政治儒學 在線電子書 圖書標籤: 儒學  蔣慶  政治哲學  新儒傢  政治  政治學  公羊學  思想史   

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此書與公羊學引論一樣，重要意義不在於實施其製度建構而在於反思新儒傢的意義。辨析政治儒學與心性儒學，與政治化的儒學的關係。不過略有割裂之嫌。本書一直在挺政治儒學批其他，而不是從內聖外王的互動關係中解釋，沒什麼實際說服力。

大而化之，並沒能解決我的疑惑，反而讓之前一點點的感覺更加不確定瞭。也算是“文學化批判主義”之一種吧！

大而化之，並沒能解決我的疑惑，反而讓之前一點點的感覺更加不確定瞭。也算是“文學化批判主義”之一種吧！

要不是放在哈佛燕京這套書裏，蔣子完全可以把這書名改為：儒教可以說不！

此書與公羊學引論一樣，重要意義不在於實施其製度建構而在於反思新儒傢的意義。辨析政治儒學與心性儒學，與政治化的儒學的關係。不過略有割裂之嫌。本書一直在挺政治儒學批其他，而不是從內聖外王的互動關係中解釋，沒什麼實際說服力。

目前提倡运用儒家资源建立中国宪政的学者，有蒋庆先生和秋风先生。蒋庆先生提倡“儒教宪政”，秋风先生提倡“儒家宪政”，一字之别，内涵大异。 秋风先生认为，儒家本非宗教，把儒家“改造”成宗教，是把儒家说小了。在他看来，传统中国是“一种文教，多种宗教”...  

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