故国人民有所思 在线电子书 图书标签: 知识分子  历史  知识分子史  陈徒手  文化  社会史  传记&回忆&书信&日记&年谱&评传  中国   

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水平一般，文风也一般，且主观性太强。

这本小书非常不错，读完之后很有启发性，尤其是讲北大的那几个人，很有料，但叙述很克制，引而不发。只可惜未用学术注释，写成了文学体，不过，此点倒是可以理解。若非对这段历史做研究者是读不出这里面的二层含义的，仅仅是猎奇的豆瓣诸君也只能当看个“前朝故事”，叹一句“百无一用是书生“，然后打上个三星，继续做着小清新且自由的中国梦罢了

太流水账了

把如此好的题材仅仅处理成人物“侧影”有些可惜。就素材而言，本书完全可以深入梳理北京高校系统中党委与行政（尤其是非党校长）之间的权力转移、“左倾”书记对中央部委之政策执行与偏离等等一系列命题。大概《人有病天知否？》的成功让作者背上了包袱，此回延续《人》的写法却没能真正写出这些知识分子的困境，甚是可惜。

昨天看了朋友的一段话：要做光，不要做火。光可以照亮别人，让别人发现自己的不足之处自己改正；而火，太热烈，比如强制改造别人的思想和行为，会灼伤别人。很庆幸豆瓣诸人没有生活在那个年代，否则不是被指控为流氓罪就是打成右派，统统被劳教劳改。

十一位教授的故事，他们是：俞平伯、马寅初、陈垣、冯友兰、汤用彤、贺麟、周培源、傅鹰、王瑶、蔡旭、冯定。很多情节的确让人有所思，没有酸甜只有苦辣，其中冯定一篇感觉与聂元梓当年的大字报有某些关联。不过与作者另一本著作相比，《人有病，天知否——1949年后的中国文坛...  

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和《人有病，天知否》一样，陈徒手此书书名，也取自毛泽东诗词。毛泽东的《七律·有所思》作于1966年6月，全诗如下： “正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。” 不过，由于缺少...  

陈徒手＜故国人民有所思＞，纪录解放后至文革前一段时期内，俞平伯、王瑶、傅鹰、周培源、贺麟、马寅初、汤用彤、冯友兰、冯定、蔡旭、陈垣等11位有代表性的全国一流教授在改造中的生存处境。此书有几个突出的优点：一是选取时期有特色，此前关注文革前知识分子改造状态的书籍...  

中国的知识分子，在朝代鼎革之际大抵都会遇到一种哈姆雷特式的抉择：To be or not to be。新的统治者非常在意民间知识分子的评价，因此对知识分子的钳控，或隐或显地存在于一个个奏章或者红头文件中。归根结底，控制头脑就是控制国家的关键，当然还有一个原因，新政权对...