“宽容”正在西方社会占据至高地:如果有人胆敢挑战“宽容”,会被认为是野蛮和愚蠢的。但是,在《宽容的不宽容》一书中,卡森所要做的正是在质疑“宽容”(或者说至少是西方人当下所理解的“宽容”)。
卡森追溯了近些年我们所理解的“宽容”经历了怎样一种微妙但却剧烈的转变——从为维护持不同信仰者之权利而提出的一种“旧宽容观”,到认为所有信仰都是同样合理正确的另一种“新宽容观”。他回顾这一转变的历史,并讨论了此变化对今日文化的意义,特别是对民主、善与恶之讨论和基督教真理宣称的意义。
据此,卡森提出了自己的观点:“新宽容观”对社会具有危险性,也会让人的知性衰弱;不仅如此,这种“新宽容观”实际上将人引向一种对所有持守自己信仰者的真正的不宽容。在本书中他引用了很多现实生活中的实例来论证这一观点,这些例子有时会让人发笑,有时却也让人热血沸腾。
卡森是美国三一福音神学院的新约研究教授,他在剑桥大学获博士学位, 主攻新约。卡森博士的主要研究领域包括圣经神学、历史上的耶稣、后现代主义、多元主义、希腊文法、约翰神学、保罗神学以及对苦难和罪恶诸问题。他写作并编撰了超过50多本书,包括《约翰福音注释》《21世纪新约导论》《认识苦难的奥秘》《重访基督与文化》等等。
第一章 引言:不断变化中的“宽容” “宽容”已经变成西方的“似有道理性结构”(plausibility structure)的一部分(彼得·伯格使用这个词,指的是某种已被一个特定文化广泛地、甚至不加疑惑地全盘接受的思想结构)。(p1) 接纳一种不同(或反对)立场的存在,也接纳它有权利...
评分第一章 引言:不断变化中的“宽容” “宽容”已经变成西方的“似有道理性结构”(plausibility structure)的一部分(彼得·伯格使用这个词,指的是某种已被一个特定文化广泛地、甚至不加疑惑地全盘接受的思想结构)。(p1) 接纳一种不同(或反对)立场的存在,也接纳它有权利...
评分作者首先区分了新旧两种宽容观,他的立场很明确是支持前者,反对后者。 旧宽容思想的三个假设:“1、存在客观真理,而且我们有责任追求这个真理;2、这场争论中,各方都认为他们知道这件事务的真实性,因此他们会激烈地不认同对方,并且每方都认为对方是错误的;3、尽管这样,...
评分作者首先区分了新旧两种宽容观,他的立场很明确是支持前者,反对后者。 旧宽容思想的三个假设:“1、存在客观真理,而且我们有责任追求这个真理;2、这场争论中,各方都认为他们知道这件事务的真实性,因此他们会激烈地不认同对方,并且每方都认为对方是错误的;3、尽管这样,...
评分作者首先区分了新旧两种宽容观,他的立场很明确是支持前者,反对后者。 旧宽容思想的三个假设:“1、存在客观真理,而且我们有责任追求这个真理;2、这场争论中,各方都认为他们知道这件事务的真实性,因此他们会激烈地不认同对方,并且每方都认为对方是错误的;3、尽管这样,...
