純粹現象學通論 在線電子書 圖書標籤: 哲學 鬍塞爾 現象學 西方現代哲學 西方哲學 鬍塞爾(Edmund·Husserl) 德國 現象學運動
發表於2024-11-06
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對於我一個懶人,我更願意讀各位老師在教科書上的描述。就如同讀曆史課本上描述的事件一樣,一帶而過,你也不必去自己找更多史料進行考證。但是你 永遠得不到實話,永遠無法對這些文字進行“視域融閤”。 我摺服於鬍塞爾精密的邏輯,給瞭我嶄新的思考方嚮。我恨鬍塞爾,因為我學習現象學花瞭更多的時間。。。不理解啊!!!為毛有人感覺釋義學部分難學,有人以為現象學難學呢?因為腦子生 這樣,就是不理解!我就是後者。
評分有挑戰!
評分學習中,感受靈魂……
評分太深奧瞭
評分以後每年讀一遍
鬍塞爾(1859-1938),德國哲學傢,20世紀現象學學派創始人。重要的著作有:《算術哲學》、《邏輯研究》、《作為嚴格科學的哲學》、《純粹現象學和現象學哲學的觀念》、《形式的和先驗的邏輯》、《笛卡兒沉思錄》、《歐洲科學的危機與先驗現象學》、《第一哲學》等。
譯者簡介:李幼燕:本書譯者李幻燕現為國際符號學學會(IASS)理事,曾為法國高等社會科學院(EHESS)訪問研究員(Directeur d'etudes),並曾受聘為1988年西班牙現象學大會(鬍塞爾逝世50周年紀念大會)學術委員會委員。專長結構主義、現象學、解釋學、符號學和比較哲學。
《純粹現象學通論•純粹現象學和現象學哲學的觀念1》為現象學主要代錶作,在鬍塞爾著作中占有心地們位。作者在《純粹現象學通論•純粹現象學和現象學哲學的觀念1》是將邏輯分析和心理學分析予以創造性的結閤,為其現象學哲學奠定瞭獨特的理論基礎,並成為涉及現代人文社會科學各領域的西方現象學思潮中的主要理論根據之一。中譯本根據德、法、英多版本譯齣,並附多種注釋資料和中外術語對照錶,便於各科讀者研讀。
对于著者的著作,要顺着思想的脉络依序读起,一般而言,是顺时间的,这是第一个感受,否则读起来太费劲了;第二个感受,胡塞尔很难;第三个感受,拖了这么久,不应该,以后不会了。
評分问题 胡塞尔在《逻辑研究》中的主要课题是对意向行为进行本质分析,从而为逻辑奠定基础,意向对象包含在对意向行为的分析之中,他这时的思想又被称为“描述的现象学”。在《现象学的观念》、《纯粹现象学通论》(下文简写《观念Ⅰ》)中,随着胡塞尔从“描述的现象学”向“先...
評分我实在无话可说!! 进度如此之慢是因为我除了抄写之外实在找不到其他更有效的阅读手段。由于缺少德原文资料,我只能退一步中英对照,累死我了啊……
評分对于著者的著作,要顺着思想的脉络依序读起,一般而言,是顺时间的,这是第一个感受,否则读起来太费劲了;第二个感受,胡塞尔很难;第三个感受,拖了这么久,不应该,以后不会了。
評分通常认为胡塞尔的现象学分为三个阶段:认识论的或前-先验现象学阶段[[1]]、先验现象学阶段和他称为“发生现象学”的阶段。《纯粹现象学和现象学哲学的观念第一卷》(以下简称《观念1》)是胡塞尔哲学主要部分先验现象学的奠基之作。胡塞尔在书中阐明了现象学的基本立场和方法,...
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