物理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

据说Aristotle在教习亚历山大大帝的时候，亚历山大大帝曾经建议Aristotle将他授课的内容记录成书，让更多的人得以享用智慧。Aristotle说，我写下来也没人能看得懂。读Physics想起这个段子，真是觉得再贴切不过。 Joe Sachs的版本，最开始上课，同学手里什么版本都有，从第二节...  

第四节 推动者和运动者都有两类：一类是因偶性推动的，因偶性运动的；一类是因本性推动的，因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的，以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的，是因偶性的推动者和因偶性的运动者；凡不是因属于直接推动者或直接运动者，...  

这本书很有味道，同时也很有难度，很有挑战性，一字一句读，做笔记。有兴趣一起读的，给我豆油。 英文参考 http://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/physics/ 惊讶地发现这本书的活跃读者来自艺术圈，确实搞物理的现在不用读这本书。

第四节 推动者和运动者都有两类：一类是因偶性推动的，因偶性运动的；一类是因本性推动的，因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的，以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的，是因偶性的推动者和因偶性的运动者；凡不是因属于直接推动者或直接运动者，...  

这本书很有味道，同时也很有难度，很有挑战性，一字一句读，做笔记。有兴趣一起读的，给我豆油。 英文参考 http://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/physics/ 惊讶地发现这本书的活跃读者来自艺术圈，确实搞物理的现在不用读这本书。

所以說嘛，亞裏士多德比康德還要思辨····真是可怕的頭腦

當初是為什麼想到看這個的？ 因為我認為當代的物理學是對於古哲學的復歸，決定論和機械論的終結，而需要更多探討時空本性問題。同時當時是所有思想的源頭，因此當時人所具有的思維定勢較小，判斷更加傾嚮於直覺。 然而，讀瞭幾章就沒有耐性瞭，這不是物理，而是純粹的哲學探討，沒有運用任何數學，基本依靠思維。以當時的數學工具，這種嘗試幾乎是徒勞的。數學是探索世界唯一可能的正確的語言，而你的古希臘語，是不夠格的。 書中齣現大量的語言學上的辯異、大量的分類、對事物的定性和判斷，從第三章開始論述運動時間與空間，通過冗長的邏輯堆砌得齣幼稚的結論，這都是由於當時的工具太少。 不是亞裏士多德太差，他是個史前的天纔，然而，在那個時代，他沒有可以站在肩上的巨人。

當初是為什麼想到看這個的？ 因為我認為當代的物理學是對於古哲學的復歸，決定論和機械論的終結，而需要更多探討時空本性問題。同時當時是所有思想的源頭，因此當時人所具有的思維定勢較小，判斷更加傾嚮於直覺。 然而，讀瞭幾章就沒有耐性瞭，這不是物理，而是純粹的哲學探討，沒有運用任何數學，基本依靠思維。以當時的數學工具，這種嘗試幾乎是徒勞的。數學是探索世界唯一可能的正確的語言，而你的古希臘語，是不夠格的。 書中齣現大量的語言學上的辯異、大量的分類、對事物的定性和判斷，從第三章開始論述運動時間與空間，通過冗長的邏輯堆砌得齣幼稚的結論，這都是由於當時的工具太少。 不是亞裏士多德太差，他是個史前的天纔，然而，在那個時代，他沒有可以站在肩上的巨人。

當初是為什麼想到看這個的？ 因為我認為當代的物理學是對於古哲學的復歸，決定論和機械論的終結，而需要更多探討時空本性問題。同時當時是所有思想的源頭，因此當時人所具有的思維定勢較小，判斷更加傾嚮於直覺。 然而，讀瞭幾章就沒有耐性瞭，這不是物理，而是純粹的哲學探討，沒有運用任何數學，基本依靠思維。以當時的數學工具，這種嘗試幾乎是徒勞的。數學是探索世界唯一可能的正確的語言，而你的古希臘語，是不夠格的。 書中齣現大量的語言學上的辯異、大量的分類、對事物的定性和判斷，從第三章開始論述運動時間與空間，通過冗長的邏輯堆砌得齣幼稚的結論，這都是由於當時的工具太少。 不是亞裏士多德太差，他是個史前的天纔，然而，在那個時代，他沒有可以站在肩上的巨人。

古希臘的哲學並不像發展到後世的哲學物理學數學那樣復雜到因為其中一層層含義必須使用特定指稱，以至於其學科中所用的語言已經完全不同於日常語言的概念，導緻如果沒有經過數年的專業訓練就不能理解其含義。雖然是文明的童年時期，但是對真理的思考的深刻性卻不亞於後世。