本書是黑格爾的最重要的哲學著作之一。原書在1831年黑格爾死後齣版，共三捲。中譯本分四捲齣版。
具體描述
讀後感
（从onenote上copy过来的 格式有点问题） introduction： 研究对象是普遍历史本身，而非一般的资料的集合。 与其他的历史研究方法区别开，介绍本书的方法： A orginal history 以其亲历的或与其有关的，当下的事件为对象，以自己的观察或他人的一手叙述为材料，以为后代留下记...
評分（从onenote上copy过来的 格式有点问题） introduction： 研究对象是普遍历史本身，而非一般的资料的集合。 与其他的历史研究方法区别开，介绍本书的方法： A orginal history 以其亲历的或与其有关的，当下的事件为对象，以自己的观察或他人的一手叙述为材料，以为后代留下记...
評分如果黑格尔看到尼采的东西，他会作何观感。我在看他的哲学史讲演录，虽然是个哲学史，但其根本思维方式和要论证的东西是和小逻辑一脉相承的。抽象，真是纯粹的抽象，把血肉淋漓的东西用一种朴素的力求客观的叙述表达出来。黑格尔沉浸于他洞穿并组织起来的substance中，而我，读...
評分（从onenote上copy过来的 格式有点问题） introduction： 研究对象是普遍历史本身，而非一般的资料的集合。 与其他的历史研究方法区别开，介绍本书的方法： A orginal history 以其亲历的或与其有关的，当下的事件为对象，以自己的观察或他人的一手叙述为材料，以为后代留下记...
評分（从onenote上copy过来的 格式有点问题） introduction： 研究对象是普遍历史本身，而非一般的资料的集合。 与其他的历史研究方法区别开，介绍本书的方法： A orginal history 以其亲历的或与其有关的，当下的事件为对象，以自己的观察或他人的一手叙述为材料，以为后代留下记...
用戶評價
近代哲學：現實自我意識的原則；波墨：理念統一對立；笛卡爾：思維之為抽象的理智；斯賓諾莎：自因——思維與存在之統一；萊布尼茨：自在自為的個體性；康德：要求具體內容的無限使命的主觀思維；費希特：形式在自身內的發展的絕對思維；謝林：直觀到絕對本身就應該理解為自身揚棄的運動
评分基礎讀物+1
评分理論的參考價值高低有彆。
评分79後版
评分著譯俱佳
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