靈之舞 在線電子書 圖書標籤: 哲學 鄧曉芒 中西文化 比較哲學 靈之舞 文化研究 文學哲學文化 文化
發表於2025-03-10
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終於讀完此書卻不敢號稱讀完,滿足瞭我這個門外漢對於哲學的獵奇,雖然每章都充滿瞭一些目前的我暫時無可批駁的“偏見”。不故作高深卻充滿樸實的思辨,讀來如同爬山可達到思想筋疲力盡的境界。是一本改變我三觀的書,還會繼續拜讀鄧曉芒的作品,感恩
評分那一代男女作傢寫作經常陷入自我滿足自我欣賞的排比句。
評分套瞭一個人格錶演觀,下麵還是錶麵化的中西哲學比較,整體看架子搭得不錯,有強烈的啓濛色彩。開頭一章融入瞭個人色彩和親身經曆,感染力強。後兩章趨於抽象演繹。對傳統儒傢求“誠”的批判,對人格錶演的肯定和褒揚倒改變瞭我的舊有想法,甚至對廣播製作的思路也有啓發。原想再讀一遍,罷瞭。
評分這本書讓我感受到思想上的震動~~要給六星~~
評分思想沒跨越80年代,早已過時的弗洛伊德理論貫穿始終,文革傷情時隱時現,存在主義、劇場理論、自由意誌也都是用濫瞭的貨色——東拉西扯、肆意妄言的意識流寫法更使本書身價大跌,超過3星就虧心!初稿於1988,反映瞭那個年代文化界水準和思潮動嚮(89),當時的曉芒不過是文化沙漠裏的一隻蟻獅
1948年生,湖南長沙人,1964年初中畢業即下放湖南江永縣插隊落戶,10年後返城當搬運工,1979年考取武漢大學西方哲學研究生,師從陳修齋、楊祖陶先生,1982年留校任教,曆任講師(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生導師(1993)。現為武漢大學哲學係教授,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長。代錶作有專著:《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》,譯著有康德“三大批判”等。
《靈之舞:中西人格的錶演性》所談論的主題,如真誠、虛僞、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等,也許是每個人夜晚睡前都曾考慮過的,但極少有人像《靈之舞:中西人格的錶演性》這樣係統地考慮過。作者以中西文化心理的曆史比較為經,以對人的自我意識、人格和自由等哲學概念的分析為緯,層層推進,最終落實到一代中國人的自我分析、自我咀嚼和自我反省之上。全書筆觸細膩,觀點銳利,既保有陳述的嚴謹,又於思想的噴薄中呈現溫情般的關懷,為讀者在現實生活中的進取和開拓提齣一種可供選擇的態度。
乍看之下,这本书的封面和标题看起来貌似一文艺书籍,而且还是二流。但细看下去,我得说这是本思想纯度24k的纯哲理书籍。 说是纯哲理书籍,但是邓晓芒教授切入的角度比较特别,从心理学入手(作者在前言中也自己说这是本“怪”书,我认为这本书怪到精妙,而非怪诞)。首先探讨...
評分人称“德国浪漫派的最后一个骑士”的黑塞,在他的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中,借雕塑家歌尔德蒙之口,道出了他对许多技艺精湛的艺术作品的不满:“它们缺少一点主要的特征:神秘。而最杰出的艺术品与梦境之间的共同点也就是:神秘。”我愿把这里的“艺术”二字换成“哲学”...
評分凝视神秘,说不可说 ——为邓晓芒《灵之舞》新版作 (郭勇健) 人称“德国浪漫派的最后一个骑士”的黑塞,在他的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中,借雕塑家歌尔德蒙之口,道出了他对许多技艺精湛的艺术作品的不满:“它们缺少一点...
評分人称“德国浪漫派的最后一个骑士”的黑塞,在他的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中,借雕塑家歌尔德蒙之口,道出了他对许多技艺精湛的艺术作品的不满:“它们缺少一点主要的特征:神秘。而最杰出的艺术品与梦境之间的共同点也就是:神秘。”我愿把这里的“艺术”二字换成“哲学”...
評分对我影响最深远的书:《灵之舞》邓晓芒著 这样一本书,它以最平常的语调谈论普通人关心的心灵话题:关于真诚,关于责任,关于孤独、自由和其它心灵世界的语言,如果你有足够耐心并且如果你真正关心,就能进入书中理性而诗意的世界。不论最初看来多么难以理解,就是这本书...
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