家“六艺”典籍的承传 167
一、刘贺对《诗》与“孝经”的传习 167
二、《易》《春秋》“礼”及刘贺对朝仪的熟谙 175
第三节 出土简牍与西汉中期以前的“礼”书形态 182
一、“礼记”的单篇并行 183
二、“仪礼”的多种形态 187
三、“周礼”的历史渊源 190
第四节 出土简牍视野下的《论语》文本形态演进 194
一、战国楚地的前《论语》形态 194
二、西汉时期的单篇流传 197
三、西北所见今本定本前后的文本演变 201
小结 204
第四章简牍所见战国秦汉时期的社会生活 207
第一节 北大秦简《田书》与秦代田亩、田租问题新释 209
一、《田书》中的秦人田亩计量标准 211
二、《田书》中的“税田” 219
三、《田书》中的“取程” 223
第二节 出土简牍所见《齐民要术》成书的现实渊源 226
一、粮食作物的耕作、贮存与农田水利建设 230
二、蔬果与蚕桑、林木等经济作物 232
三、马政、禽畜与兽医 235
四、货殖、酿造与博物 238
第三节 海昏竹书“容成阴道”与房中养生 241
一、海昏“房中”书的篇章结构 242
二、“八益”“七损”“十势”“十修”与“十道” 249
三、“容成阴道”与房中养生 254
四、“蛊”与“房中” 256
第四节 海昏竹书与六博棋游戏 261
一、海昏竹书《六博》的博道 263
二、海昏竹书《六博》的棋局排布 271
三、海昏竹书《六博》的行棋步法 274
小结 277
后记 279
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

拿到《史之阙文》时,我的第一反应是:“这字体排版真舒服。”在这个时代,太多书籍为了省成本或追求某种设计感,把字号搞得很小,或者行距挤得很密,长时间阅读眼睛非常疲劳。但这本真是做到了印刷上的用心良苦,字号适中,行距疏朗,阅读起来赏心悦目,简直是对眼睛的一种温柔呵护。这细微之处,体现了出版方的专业素养。 这本书的内容结构是吸引我的第二个关键点。它不是简单的时间线叙述,而是采用了一种“专题深入”和“时间穿插”相结合的模式。比如,某个章节可能聚焦于古代某一领域的制度变迁,作者会穷尽所有相关史料,将这个制度从萌芽到鼎盛再到衰落的整个生命周期勾勒出来,脉络清晰得令人拍案叫绝。 然而,当读者沉浸在这种深度剖析中时,作者又会巧妙地插入一些简短的、侧重于社会生活片段的叙事,这些片段就像是给浓汤加了一点香料,既调和了学术的厚重感,又让读者随时可以从中抽离出来喘口气,然后再回到宏大的叙事中去。这种节奏的切换处理得非常高明,避免了深度阅读容易产生的疲劳感。 我个人对作者在史料引用上的态度非常欣赏。他似乎不太倾向于使用那些已经被过度解读的“经典史料”,反而挖掘了许多鲜为人知的地方志、私家笔记甚至是考古发现的文本。这使得书中呈现出的历史图景,带有一种令人惊喜的“新鲜感”。你读到的很多观点和细节,可能是在其他通史读物中从未见过的,极大地拓宽了我的认知边界。 这本书无疑是为那些追求深度和细节的读者量身定制的。它就像一把手术刀,精准地剖析历史的肌理,而不是简单地用油漆涂抹表面。我建议读者在阅读时,准备一本笔记本,很多关键的史料对比和作者的独到见解,都值得记录下来,因为它们经不起囫囵吞枣式的阅读。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本新得的书,说实话,拿到手的时候我还有点怀疑,毕竟市面上历史类的“大部头”太多了,大多是故纸堆的简单搬运,读起来味同嚼蜡。但《史之阙文》完全颠覆了我的预期。这本书最吸引我的是它的叙事节奏感,简直像一部精心剪辑的电影。它不会在不重要的地方拖泥带水,而是总能在关键节点上,突然将视角拉远,展现出波澜壮阔的时代背景,紧接着又立刻聚焦到某个关键人物的细微动作上,张弛有度,让人欲罢不能。 我特别欣赏作者处理史料的“克制”。很多作者恨不得把所有知道的典故都塞进去,结果弄得内容臃肿不堪。但这本书的厉害之处在于,它只挑选那些最能推动情节、最能揭示人物性格的材料进行展示。比如,描述一次战役的经过,它不会罗列所有兵力部署,而是着重描写前线指挥官在关键决策时刻的内心挣扎与果决,这种“少即是多”的处理方式,极大地增强了故事的感染力。 阅读体验上,这本书的语言风格非常现代,虽然探讨的是古老的话题,但用词和句式却非常流畅自然,完全没有那种故作深沉的文言腔调,读起来毫无阅读障碍。这使得即便是初次接触这段历史的新手,也能轻松跟上作者的思路。我通常是通勤时间阅读,这本书的章节划分很合理,很适合碎片化时间阅读,每次读完都能有明确的收获感,而不是那种“读了半天,好像什么都没记住”的空虚感。 另外,作者对“人”的关注点也令人耳目一新。他没有将历史人物脸谱化,而是努力去还原他们作为“人”的复杂性——他们的动机、他们的错误、他们的局限。这种对人性的深刻洞察,让那些原本只存在于教科书中的名字,变得有血有肉,充满生命力。我甚至能感受到作者在撰写过程中,对某些历史人物产生的复杂情感,这种“共情”的写作态度,是这本书的灵魂所在。 总的来说,这是一本在保持学术严谨性的同时,又极大地拓宽了大众阅读边界的作品。它不光是知识的传递,更是一种阅读乐趣的重塑。对于那些厌倦了传统历史著作的读者来说,这本书绝对是一股清流,值得一试。

