曆史與反復 在線電子書 圖書標籤: 柄榖行人 日本 哲學 曆史 馬剋思主義 文化研究 史學理論 日本馬剋思主義
發表於2025-04-13
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球球你們不要再說他跳不齣曆史周期論瞭。書名的確很容易讓人誤會而把「反復」當作「曆史」的修飾語,但實際上他是把「曆史的」與「反復的」二者對立並置來看待,在他那裏,「曆史」是能夠見齣他者的社會性的「交通空間」,「反復」是封閉的以終結為目的的起源與終結,而作為一個(在我看來)極端安娜其的人,他從頭到尾對這種被稱為「曆史」的同一性共同體和曆史周期論都是竭力拒絕的。題目可能有些誤導,但是說直到當代我們都沒有走齣這種反復的框架,是對缺乏視差的現實反撥,但又很無力。柄榖真正憧憬的曆史是“豐饒之海”那種混沌,絕望和希望共生
評分譯得那叫一個差呀,基本概念都不通!
評分比較能看懂關於大江三島和村上的那幾章。
評分理論章節寫的很粗糙啊,文論還比較有趣
評分據說很老卵,可惜看不懂。
《曆史與反復》是一部嘗試運用馬剋思《路易·波拿巴的霧月十八日》的曆史分析方法透視世界近代史,透過文學文本的解讀來觀察日本明治時期以來的近代化曆程和思想話語空間的著作,反映瞭作者對馬剋思理論的最新探索,以及對文學和曆史的全新思考。作者認為,曆史的反復(重演)是存在的,但反復的並非事件而是結構。麵對復雜而不透明的21世紀,我們有必要通過對曆史的結構分析來預測和思考未來。
马克思已经讨论过资本主义之外的生产方式,即合作化。这不应该在资本主义终结之后才开始,而是现在就应该开始,合作化会瓦解资本主义的市场,平稳地结束资本主义,同时不会发生更大的问题 柄谷行人:1941年生于日本兵库县尼崎市,早年就读于东京大学,曾任教于日本法政...
評分马克思已经讨论过资本主义之外的生产方式,即合作化。这不应该在资本主义终结之后才开始,而是现在就应该开始,合作化会瓦解资本主义的市场,平稳地结束资本主义,同时不会发生更大的问题 柄谷行人:1941年生于日本兵库县尼崎市,早年就读于东京大学,曾任教于日本法政...
評分马克思已经讨论过资本主义之外的生产方式,即合作化。这不应该在资本主义终结之后才开始,而是现在就应该开始,合作化会瓦解资本主义的市场,平稳地结束资本主义,同时不会发生更大的问题 柄谷行人:1941年生于日本兵库县尼崎市,早年就读于东京大学,曾任教于日本法政...
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