詩經講評之風人深緻 在線電子書 圖書標籤: 蘇纓 詩經 國學 詩詞 熊逸 古典詩詞 詩歌 文化
發表於2024-12-22
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人類學真是滲透到瞭方方麵麵……
評分15年2月第一次讀。17年11月重讀此書,結閤在讀的其他詩經講本,重讀此書的最大感悟是:詩經之不可解。很多講本注釋都是信誓旦旦,自以為掌握真理之貌,然此本重考據辨析,少詩意贊美,道德拔高,慎下結論。讀罷不禁感嘆,自己讀書好像不過腦子一樣,流水一樣,看瞭也就是看瞭。而作者的讀書,幾乎每字每句都要問一個為什麼、是這樣嗎,敬佩啊。
評分探究本意,其實我們知道的不多。
評分“婚”來源於“昏”,因為搶新娘要在黃昏時!哈
評分第一本讀的關於詩經的作品。鬍適說“《詩》三百篇有一半不可懂”,大概從今天來看,從史學和文獻學的角度,這些詩歌仍有太多疑義瞭吧。作者試圖引用各種注疏試圖錨定詩歌之本意,對原本的儒傢道德理想之傳統意見進行挑戰。然而不管怎麼樣,我發現這些詩歌一旦翻譯成現代白話文,就類似當代的民謠或者打油詩瞭。例如《螽斯》,蟈蟈成聚數量多,你的子孫多興盛(螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮),還例如《桃夭》,美麗的桃樹上盛開著桃花,這位姑娘齣嫁瞭,美滿的新生活開始瞭(桃之夭夭,灼灼其華。之子於歸,宜其室傢)。不知道有沒有更好的書來帶領我領略詩經之。
蘇纓,學者。代錶作:《納蘭詞典評》、《一生最愛納蘭詞》、《人間詞話講評》。
《詩經講評之風人深緻》內容簡介:《詩經》是中國最早的詩歌總集,收集瞭從西周初期至春鞦中葉近五百年間的詩歌305篇。先秦稱《詩》、《詩三百》。西漢時稱《詩經》,為儒傢六經之一,地位尊貴。孔子雲:《詩》三百,一言以蔽之,日:思無邪。王國維說:《詩經》不懂的有十之一二。鬍適說:《詩》三百篇有一半不可懂。《詩經》,淺顯悠揚,它在歌唱。《詩經》,深邃綿長,它在以詩句注解人生。
苏缨的这本《诗经》讲评,在天涯上读过一些,原先以为会由出版《纳兰词典评》的广西师范出版,不过后来貌似黄了。不过这次改由哈尔滨出版社出版,装帧质量倒也保持了应有水准,应该是值得庆幸的。 现在市面上各种各样的诗词解读汗牛充栋,良莠不齐。不过在其中,苏缨的作品我...
評分这年头包装精美的软文不少,尤其爱打着才女的名号。味如嚼蜡的学术专著也不少,专为学位职称。此书难得即有些治学的严谨,又无论文的枯瘦。
評分这年头包装精美的软文不少,尤其爱打着才女的名号。味如嚼蜡的学术专著也不少,专为学位职称。此书难得即有些治学的严谨,又无论文的枯瘦。
評分“关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”“桃之夭夭,灼灼其华。”这样的诗句我们再熟稔不过,自然我们也自以为深知其意。 书的开篇说,胡适《我们今日还不配读经》中“今日提倡读经的人们,梦里也没有想到五经至今还只是一半懂得、一半不懂得的东西。”颇有故弄...
評分“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”——《诗经 国风▪周南 关雎》 这是每个人都耳熟能详的句子。这就是《诗经》的开篇。 如果中国的文学史是条长河,那么站在我们现在的位置,也许《诗经》是我们能够眺望到的最久远的一颗明珠。具体的创作成文时间已不可考,但...
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