民族主义是一种不太系统的意识形态和社会运动，它强调特定民族的具体文化传统，强调民族利益至上，保护和传承其民族的固有文化传统和疆界的完整。民族主义又是当代所有意识形态中最不依赖烦琐理论的意识形态，所以它传播地域广，最能抓住普通民众的心。民族主义是一种最简单，然而又是最强大的意识形态，它在理论的系统性上最薄弱，因而最容易被没有受到理论训练的普通人接受。
民族主义不同于民族立场，一个反对民族主义的人可以同时是一个爱国者。但是这种常识即使是在学术界也有人时时忘却或从不曾注意。因此才会有民族主义论争，民族主义才会成为显学。
具体描述
读后感
80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
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评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
用户评价
看的是民族主义。若干年后可以当史料用
评分知识分子立场，说得太多太杂。
评分知识分子立场，说得太多太杂。
评分: C53/4443-2
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