余 虹 1957年2月生于四川
开江。1996年毕业于暨南大学
中文系,文学博士。现为海南大
学文学院院长、教授,复旦大学
中文系博士后。已出版学术专
著《思与诗的对话― 海德格
尔诗学引论》,与人合译《海德
格尔论尼采》、《海德格尔诗学
文集》,另在《文学评论》、《文
艺研究》、《外国文学评论》等杂
志发表论文50余篇。
中国文论与西方诗学
中国文论与西方诗学的比较研究,
长期以来多在同一性预设中进行。
此书另辟一路,
试以现象学还原方法探究两者
在入思前提与意识空间上的
突出差异和不可通约性,
并对“中西比较诗学”的命题研究
提出质疑,
进而考察了文论与诗学
在一些基本问题上的相关性,
以及它们提出和处理问题的差异性。
希望此书有助于
中西文化思想的深入比较研究。
――赵一凡
他不是无病呻吟,也不是争做替中国人受难的“耶稣”,他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们,哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢?萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
评分他不是无病呻吟,也不是争做替中国人受难的“耶稣”,他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们,哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢?萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
评分他不是无病呻吟,也不是争做替中国人受难的“耶稣”,他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们,哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢?萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
评分他不是无病呻吟,也不是争做替中国人受难的“耶稣”,他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们,哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢?萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
评分他不是无病呻吟,也不是争做替中国人受难的“耶稣”,他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们,哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢?萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
最后一章飘了
评分人们出于对“诗”之为诗的本质领悟而称之为诗的诗,这种诗是超文体、超审美、超时代的,它仅显示为一种生存的本真要求:昭示真并呼唤神圣。
评分以比较视阈入手条分缕析中国文论与西方诗学的差异。最后数篇激昂有力。
评分推荐。最后余虹写里尔克和陈子昂,说他们面对的是生命存在的悲剧性处境之“真”。一切哲学文本都可以在这个层面上成为诗性的文本。看完才知道,他在07年跳楼自杀。
评分以比较视阈入手条分缕析中国文论与西方诗学的差异。最后数篇激昂有力。
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