沈卫荣,1962年生于江苏无锡,中国人民大学国学院教授。1998年毕业于德国波恩大学,获中亚语言文化学博士学位。现任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长、西域历史语言研究所所长、汉藏佛学研究中心主任。曾任哈佛大学印度梵文系合作研究员、洪堡大学亚非研究所代理教授、京都大学文学部外国人合作研究员等。主要从事西域语文、历史,特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学比较研究。
本书所录系作者对国学、“西藏问题”和学术方法等热点问题的思考,发表以来深受学界和文化界好评。作者的“大国学”理念别具一格,对“语文学”的阐释和倡导发人深思。长达十六年的海外游学经历,结合扎实的专业知识背景,使作者对国际视野中的“西藏问题”有非常透彻和独到的见解。通过对一个西方后现代的乌托邦神话——“虚拟的西藏”(即香格里拉)的解构,作者为世人理解西藏、西藏文化和所谓“西藏问题”提供了一个全新的视角。
【Kindle自动整理】 (以下序) 据我所知,他(沈卫荣)用德文发表的博士论文《一世达赖喇嘛根顿珠巴班藏波(1391—1474)的生平和历史意义:格鲁派和达赖喇嘛制度史研究》,被认为是国际藏学界研究格鲁派早期政治、宗教历史和达赖喇嘛活佛转世系列之形成的经典之作;另一专著...
评分【Kindle自动整理】 (以下序) 据我所知,他(沈卫荣)用德文发表的博士论文《一世达赖喇嘛根顿珠巴班藏波(1391—1474)的生平和历史意义:格鲁派和达赖喇嘛制度史研究》,被认为是国际藏学界研究格鲁派早期政治、宗教历史和达赖喇嘛活佛转世系列之形成的经典之作;另一专著...
评分这是一本足够深邃的散文集,作者有非凡的学养,在本书中,他直面西藏问题,从历史、文化、传说、符号学等角度,为我们展现了一个无比丰富的香格里拉。 本书看点有三:首先,出文入史,资料扎实,功力深厚,涉笔成趣处,往往是读者闻所未闻的东西,可谓大广视野,大增...
评分【Kindle自动整理】 (以下序) 据我所知,他(沈卫荣)用德文发表的博士论文《一世达赖喇嘛根顿珠巴班藏波(1391—1474)的生平和历史意义:格鲁派和达赖喇嘛制度史研究》,被认为是国际藏学界研究格鲁派早期政治、宗教历史和达赖喇嘛活佛转世系列之形成的经典之作;另一专著...
评分看题目会让人误会这是一本游记,其实说的是作者的治学新路,寻找他心中的香格里拉。 人文学科做学问不容易,需要沉进故纸堆里,做得冷板凳。此外,还需要一些机敏天赋才能成名成家。这一点来说,不仅仅本书作者,整个中国西域学,前景都不乐观。没有一个尊重文化,人人...
贵国学圈这样的高富帅已经不多了。
评分最爱看这类文章
评分大抵人们接触西藏相关之学术的过程。或多或少都有点本书所描述的种种情境。一方面就像很多人批判的。人们有着那种从一个神秘的古老文明寻找智慧指导当代问题的冲动。另一方面。西藏的民族主义者塑造的西藏悲情让很多人的共情胜过了理智。但这些都是对真正西藏文化和学术的异化和不尊重。流露出来的只是研究者自身的浅薄想法,和一厢情愿的情感寄托,罢了。TG 有 kindle 版。
评分像毛主席语录一样的专题起码占据了前1/3,关于香格里拉和达赖的两篇倒是很喜欢。感觉并不是一本书,而是作者自己搜集的自己被出版文字的剪贴本,且夹杂了很多宣传作者的自我宣传。不喜欢这样的写作态度,在医院排号耐着性子看完的。
评分多为发在《文景》上的文章,内容或有重复,不过纠正了许多关于藏传佛教和密宗的常识性误解
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