悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  德国  美学  商务印书馆  悲剧  孙周兴   

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尼采的第一本书，写于三十岁时。原始痛苦=原始快乐。

尼采竟还是很深刻的！是谁第一个造谣说尼采就只会说“上帝死了”？

音乐是意志的映像，直观确实，作为一切现象的物自体具有先于事物的普遍性；基于音乐的悲剧类似的也是隐藏于个体化原理背后的万能意志的映像。希腊人借此面对生命的苦难本质。两种“希腊的明朗”消解了悲剧神话：以阿波罗式的造型艺术为代表，企图用艺术之美对抗掩盖生命的苦难本质；苏格拉底开启的科学理性及伴随而来的乐观主义。而现代性的悲剧则在于，深刻扎根于因果逻辑的文化开始质疑理性的界限，从而不得不寻找新的艺术，然而这“歌剧的牧歌倾向”依然是乐观主义的果实，拯救终成空洞的娱乐。狄奥尼索斯与阿波罗共同塑造了希腊的文化。音乐与神话相互塑造，除“宣泄净化陶冶”外进一步获得至高快乐，并以艺术作为对生命苦难的真实慰藉，日神与酒神的交融，也即个体世界游戏式建造与毁灭的一再重复，这不和谐音所带来的原始快感正是审美快感的来源。

以一种非常不“德国”的方式为德国哲学建造起最后一座现代壁垒，或许尼采的激情本质上就是最“德国”的东西。越读就越爱他，像是目睹一个战士用他整个胸腔的激情创造了如此美妙的理论，摧毁了黄昏，再重造一个太阳。身处于以规训为文明的社会里，疯癫是唯一的出路。 于是读到最后几近无言，只想拥抱这个疯人。

唯有作為審美現象，世界之此在才是合理的。

大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多，几无经典。他说，话剧或者说戏剧起源于希腊，而希腊的话剧源于宗教的祭祀，人们模拟这个世界，并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉，刘...  

这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...  

语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...  

一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理...  

对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前，黄昏就降临了，褐色的暮霭涂抹在天际，包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢？“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书：如是你将体会，血就是精神。” 不过，谈论...