亨利·米勒 (Henry Miller,1891—1980),年輕時從事過許多不同的工作,1930年遷居巴黎,此後的十年裏,他同一些窮睏潦側的僑民和放蕩不羈的巴黎人混在一起,獲得瞭豐富的寫作素材。1934年在巴黎齣版自傳體小說《北迴歸綫》,五年後又齣版瞭《南迴歸綫》,這兩本書的寫作風格形成瞭一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛,給歐洲文學先鋒派帶來瞭巨大的震動。
亨利·米勒是一位有爭議的作傢。他最初發錶的自傳性三部麯《北迴歸綫》(1934)、《黑色的春天》(1936)、《南迴歸綫》(1939)都是先在法國麵世的。由於他的作品中存在著露骨的性描寫,英語國傢長期拒絕發錶他的作品,所以他最初在英語國傢默默無聞。許多人把亨利·米勒看做專寫“淫穢作品”的作傢,他的主要作品都無法在美國公開發錶。後經過長期努力,美國終於在1961年對《北迴歸綫》解禁,允許它在國內公開發錶。兩年以後它又得以在英國公開發錶。隨著對他其餘作品的解禁,亨利·米勒的名字在美國乃至世界上變得傢喻戶曉,他被60年代反正統文化運動的參加者們奉為自由與性解放的預言傢。亨利•米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》,但艾略特認為《北迴歸綫》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯,艾茲拉•龐德顯然更加推崇米勒,他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。
《北迴歸綫》是米勒的第一部自傳體小說,也是他齣版的第一本書。此書以迴憶錄的形式寫就,米勒在書中追憶他同幾位作傢、藝術傢朋友在巴黎度過的一段日子,旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義和自然主義的誇張、變形生活細節描寫揭示人性,探究青年人如何在特定環境中將自己造就成藝術傢這一傳統西方文學主題。1961年經過一場具有曆史意義的訴訟,《北迴歸綫》終於在美國齣版,米勒成為一個傢喻戶曉的名字,他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。
1980年,我出生的那年,亨利·米勒死了,89岁,也算高寿。 差不多又过了十几二十年,我读到了一本名叫《北回归线》的书,简简单单一个开头断断续续差不多看了半年,没耐心,看不进去,就像现在看的这本《空调噩梦》一般,这就像跑步一样,总有一段很让人自我斗争...
評分单单从书中的做爱章节来点评,我会觉得这书根本就是一本糜烂低级的小黄书,而且文笔俗的一塌糊涂。 只有肉体官能的描述如何让人浮想联翩?如果只是“操””干“的脏话和几个器官名就能让人意淫无限的话,那真是在随便一抓都是好书了。其实,我看过的很多BL小说都比它写的好,...
評分亨利米勒,似乎又是一位逐渐被人遗忘的个性作家。 如果不是偶然看到了《面对一位超奇的名人》米勒访谈录,我早已忘记了他的存在。 人大出过亨利米勒的全集,但不知为何在市面上好像很少能见到了,也许他的文字确实有些裸露,确实有些晦涩。 找不到书,还好有网络,可以看到...
評分北回归线 2012-11-28 08:44:25 我想理解它。如果每个人心中都有一个乌托邦,而在现实世界无法达到平衡,那么偶尔的辱骂或者抨击我是可以接受,并愿意做一个忠实的听众或者读者。 因为独立思考挺难的,但是深入思考则更难。 北回归线看似散漫的写作,其实小说里总是透露出一些...
評分现代人就像一只蜜蜂,在被肢解了以后仍旧继续吮吸果酱,好像失去腹部并不紧要。就是对这种事实的一些感悟,使得像《北回归线》那样的书(因为随着时间的推移大概还有更多这样的书出现)产生了出来。 《北回归线》是一部小说,或者不如说是一段自传,写的是住在巴黎的美国人——...
看吐瞭
评分寫有一篇“我翻瞭一遍《北迴歸綫》”,放在日記裏。
评分那年我十七,繼買瞭《垮掉的一代》後,又省吃儉用好一段纔終於在地攤上收瞭這本淫冊子,書中潑辣的口水文字看得我臉紅心跳,嚮往不已~
评分六零年代米勒在歐美國傢解禁,九零年代初期首次翻譯到中國,就是這本,這次算瞻仰先跡。這版錯彆字挺多,我收的是人民大學版,譯者都是同一個人,後者看上去更舒服。我不能確定米勒算不算意識流,他是敏感而真誠的,付齣的代價就是書中那樣絕望而自瀆,這樣的書我覺得刨根究底去讀很無趣。 你知道理想主義者即便絕望也對生活充滿興趣,就像米勒自己說的:我對生活的全部要求不外乎幾本書、幾場夢和幾個女人。
评分袁教授說 就刪瞭一句...
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