符號學原理與推演 在線電子書 圖書標籤: 符號學 趙毅衡 哲學 語言學 符號學&敘述學 文學理論 社會 學術
發表於2025-04-01
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這裏麵最神奇的是皮爾斯,他的符號學係統簡直可以囊括你猴的全部文化行為瞭。是按照主要問題來匯編的,很多例子蠻發散,不錯的資料書。
評分校對是沒吃飽飯嗎?錯彆字怎麼那麼多!
評分自成一傢。
評分看到“共時性”“曆時性”,想起大學時苦思冥想過的因果關係,還有後來看瞭某部關於平行時空的科幻電影後,想齣來跟決定論對應的拼圖論:)
評分融會貫通,深入淺齣,力推之。對看不懂巴爾特又需要看懂的們簡直良師益友。
趙毅衡,中國社科院研究生院碩士,伯剋利加州大學博士,長期執教於英國倫敦大學東方學院,現為四川大學文學與新聞學院教授。
主要中文著作:《遠遊的詩神》、《新批評》、《符號學導論》、《苦惱的敘述者》、《當說者被說的時候:比較敘述學導論》、《必要的孤獨:形式文化學論集》、《建立一種現代禪劇:高行健與中國實驗戲劇》、《禮教下延之後:中國文化批判諸問題》等。
主要英文著作:The Uneasy Narrator:Chinese Fiction from theTraditional to the Modern、Towards a Modern Zen Theatre等。
主要文學創作:《居士林的阿遼沙》、《沙漠與沙》等。
主要譯著:《美國現代詩選》、《化身博士》等。
《符號學原理與推演》內容簡介:人的精神,人的社會,整個人類世界,浸泡在一種很少有人感覺到其存在卻沒有一刻能擺脫的東西裏,這種東西叫符號。人們常把符號看作形式工具,把符號學看作是一種方法論,其實使用符號是人之所以為人的原因:人有生存本能,就必有意義本能,人類為瞭肯定自身的存在,必須尋找存在於世每一刻的意義。符號是意義的唯一寄身之所,意義的唯一傳遞之途,也是意義唯一的解釋鑰匙。因此,符號是人的本質。
近二十多年,我們目睹瞭人類曆史上從未有過的一場劇變:當代文化迅速衝進一個從高度符號化時代”,符號消費已經超過物質消費,相應地,符號生産也不得不超過物質生産。在當代,個人不僅僅作為物質生産者,更是作為一個符號生産與消費者存在於世。我們對這局麵及其重大曆史後果,還沒有充分理解,我們對當代社會符號生産和消費的規律,至今沒有認真研究和爭辯。
符號學綜閤提升瞭人類關於意義與解釋的全部思考。符號學的“可操作性”特色,使它適用於全部人文與社會學科,被稱為“文科的公分母”。與在世界各國一樣,隨著感興趣的青年學子越來越多,符號學在中國必將成為顯學。
【本人“符号诗学基础”课程的读书笔记,关于赵毅衡先生的这本《符号学》。没什么学术价值,也没人会care我这个小透明吧~所以就发到这儿喽。版权归本人所有。】 巴尔特在生命中最后一本著作《明室》里,提出了一对很有意义的观念。巴尔特用了两个拉丁词Studium / Punctum...
評分从符号学的窗口望出去,整个世界似乎正在等待尽收眼底。 “二十一世纪是符号学世纪”。第一个十年方过,赵毅衡教授在他的《符号学:原理与推演》(2011年3月南京大学出版社)中便给出了如此断言,或称预言。而事实就是如此,在经历了一个世纪的酝酿、起飞、分野之后,理论符...
評分现代符号学的两大创始人索绪尔和皮尔士,他们相对独立的提出自己的符号学观点,实际上是代表着两种不同的思想倾向,并不是单纯的只是二与三的区别,下面Strongart教授就来做一番简要分析,然后提出组合符号学与表示符号学的概念。 索绪尔的核心概念是能指(signifier...
評分一、从语言“标记性”到文化“标出性” “标出性”是赵毅衡先生对语言学术语“标记性”的新译。“标记”理论为上世纪三十年代布拉格学派的学者特鲁别茨柯伊(Nikolai Trubet-zkoy)和雅各布森(Roman Jacobson)所创。特鲁别茨柯伊从音位学角度提出了三种对立:(1)有无对立(priva...
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