评分☆☆☆☆☆

这本《史之阙文》,初看书名,总觉得带着一股子厚重的历史感,仿佛能从字里行间触摸到古人的温度。装帧设计上,我特别喜欢那种略带磨砂质感的封面,拿在手里沉甸甸的,很有分量。我之前对历史题材的书籍涉猎不算太广,但这一本却着实让我眼前一亮。它的叙事手法非常巧妙,不像那种教科书式的干巴巴的记录,而是融入了大量的细节描摹和人物内心世界的刻画。 比如,书中对于某个特定历史时期社会风貌的描述,简直是栩栩如生。作者似乎能穿梭时空,把那些已经被时间冲刷得模糊的场景,用极其细腻的笔触重新构建起来。我记得有一章专门描写了古代文人在一个特定场合下的交往场景,那种微妙的言外之意、眼神的交流,以及席间谈论的那些精妙的典故,读起来让人忍不住拍案叫绝。这不仅仅是历史的堆砌,更像是对那个时代精神气质的提炼。 不过,我也必须承认,这本书的阅读门槛相对较高。它对读者有一定的背景知识储备要求。有些涉及到古代官制、礼仪制度的描述,如果没有事先了解,初读时可能会有些吃力。但一旦坚持下去,将那些看似晦涩的知识点串联起来,你会发现作者构建了一个多么宏大而严谨的知识体系。我个人采取的方式是,遇到不理解的地方先做个标记,等读完一个章节再回过头来查阅资料,效果会好很多。 这本书的价值,我认为更体现在它提供了观察历史的独特视角。它似乎并不满足于记录“发生了什么”,而是更深层次地探讨“为什么会发生”以及“对后世产生了怎样的影响”。作者在论证自己的观点时,引用的史料非常扎实,逻辑链条清晰有力,让人信服。这种深入骨髓的分析,远非流于表面的故事复述可比。 总而言之,这是一本值得反复品读的佳作。它不适合那种追求快速阅读和即时满足的读者。它需要你静下心来,投入时间去感受、去思考。每一次重读,可能都会有新的领悟。读完之后,你对那个时代,乃至对整个历史的认知,都会被刷新。对于真正的历史爱好者来说,这本书无疑是一份厚重的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

