論李維 在線電子書 圖書標籤: 馬基雅維利  政治學  政治哲學  政治  曆史  哲學  馬基雅維裏  意大利   

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精彩阿

馬氏不算好作傢，行文囉嗦，喜歡穿插多個古羅馬權鬥故事，但講得雜亂又無趣。馬氏的觀點有時不夠直接鮮明，如第三捲第十三章 “弱兵強將和弱將精兵，哪個更可靠”中，馬氏先是說“眾人優秀，找到或培養一個齣色的人容易；一人優秀，卻不易提升眾人”，後又說“讓一個齣色的將領去訓練人，把他們武裝起來，要比一支把將領搞得手足無措的傲慢軍隊，更值得信任”，所以馬氏到底覺得強兵弱將和弱兵強將哪個稍微好點呢？再比如先是說“年輕人被任用時一定會努力做齣超過具有經驗和成就的熟練人士的輝煌業績”，後又說“即使是再有能力的年輕人，當其還未成熟時，就不能正確發揮齣其無畏氣概和強悍行動力“。另外，第二十六章“女人禍國”主題讓人很生氣，簡直是強詞奪理。此外，翻譯也不夠好，有些咬文嚼字，不夠直觀，而且有多處地方翻得有歧義。

個人認為看第一捲就夠瞭

05年的翻譯還堅持使用半文言，而且有些地方還不順暢

皿煮和毒菜何以得兼

【按语：马基雅维利（1469-1527）将《君主论》（1512）献给佛罗伦萨的统治者Lorenzo de’ Medici。《君主论》是《论李维》的一个分支或较小的姊妹篇。小清新，很简单。就其谋略论述而言，与亚里士多德《政治学》卷4-6差不多是异曲同工，并不更让人心惊胆战。 在区分了共和国和...  

来源：华夏时报 时间：2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”，宪就是法，政就是治，宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻，共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”，他们...  

【按语：马基雅维利的《论李维》通过评注李维的史书《自建城以来》，以夹叙夹议的方式进行史论，考察了古罗马建城以来的伟大政治宏业及其经验教训，其间特别比照了古罗马的尊严荣耀和今日意大利的凋敝沉沦。共3卷，卷1考察了罗马共和时期官方的谋略和决策；卷2考察了罗马建立大...  

【按语：马基雅维利的《论李维》通过评注李维的史书《自建城以来》，以夹叙夹议的方式进行史论，考察了古罗马建城以来的伟大政治宏业及其经验教训，其间特别比照了古罗马的尊严荣耀和今日意大利的凋敝沉沦。共3卷，卷1考察了罗马共和时期官方的谋略和决策；卷2考察了罗马建立大...