悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  德国  美学  商务印书馆  悲剧  孙周兴   

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好吧…… ╮(╯-╰)╭ 想起很早以前在三联书店入了本尼采的书，买回来以后意外发现，书的扉页上有不知道谁的写下的题字——每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负~~~忽然想起还是觉得好喜欢。 要读英译本～～

“唯有作为审美现象，此在与世界才是永远合理的。”

尼采竟还是很深刻的！是谁第一个造谣说尼采就只会说“上帝死了”？

读尼采的东西，自己的内核要稳固

以一种非常不“德国”的方式为德国哲学建造起最后一座现代壁垒，或许尼采的激情本质上就是最“德国”的东西。越读就越爱他，像是目睹一个战士用他整个胸腔的激情创造了如此美妙的理论，摧毁了黄昏，再重造一个太阳。身处于以规训为文明的社会里，疯癫是唯一的出路。 于是读到最后几近无言，只想拥抱这个疯人。

宇宙和人类生命，像叔本华说分析的，含有意志（will)与意象（idea)两个要素。有意志即有需求有情感，需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出，所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...  

国家不幸诗家幸 ——尼采：精彩的生活还是精彩的诗 我们常听说诗人自杀，却很少听说戏剧家自杀。这篇文章打算就戏剧家自杀的问题谈一谈。或许有过不少戏剧家自杀，但我不得而知，而映入我们眼帘的总是屈原、马雅可夫斯基、海子这些人，这些人也总被冠以诗人的名号。有人可以用...  

一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理...  

最近带着学生读《悲剧的诞生》，才发现做学生时说得极其顺嘴，其实根本未解其意的那些名词真正到了自己讲的时候，要讲得朴素清晰并不那么容易。在《悲剧的诞生》里，尼采将艺术，也是自然的两种冲动归纳为阿波罗与狄奥尼索斯冲动，前者代表着梦，后者代表着醉。而古希腊的悲剧...  

这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...