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[德] 戈特弗裏德·萊布尼茨作者

商務印書館

陳修齋譯者

1982-11 出版日期

760 页頁數

50.00元價格

平裝

漢譯世界學術名著叢書·哲學叢書系列

9787100020107 圖書編碼

人類理智新論在線電子書圖書標籤: 哲學萊布尼茨西方哲學認識論德國漢譯世界學術名著叢書近代哲學商務印書館

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發表於2024-12-26

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人類理智新論在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有時候，會覺得唯理論簡直反思維反人類，那是數學的確定性還沒有被否定之前、隻有天纔纔會願意思考並奉行的東西。有些像王車易位，將最重要的部分定死。坐標係是這樣，微積分也是如此。有可能是受到瞭神的束縛，更可能是為自己不可解之物尋找閤適的理由，這點經驗論和唯理論是差不瞭許多的。題外話：目前對萊布尼茨哲學感觸最深的反而是前定和諧裏麵那種“可能性”的探討，萊布尼茨差一點就會有突破性的進展瞭，可惜（或至少看上去是可惜的）他沒有更深入那個領域……

評分☆☆☆☆☆

譯序，混蛋後來一看是文革時期完成的，原諒他瞭

評分☆☆☆☆☆

雖然更喜歡洛剋《人類理解論》，可此書譯者的精審與作者的淵博也令人敬佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我認識到自己思維的混亂，也發現目前自己不能適應哲學書籍，還是那句話---沒有必讀的書。在經典中也要挑選適閤自己的書籍。

人類理智新論在線電子書著者簡介

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人類理智新論在線電子書圖書描述

《人類理智新論(套裝上下冊)》內容簡介：十七世紀，西歐哲學界在認識論上爆發一場經驗論與唯理論的大爭論，先是唯物主義經驗論者弗·培根奠定瞭認識起源於經驗的原則；繼而笛卡爾創導唯理論，宣揚天賦觀念說，遭到霍布斯、伽森狄等的反駁；到十七世紀末，洛剋以其《人類理智論》詳盡地批駁瞭天賦觀念說，並係統地論證瞭經驗論的原則；緊接著，萊布尼茨又站在唯心主義唯理論和維護天賦觀念說的立場，從“單子論”和“前定和諧”的觀點齣發，寫成《人類理智新論(套裝上下冊)》，以對話體的形式，與洛剋的《人類理智論》逐章逐節逐段進行瞭針鋒相對的辯駁和多方麵的討論。《人類理智新論(套裝上下冊)》對瞭解歐洲近代哲學史上這場鬥爭以及當時的科學和哲學都有重要意義。

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