悲剧的诞生

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出版者:商务印书馆
作者:[德]尼采
出品人:
页数:195
译者:孙周兴
出版时间:2012-6
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100086820
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 尼采 
  • 哲学 
  • 西方哲学 
  • 德国 
  • 美学 
  • 商务印书馆 
  • 悲剧 
  • 孙周兴 
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悲剧的诞生,ISBN:9787100086820,作者:(德)尼采 著,孙周兴 译

具体描述

读后感

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语法太牛逼了,我能不用工具书看史记,虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话,可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师,老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...  

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宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...  

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从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神(阿波罗Απολλων)与酒神(狄俄尼索斯Dionysus)两种基本倾向出发,揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下,日神...  

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作者:李钰辉,陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分,同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的,但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核,日神精神是悲剧诞生...  

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大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多,几无经典。他说,话剧或者说戏剧起源于希腊,而希腊的话剧源于宗教的祭祀,人们模拟这个世界,并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉,刘...  

用户评价

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“唯有作为审美现象,此在与世界才是永远合理的。”

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无疑是艺术的,或许是过于艺术的了,以致显出一种残忍,一种“要么一切,要么全无”的鸣响。其他的,作者已在《一种自我批评的尝试》里向我们陈说了。

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尼采的书读一遍完全不行,需要前后读好几遍,而且要结合研究他的思想注解,要了解古希腊神话和德国的狂飙运动等等

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日神精神表现为梦,酒神精神表现为醉。日神精神通过使人沉浸于梦幻般的审美状态来忘却和克服人生的苦难;酒神精神则破除外观幻觉,以英雄式的无畏和清醒直视痛苦,以战士的精神笑迎悲剧和毁灭。日神艺术注重外观的梦幻之美;酒神艺术注重精神的意志迷狂。日神艺术化生命为轻盈,酒神艺术化生命为强力。

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相比于很多对希腊精神肤浅的毫无用处的表达,尼采这根电钻的深度是让人震惊的,其实也有一种德国精神相类比的自豪感吧,不过此刻有多少希望,日后自己将这些面纱拿下,心生更多的绝望。

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