我一直以为,“宽容”是没有任何限制的,是一种无条件的接纳和理解。所以,当我在朋友圈看到有人推荐《宽容的不宽容》这本书时,我一开始是带着一丝轻蔑的。我觉得,这大概又是一本鼓吹“圣母心”的书吧,教导我们要无原则地去原谅和包容一切。然而,我还是鬼使神差地买了下来,抱着一种“看看它到底能有多离谱”的心态翻开了。结果,这本书彻底颠覆了我之前的认知。作者以一种非常犀利且不留情面的方式,剖析了“宽容”背后隐藏的种种误区。他并没有简单地批判“不宽容”,而是深入探讨了为何我们会在某些时刻,选择“不宽容”去对抗“不宽容”,并且这种“不宽容”在特定的情境下,反而是一种必要甚至是正义的行为。书中让我印象深刻的是作者对“受害者心态”的批判。他指出,很多时候,我们之所以表现得“宽容”,是因为我们害怕被指责,害怕承担责任,所以宁愿牺牲自己的利益,来换取表面的和谐。这种“宽容”,其实是一种软弱,是一种不敢面对冲突的表现。我开始反思自己,是不是也曾经这样?在面对一些不合理的批评或者要求时,我是否因为害怕麻烦,而选择了退让和妥协,并美其名曰“宽容”。这本书让我意识到,真正的“宽容”,是建立在自我尊重和清晰的价值观之上的。它不是让你去忍受一切,而是让你有能力去选择。当你不宽容某些行为时,并非因为你狭隘,而是因为你坚守着某种更重要的原则。作者提出的“反向宽容”概念,对我来说尤其具有启发性。他认为,有时候,我们必须用一种“不宽容”的方式,来保护那些真正值得宽容的东西。比如,对于那些鼓吹仇恨、煽动暴力的言论,我们不能用“言论自由”来无限度地容忍,而是必须采取果断的措施来制止,这是一种对社会稳定和个体安全的“宽容”。这本书让我开始重新思考,如何平衡“包容”与“坚持”。我不再盲目地追求“大度和包容”,而是更加关注“何事可容,何事不可容”。这本书让我变得更加清醒,也更加有力量。
评分我一直觉得自己是一个相当有原则的人,对待我认定的事物,往往是坚定不移的。因此,当我第一次看到《宽容的不宽容》这本书的书名时,我内心是有些排斥的。我总觉得,“宽容”和“不宽容”是两个完全对立的概念,一个好的东西,怎么会包含一个坏的东西呢?然而,这种矛盾的名称反而激起了我的好奇心,我决定一探究竟。读完这本书,我才明白,原来“宽容”并不是非黑即白那么简单。作者以一种极其细腻的笔触,层层剥开了“宽容”的复杂性,揭示了它背后可能隐藏的动机和后果。我特别被书中关于“伪善的宽容”的分析所打动。作者指出,很多时候,我们表现出的“宽容”,并非出于真正的善意,而是为了塑造一个“好人”的形象,或者为了逃避道德的谴责。这种“宽容”,本质上是一种自欺欺人。我回想起自己过往的一些经历,确实有那么一些时刻,我为了让别人觉得我“大度”,而选择了去“宽容”一些明显错误的事情。事后,我内心深处却充满了不适,这是一种被虚伪所困扰的感觉。这本书让我意识到,真正的宽容,是发自内心的,是建立在对自我和他人深刻理解基础上的。它不追求表面的和谐,而是追求真正的尊重和理解。作者在书中提出的“必要的不宽容”的概念,为我提供了一个重要的思考方向。他认为,当某些“不宽容”的行为,已经对社会秩序、对他人福祉造成了实质性的损害时,我们不能袖手旁观,而必须采取一种“不宽容”的态度来加以制止。这种“不宽容”,不是出于仇恨,而是出于一种对正义和公平的维护。这本书让我明白了,有时候,拒绝“不宽容”的诱惑,坚守自己的原则,本身就是一种更加深刻、更加有力的“宽容”。它让我变得更加清晰,也更加有力量去面对生活中的各种挑战。
评分我一直是一个喜欢思考的人,尤其喜欢思考那些看似简单,实则蕴含深意的概念。《宽容的不宽容》这本书,恰恰满足了我这种好奇心。当我在书架上看到它时,书名就立刻吸引了我,一个“宽容”的领域,竟然隐藏着一个“不宽容”?这其中的逻辑实在令人费解,但也正因如此,我迫不及待地想去一探究竟。作者以一种抽丝剥茧的方式,层层揭开了“宽容”的复杂面纱。他并没有简单地赞美“宽容”,而是深入剖析了“宽容”背后的动因,以及它在现实世界中可能产生的意想不到的后果。我尤其对书中关于“沉默的共谋”的论述印象深刻。作者指出,很多时候,我们之所以选择“宽容”,是因为我们害怕承担责任,害怕被孤立,所以宁愿对那些不宽容的行为视而不见。这种“宽容”,实际上是一种变相的“不宽容”,因为它纵容了那些恶意的行为。