德意誌意識形態 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

马克思思考的起点是人的异化问题。 从这一个起点出发，走向了两个向度的批判：其一是意识形态的批判；其二是政治经济学的批判。在《资本论》中，这两个向度的批判被结合在一起。 这一“异化”的主题在不同思想者中被以不同的方式反复探究。它也体现于海德格尔的“此在的沉沦”...  

单纯的批判，也就是马克思从中决裂出来的青年黑格尔派为了让现实合理化而作出的批判。马克思评论说他们的回答甚至是问题本身都是黑格尔式的颠倒了头尾。因为他们是唯心主义者，认为意识决定生活，而民众又受困于意识中的字句。那么为了让现实变得符合理性就需要对意识进行批判...  

【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...  

老師出了一道作文題，給了兩段話。那兩段話看上去就隔得遠，一中一外，而且時代上也相去遠得很。一段話是孔子的名句：「君子喻於義、小人喻於利」；一段是馬克思的話：思想離開了「利益」，那就准保出醜。這裡面，只有這個「利」的字面，算是相同的。 想了半天，在這兩段話的「...  

单纯的批判，也就是马克思从中决裂出来的青年黑格尔派为了让现实合理化而作出的批判。马克思评论说他们的回答甚至是问题本身都是黑格尔式的颠倒了头尾。因为他们是唯心主义者，认为意识决定生活，而民众又受困于意识中的字句。那么为了让现实变得符合理性就需要对意识进行批判...  

馬剋思恩格斯著作中除《1844手稿》外爭議最多的一部作品，我第一次讀它是在半年前，也就是碩士入學前的那個暑假，當時讀起來似懂非懂，囫圇吞棗也就算是看過瞭。經過一個學期的學習，寒假再次揀起這本書，讓我興奮的不是書的內容本身——雖說此書是馬恩倆對曆史唯物主義的第一次正麵闡述，意義也相當大——而是我自身閱讀水平和理解水平的明顯進步。我想，每本書都或多或少見證著閱讀者自身的點滴進步，這也正是閱讀的一個樂趣所在。當然，《形態》閱畢後又看瞭十來篇學術論文，還是看見瞭自己與專業學者之間的巨大差距。總之還是那句話：讀書以待時日，要腳踏實地朝著自己的目標慢慢邁進。這本書帶給我較多書本以外的感想，也算是我個人閱讀史中的一個小小裏程碑吧。16.01.28記

此書本科時被某同學拿走瞭，然後他馬基掛瞭三次。教科書唯物論直接迴到瞭庸俗唯物論的水準，連英國經驗論的層次都遠遠夠不著。馬剋思的誘人之處則在於他的曆史感和現實感：在對費爾巴哈的批判中，馬剋思強調瞭實踐對人的塑造——現實的人。在此意義上主體哲學下樸素的唯物、唯心之爭都沒什麼意義瞭——認識主體都是不自足的，真正的主體是生産方式的曆史。不過馬剋思似乎還是不夠曆史，對經濟的強調本身是資本主義塑造的意識。以及馬剋思與黑格爾的關鍵區彆似乎在於，黑格爾強調的恰恰是解釋、理解世界，密涅瓦的貓頭鷹因此是在黃昏起飛，而馬剋思獨斷地認為沉思隻有轉化為實踐纔是有意義的。

馬剋思非常牛逼！真的。

怎麼封麵好像自己打印的書……

韋伯說我們生活在一個祛魅的時代，生産力和科技的發展已經讓原來世界的陰翳逐漸褪去，宗教不再有解釋一切和賦予現世意義的能力。於是我們又造齣所謂自由主義，共産主義等等的“新”神，並開啓瞭新的諸神之戰。 馬剋思的偉大無需多言，但馬剋思主義的問題反而在他很大程度上是正確的。在我們一個人均教育程度如此低下的國傢，無論是高等教育還是義務教育都充斥著馬剋思的思想，而這些思想被割裂齣馬剋思著作的艱深與背景，更不用說馬剋思本身語詞界定的模糊以及思想的特點，加上我們對其語詞的泛用，都無疑增加瞭其思想解釋的多義性。吊詭的是如此艱深的思想，被一個人口眾多的大國當做教條口號，一個多半吊子的學生都能給你講齣一句經濟基礎決定上層建築。不知道是可笑，還是可悲。