这本书的知识密度大到令人咋舌,但我却丝毫没有觉得枯燥,这本身就是一种奇迹。我感觉自己像是一个被领进了某个巨大而古老的博物馆的观众,每一扇门后面都是一个完全不同的世界。这本书的广度令人惊叹,它似乎不局限于某个朝代或某个领域,而是以一种宏观的、跨学科的视角来审视历史的演变。 我注意到,作者在处理不同领域知识的衔接时,所使用的“桥梁”非常自然。比如,从对某一时期货币政策的分析,非常流畅地过渡到当时艺术风格的变化,他清晰地指出了两者之间深层次的经济和文化关联。这种横向的、网状的知识结构,彻底打破了传统历史书“一根线串到底”的局限性,让人看到历史事件之间的复杂互作用力。 这本书的另一个亮点,在于其对“边缘叙事”的重视。它没有过度集中于那些被反复书写的帝王将相,而是将大量的篇幅留给了那些在历史大潮中被忽略的群体——工匠、商人、地方士绅,甚至是女性在特定历史时期对社会的影响。通过这些“非主流”视角的补充,原本扁平化的历史图像变得丰满起来,充满了人间的烟火气和复杂性。 对我来说,最大的挑战在于如何消化如此庞大的信息量。我采取的策略是“主题阅读”,而不是线性阅读。比如,我可能连续几天只专注于书中关于“水利工程”和“官僚体系”的章节,吃透了这部分内容后再转向下一个主题。这样做的好处是,能够更深入地理解作者对于某个具体问题的论述,而不是被海量的细节淹没。 总而言之,这是一部需要投入时间和精力的作品,它要求读者具备主动学习和思辨的能力。但对于那些渴望超越表面,深入挖掘历史肌理和内在逻辑的求知者而言,《史之阙文》绝对是一座值得攀登的知识高峰,它给予读者的回报,远超其付出的阅读努力。

评分☆☆☆☆☆

说实话,这本书我断断续续读了几个月,它更像是一本需要慢慢品味的茶,而不是快餐式的饮料。它给我最大的震撼在于作者对“历史的偶然性”与“必然性”之间关系的探讨。我们常常在历史书中看到对“时代趋势”的强调,似乎一切都水到渠成。但《史之阙文》却花了大量篇幅去论证,在关键的历史转折点上,个体命运的微小变动是如何引发蝴蝶效应,彻底改变了既定的轨迹。 书中有一个关于某个重要发明或政策推行的论述特别吸引我。作者没有将其归因于“时代的呼唤”,而是详细描述了幕后推动者们如何耗费了巨大的个人资源和政治资本,在无数次的失败和冷遇中坚持了下来。这种对“非主流”历史动力的挖掘,让整个历史叙事变得立体和真实得多。它让我意识到,伟大的变革往往不是一蹴而就的,而是由无数个“不那么正确”的个体努力堆砌而成的。 在语言运用上,这本书保持了一种冷静而客观的叙述基调,但这种冷静并非冷漠。作者在描绘社会底层的疾苦或某些历史悲剧时,措辞虽然审慎,但其内在蕴含的情感张力却非常强大。它要求读者自己去填补那些未明言的悲伤,这种“留白”的艺术处理,比直接的煽情更有力量,因为它激发了读者更深层次的同情心和批判性思维。 我个人体验是,这本书需要一个安静且不受打扰的环境来阅读。背景音乐或者嘈杂的环境都会让我难以进入作者构建的那个严密思辨的空间。它更适合周末的午后,泡一杯咖啡,沉浸其中,享受那种思想被挑战和扩展的感觉。这本书的价值不在于它告诉你哪些历史知识,而在于它教会你如何“思考”历史。 最后想说,尽管全书的学术性很强,但作者在收尾部分总能回归到对当代社会的启示,这种从古至今的对话,让这本书的意义超越了单纯的史学研究,具有了现实的关怀。

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