本書以1898到1927年的中國小說為主要研究對象，藉用西方的敘事理論，從西方小說的啓迪與中國小說敘事模式的轉變、傳統文學在中國小說敘事模式轉變中的作用兩個視角探討晚清與"五四"兩代作傢是如何完成從古代小說到現代小說的過渡。作者藉鑒托多洛夫的敘事理論，從敘事時間、敘事角度、敘事結構三個方麵"把純形式的敘事學研究與注重文化背景的小說社會學研究結閤起來"，不僅填補瞭文體研究的空白，而且推進瞭文學的形式研究，取得瞭劃時代的成就。
具體描述
讀後感
小说的三个要素：时间、视角与模式。 一、叙事时间包括演述时间与情节时间。前者是作者谋篇布局的时间，在中国古典小说叙事中主要表现在这个时间，这个时间对于小说情节没有推动，而只是将一件事情叙述完整；后者是相互作用，共同推进情节的时间。比如双线并行，共同推向结局。...
評分从叙事时间、叙事角度、叙事结构来说。时间串连。 1898-1927为书研究中心。1898-1916梁启超，林纾等“新小说家”，1917-1927五四小说家 1902-1906，1906-1911，1912-1916，1917-1921，1921-1927 1叙事时间参考俄国形式主义学派对故事与情节的区分，不是热奈特的“情节时间”与...
評分本书的论述中心是小说的叙事模式，运用了叙事学的理论，但为了研究的方便，并未对这些理论作出严谨的肃清，而只是将其大致分成了叙事时间、叙事角度和叙事结构三种叙事模式。 总的来说，中国古代小说在叙事时间上基本采用连贯叙述，在叙事角度上基本采用全知视角，在叙事结构上...
用戶評價
關於敘事角度轉變的部分討論得很有趣，但顯得有些生硬，缺乏更深層次的探討，為什麼傳統小說的全知全能視角能長時期占據主流？新小說和五四小說大部分水準都不行，可能在學術上很有研究意義，對讀者來說沒什麼吸引力。
评分以前看的，記下好整理。
评分讀瞭一個月終於快讀完瞭，但為什麼結語都還有好幾章。 總而言之，正文部分其實重復之處也挺多，知識密度不是很大，不難讀。開頭部分用量化的方式研究，果然是學到瞭一些範式。 思路真的是清晰的，核心意思也還蠻明顯的，還真的就是戰綫拉太長瞭趴……說來說去也就是那個框架，看瞭一半似乎就沒太大驚喜瞭。 但是偶有蠻文學性的句子以文學理論的方式齣現，這個讓人蠻驚喜的。最喜歡的一個句子（好像是討論後來轉變中的小說和之前的種種先驅們的關係）“斷裂是臍帶式的斷裂，重生是鳳凰的涅槃。”這個比喻很好。 作者本人的情懷還是很有的，所以這也是這本書不那麼難讀的原因之一，蠻接地氣的論文。 像一棵枝乾分明的樹，每一條枝乾相互交叉，枝頭偶爾有漂亮的小花。
评分不得不說平原君用力勤、觀點新，然則參差之間，未成大傢之風也。
评分近日突然有些敘述上的睏惑，猛省及此書，遂挑齣來先讀。和王德威的《被壓抑的現代性》恰成一對照，兩者瑕瑜互見。一簡明一繁冗，一清新一混沌，前者不憚價值判斷，後者抨擊綫性史觀。其實對於王德威猛烈攻擊的點，陳平原早有預見，之所以形成自己的判斷也自有依據。然而把兩本書融為一體卻絕無可能。肖斯塔科維奇喜歡引契訶夫的話：“端給你的是啤酒，就不要在裏麵找咖啡。”
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