中國法律與中國社會 在線電子書 圖書標籤: 法學 法律 瞿同祖 中國法律與中國社會 社會學 法製史 曆史 法律社會學
發表於2025-04-24
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評分有一次跟秦暉提到這本書,這個桀驁的學者頓瞭一下帶著景仰的語氣說,瞿先生的書。 大量的案例,多數雞毛蒜皮,不涉宏大,卻是實在的法律與社會。
評分也許是我太孤陋瞭,竟是從瞿同祖先生的這本書裏纔第一次知道倫理關係在古代中國法律中竟然起到瞭如此決定性的作用,看到父母殺傷子女基本不用入罪,女子受夫傢傷害亦可減刑,纔明白為何現在法律中為何仍是如此操作,更彆說最近鼓吹的孝道瞭。每一個關心現代中國的人都應該讀一下此書,源頭俱在此處啊,隻恨讀得太晚!
評分全書六章,重史料考據。詳讀第六章“儒傢思想與法傢思想”,在想,今天中國當局反復鼓吹的“法治”是更接近西方意義上的“法治”,還是更接近傳統意義上的“法傢”呢?此外,《韓非子》挺多地方真的讓人不寒而栗,如:“國以善民治奸民者,必亂至削;國以奸民治善民者,比治至強。”
評分法律的儒傢化從漢代便開始,至魏晉南北朝時趨近完成。從此儒法閤一,禮與律互為錶裏。
瞿同祖(1910-2008),長沙人。1936年畢業於燕京大學,獲碩士學位。曾任雲南大學曆史係教授。1945年赴美國,任美國哥倫比亞大學、哈佛大學研究員。後去加拿大,任不列顛哥倫比亞大學教授。1965年迴國,曆任湖南省文史研究館館員、政協湖南省文史資料研究委員會副主任,中國社會科學院近代史研究所研究員。1980年齣席第二十七屆歐洲漢學會議。1985年,以高級學者名義訪問美國哈佛大學、芝加哥大學、華盛頓大學,闡述儒傢思想與中國法律發展的關係。著有《中國封建社會》、《清代地方政府》、《漢代社會》、《中國法律與中國社會》等。
法律與社會有著密不可分的依存關係,它維護瞭當時社會的製度、道德和倫理等價值觀念,也反映瞭一定時期的社會結構。中國反代法律的主要特徵錶現在傢族主義和階級概念上,這二者也是中國古代法律所要維護的社會製度和社會秩序的支柱。
本書依據大量個案和判例,分析瞭中國古代法律在社會上的實施情況及其對人民生活的影響,揭示瞭中國古代法律的基本精神和主要特徵,是相關學科研究的重要參考書。
将如此复杂的事情写成如此简单通俗,本书可以作为一本词典了。我于具体细节仍然有很多不明,阅完只能总结出几点个人粗浅的感想。 1、即为国家,必有阶级。绝对公平永远无法实现的原因在此。 2、法律为统治阶级工具。我国法律除汉律外都是儒家制定,必体现儒家思想。 3、从古时...
評分听书名,就知道这本书比较学术,我上周也是心血来潮,就想着让自己提升提升内涵。开始读,觉得有些费孝通老先生,乡土中国之味道。但是瞿同祖老先生手握更多法制史的资料,学术扎实着实让我们这些晚辈佩服。 本科时候修过法制史的课程,想当初要是看了这本书,或者授课老师能按...
評分听书名,就知道这本书比较学术,我上周也是心血来潮,就想着让自己提升提升内涵。开始读,觉得有些费孝通老先生,乡土中国之味道。但是瞿同祖老先生手握更多法制史的资料,学术扎实着实让我们这些晚辈佩服。 本科时候修过法制史的课程,想当初要是看了这本书,或者授课老师能按...
評分本文作者尤陈俊,中国人民大学法学院副教授、博士生导师。本文原载于北大法宝法学期刊库《法制与社会发展》2019年第3期。因篇幅较长,已略去原文注释。 尤陈俊:中国法律社会史研究的“复兴”及其反思——基于明清诉讼与社会研究领域的分析 内容提要:中国法律史研究中的“法律...
評分中国法制史的读书报告。我的读书报告主要是概括了书籍内容,梳理了论证逻辑;并对“家族主义”(瞿同祖)与“伦理本位”(梁漱溟)、“阶级观念”(瞿同祖)与“职业分途”(梁漱溟)这两对概念进行了非常粗略的比较。 后收到老师的邮件回复。感触颇深,po一下。 你好!作业已经...
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