中國文論與西方詩學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
餘 虹 1957年2月生於四川
開江。1996年畢業於暨南大學
中文係，文學博士。現為海南大
學文學院院長、教授，復旦大學
中文係博士後。已齣版學術專
著《思與詩的對話― 海德格
爾詩學引論》，與人閤譯《海德
格爾論尼采》、《海德格爾詩學
文集》，另在《文學評論》、《文
藝研究》、《外國文學評論》等雜
誌發錶論文50餘篇。
- 比較文學
- 餘虹
- 文學理論
- 比較詩學
- 文論
- 詩學
- 文學
- *三聯·哈佛燕京學術叢書*
中國文論與西方詩學
中國文論與西方詩學的比較研究，
長期以來多在同一性預設中進行。
此書另闢一路，
試以現象學還原方法探究兩者
在入思前提與意識空間上的
突齣差異和不可通約性，
並對“中西比較詩學”的命題研究
提齣質疑，
進而考察瞭文論與詩學
在一些基本問題上的相關性，
以及它們提齣和處理問題的差異性。
希望此書有助於
中西文化思想的深入比較研究。
――趙一凡
具體描述
讀後感
他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
評分他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
評分他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
評分他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
評分他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...
用戶評價
精彩絕倫，嘆為觀止。 序言揭示瞭‘’比較詩學‘’這個詞潛藏著的西方中心主義邏輯，而後使用‘’中國文論與西方詩學‘’將中國‘文論’與西方的‘詩學’真正提到瞭平等的地位。 而後條分縷析，點明西方的literature狹廣義與中國的‘文’的狹廣義概念的非同一性和文論與詩學的不可通約性。 接下去溯本追源，講西方詩學的技藝學滑嚮美學和中國文論的實用主義滑嚮審美主義的二維眼界，以及現代語言學本體論的顛覆。 下篇為專題性比較研究，類艾布拉姆斯的四維框架，刪去接受維和作品本身，引入跨學科視域，論述文史哲的敘事比較。 最後的詩非審美論無異於一聲驚雷，直指文學存在之本心。
评分很清晰。在晚期海德格爾視野下審判審美
评分下編更有可讀性
评分人們齣於對“詩”之為詩的本質領悟而稱之為詩的詩，這種詩是超文體、超審美、超時代的，它僅顯示為一種生存的本真要求：昭示真並呼喚神聖。
评分陸陸續續看瞭一個星期。講道理前大半部分我可以給五星（雖然寫到後麵有些重復），餘虹先生對中國文論和西方詩學二者之間的發展脈絡和比較的異同有著清晰深刻的洞見，讓我受益頗深。但是看到最後一章我真的太生氣瞭，誰跟你說詩一定要明明白白錶現齣苦難悲劇之“真”纔能有對生存之關懷？中國人的審美意趣是和整個民族的品性素養相勾連的，是中國人生存體驗的錶現，也是應對人生命運苦難的一種方式，不是每個民族都要錶現齣比如俄國文學作品中的苦大仇深（雖然那也是令人動容的文學類型，俄國作傢對“真”的追求又是另一個極端）。對尼采審醜主義和遊戲主義的批判也毫無道理。（等我緩緩情緒再考慮要不要加星）
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