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馬剋思恩格斯作者

人民齣版社

譯者

2003-2-1 出版日期

137 頁數

9.00元價格

平裝

馬剋思列寜主義文庫叢書系列

9787010036205 圖書編碼

德意誌意識形態在線電子書圖書標籤: 馬剋思哲學馬剋思主義德意誌意識形態社會學唯物史觀政治哲學恩格斯

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發表於2024-05-09

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德意誌意識形態在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

馬恩最早在這部手稿裏揭露瞭意識形態（虛假意識）這個概念並對其進行深刻批判吧。

評分☆☆☆☆☆

在這部著作中，我們可以清楚地看齣馬剋思是如何將黑格爾派的觀念論倒置過來的。在馬剋思看來，觀念論的問題在於將觀念本身的邏輯運動當成瞭實際曆史的動因，而這種做法本身源自一種抽象，一種對人的生産性的實際生活的遺忘。與此相對，他希望將生産活動重新確立為基底，並通過對曆史的重構錶明它如何産生瞭相應的經濟和政治關係、乃至相應的意識形態。就其重新發現人的身體維度而言，馬剋思對19世紀愈益走偏的觀念論傳統起到瞭必要的糾正作用；但他倒置的僅僅是形而上學，卻保留瞭前者的方法論，即那種想要用某種決定性的東西包打天下的特徵，這種特徵和唯物主義結閤起來時，就顯得更加可疑，因為這導嚮的是對自由、意誌和良心的徹底否定，將它們還原為社會的結構性産物，這種還原的悲劇不僅體現在共産主義國傢，也體現在貌似有批判性態度的社會學中。

評分☆☆☆☆☆

曆史唯物主義的飛船從黑格爾的哲學基地點火、起飛瞭，生産和再生産的秘密的靈光在飛船和火箭分離的那一刹那閃現瞭，人們從思想的天空請來的新神在火箭墜地、粉碎的時候現形瞭，從此，世上便多瞭一個來自地麵的幽靈，深邃而孤寂，靜靜地懸浮在沉默的太空。

評分☆☆☆☆☆

哲學傢隻要把自己的語言還原為它從中抽象齣來的普通語言……就可以懂得，無論思想還是語言都不能獨自組成特殊的王國，它們隻是現實生活的錶現。迴歸生活，迴歸現實，迴歸曆史。“共産主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相應的理想。我們所稱為共産主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提産生的。”感性對象（費爾巴哈）--》感性活動（馬剋思）。“如忽略現實的基礎，則曆史總是遵照在它之外的某種尺度來編寫的。”“大工業通過普遍的競爭迫使所有個人的全部精力處於高度緊張狀態。”當我們看到曆史運轉的齒輪，很難剋製自己，不去扳動曆史的齒輪，做他的修理工。這裏，黑格爾反而知道，密涅瓦的貓頭鷹隻在黃昏起飛。

評分☆☆☆☆☆

順著手稿講以私有財産為前提的自由主義製度下的異化勞動反過來成就私有財産，接著講這種異化勞動如何剋服。內在包含瞭兩個部分，一個是強調哲學應當從現實齣發的研究問題，而不是做一些純粹思辨的理論架構，另一個是通過解讀勞動分工中一群人對另一群人勞動的規定的這個綫索追溯曆史上的所有製（私有製），前現代的私有製是以共同體的形式存在的，現代的私有製是完全私人的與共同體分離的，所謂分工成就的共同體僅僅作為市民社會的前提和支撐防止其因為競爭走嚮瓦解，共同體是市民社會的手段。重解傢庭和國傢，傢庭是純粹勞資關係，國傢的現狀是人與人的分離對立，內部還存在統治，國傢的職能就是在國民經濟學賦予的虛假倫理內涵下帶齣階級統治，是一個普遍性階級的統治，但是是資産階級的普遍性。最後纔能去講無産階級革命，是超越分離的普遍性。