文化類同與文化利用 在線電子書 圖書標籤: 史景遷  海外漢學  文化  海外中國研究  文化理論  文學理論  曆史  漢學   

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就是從這部書開始喜歡上史景遷，他搞漢學其實可惜啦。

對他者的看法，往往與他者無關。

本書很有條理描述瞭從1740年開始外國對中國研究的態度轉變。從崇拜到否定再變為創造性描述最後把理論模式和虛構故事模式結閤在一起。雖然是一本很理論的研究外國文化對中國研究的理論書籍，但是看起來很清晰，沒有很多枯燥的術語，語言平易近人，容易理解。從外國的監督觀察中國，加深瞭對中國瞭解

感覺比《大汗之國》要精彩

西方人對中國的興趣是不受中國的曆史現實左右的，中國在某種程度上，是那些深懷焦慮和不安全感的西方人的一條齣路或退路。

总体感觉，这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式，即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度，这些思考有无参考价值，我可以汲取...  

总体感觉，这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式，即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度，这些思考有无参考价值，我可以汲取...  

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总体感觉，这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式，即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度，这些思考有无参考价值，我可以汲取...  

这本书与《大汗之国》相近，但比《大汗之国》更精彩，尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中，李孝悌说，一位朋友和他说，李的老师（孔飞力）是史学家，而史景迁是writer，他深以为然。然而，李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...