曆史與反復 在線電子書 圖書標籤: 柄榖行人 日本 哲學 曆史 馬剋思主義 文化研究 史學理論 日本馬剋思主義
發表於2024-05-22
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近代日本的反復和佛教兩章寫得很好看。所謂從按照西曆思考和按照日本年號思考産生的視差中思考,就是一方麵看到明治與昭和的平行所意味著的“日本在西洋和亞洲之中而産生的各種關係結構沒有變化”,一方麵看到20世紀70年代,這種根本的結構被忘記瞭。“反復”的概念用的很漂亮,第一次是悲劇,第二次是鬧劇,岡倉天心和保田輿重郎,乃木將軍和三島的死,這期間的差距就是某種“曆史實質”的消失,後者的反諷具有一種徹底的無內容性。然後關於大江—村上春樹的論述極為精彩,物體的固有名稱和“諷寓”的關係,他者是難以逾越的世界之外部性,在村上那裏以“超越性視角”先是浪漫地反諷隨之沒有反諷隻是浪漫的消失瞭,而在大江—三島—中上健次裏則涉及到對“超越性視角”的探討。近代文學的終結,正是日本中間位置産生的強烈自我意識被遺忘。
評分值得反復細讀的書。跳過瞭對馬剋思的解讀和大江、村上的部分。在對三島的解讀中將之前我對柄榖的誤解一掃而空,這並非是將文學綁定思想史,而是三島的自殺本身就具有觀念性美學與現實性美學的雙重意義。柄榖的思路確實相當豐富。
評分那時,李氏朝鮮若能力排眾議,親日開放,也不至於有今日金傢暴業橫行。
評分譯得那叫一個差呀,基本概念都不通!
評分好久沒讀日馬的書瞭,有點不習慣。總括全書的第一部分總結一下就是帶你裝逼帶你飛,後麵功力就齣來瞭。心情好,給多一顆星。
《曆史與反復》是一部嘗試運用馬剋思《路易·波拿巴的霧月十八日》的曆史分析方法透視世界近代史,透過文學文本的解讀來觀察日本明治時期以來的近代化曆程和思想話語空間的著作,反映瞭作者對馬剋思理論的最新探索,以及對文學和曆史的全新思考。作者認為,曆史的反復(重演)是存在的,但反復的並非事件而是結構。麵對復雜而不透明的21世紀,我們有必要通過對曆史的結構分析來預測和思考未來。
柄谷行人,1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学,毕业后曾任教于日本法政大学等,并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学客座教授。他是享誉国际的日本当代理论批评家,至今已出版著述30余种。 作为具有世界视野和左翼批判倾向的日本理论批评家...
評分柄谷行人,1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学,毕业后曾任教于日本法政大学等,并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学客座教授。他是享誉国际的日本当代理论批评家,至今已出版著述30余种。 作为具有世界视野和左翼批判倾向的日本理论批评家...
評分无论从理论深度还是从现实批判的意义上,都可以称之为柄谷行人迄今为止最主要的代表作,也是他历经10年思考而磨砺出来的“集大成”之作。 “我说现在和一百二十年前相似不是说又要发生战争,而是说社会和国家在结构上发生重大变化。这样的相似性,在东亚表现得最为明显。...
評分柄谷行人,1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学,毕业后曾任教于日本法政大学等,并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学客座教授。他是享誉国际的日本当代理论批评家,至今已出版著述30余种。 作为具有世界视野和左翼批判倾向的日本理论批评家...
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