我回想起自己过往的一些经历,确实有那么一些时刻,我为了避免冲突,而选择了一种“息事宁人”的“宽容”,但事后却发现,这种“宽容”并没有解决问题,反而让问题更加恶化。这本书让我意识到,真正的宽容,是建立在清晰的价值判断和自我尊严之上的。它不是让你去忍受一切,而是让你有能力去选择。作者在书中提出的“正当的不宽容”概念,对我而言非常有启发性。他认为,当某些“不宽容”的行为,已经对社会的基本伦理、对公民的权利造成了严重的侵犯时,采取一种“不宽容”的态度,反而是一种更为负责任的表现。这种“不宽容”,并非出于狭隘的个人恩怨,而是出于对社会整体利益的维护。读完这本书,我并没有变得更加激进,相反,我感到自己更加平和和坚定。我明白了,什么是真正的宽容,什么是不得不采取的“不宽容”,以及它们之间微妙的界限。这本书为我提供了一个更成熟、更深刻的理解框架,让我能够更好地应对生活中的各种复杂情况。
评分我一直以来都坚信,一个包容的社会,需要每一个人都付出努力,去理解和接纳不同的声音。所以,“宽容”对我来说,一直是一个绝对的正面词汇。直到我偶然翻开了《宽容的不宽容》这本书。这本书的名字本身就充满了张力,一个“宽容”的背后,竟然还藏着一个“不宽容”,这让我感到极大的困惑,同时也激发了我探索的欲望。作者并没有给我一个明确的定义,而是通过对各种情境的深入剖析,一点一点地揭示了“宽容”的边界以及它与“不宽容”之间千丝万缕的联系。我尤其被书中关于“受害者视角下的不宽容”的论述所吸引。作者指出,当我们自身遭受了不公正待遇时,我们内心的愤怒和反击,往往会被解读为“不宽容”,但这恰恰是我们在自我保护。而当我们将这种“不宽容”上升到对整个社会规则的挑战时,它就可能演变成一种新的“不宽容”。我开始反思自己,是不是也曾在某些时刻,将自己的“不宽容”合理化,甚至认为是正义的?这本书让我意识到,真正的宽容,是一种动态的平衡,它既需要我们有接纳的胸怀,也需要我们有捍卫底线的勇气。作者在书中提出的“积极的不宽容”概念,对我来说是一种启示。他认为,在面对那些挑战基本人权、煽动仇恨的言论时,我们不能仅仅保持沉默,而是必须采取积极的行动来加以反驳和抵制。这种“积极的不宽容”,是为了守护更广泛的“宽容”空间。读完这本书,我并没有觉得“宽容”变得困难了,相反,我感到自己对“宽容”有了更深刻、更成熟的理解。我明白,真正的宽容,不是简单的“和稀泥”,而是一种有智慧、有原则的平衡之道。它让我更加清晰地认识到,在什么样的情境下,我需要展现我的“宽容”,又在什么样的情境下,我必须毫不犹豫地选择“不宽容”。
评分作为一个终日埋首书海的读书人,我曾以为自己对“宽容”这个概念有着深刻的理解,甚至能将其付诸实践。然而,《宽容的不宽容》这本书,如同一记响亮的警钟,猛然惊醒了我内心深处那些自以为是的“宽容”。作者的笔触如同一把手术刀,精准地剖析了人类社会中那些看似“宽容”,实则暗藏危机的情境。我被书中对于“策略性宽容”的洞察深深吸引。这种宽容,并非出于内心的慈悲,而是出于一种对社会压力的顺从,一种对潜在冲突的回避。作者用严谨的逻辑和鲜活的例子,揭示了这种“宽容”的虚伪性,以及它如何可能在不知不觉中,为那些真正的“不宽容”者提供了滋生的土壤。我回想起自己过往的一些经历,确实有那么一些时刻,我为了避免不必要的麻烦,或者为了维持表面的和谐,选择了“宽容”,但事后却发现,这种“宽容”并未带来真正的和解,反而让问题更加棘手。这本书让我深刻认识到,真正的宽容,是建立在对自我价值和尊严的清晰认知之上的。它不是让你去牺牲自己的原则,也不是让你去接纳一切不合理的要求。相反,它是一种力量,一种能够在坚定自己立场的同时,也保持对他人基本尊重的能力。作者在书中提出的“必要的不宽容”概念,对我而言尤为重要。他认为,在某些情况下,为了捍卫更为重要的价值,我们必须采取一种“不宽容”的态度。例如,对于那些宣扬极端思想、煽动仇恨的言论,我们不能以“言论自由”为借口而袖手旁观,而必须采取坚决的行动来抵制。这种“不宽容”,并非出于狭隘的偏见,而是出于对社会公平正义的守护。这本书的价值在于,它挑战了我们习以为常的认知,迫使我们去思考“宽容”的真正含义以及它在现实世界中的应用边界。它让我明白,有时候,拒绝“不宽容”,本身就是一种最深刻的“宽容”。
评分我一直认为自己是一个非常理性的人,做任何决定之前都会权衡利弊,考虑周全。所以,对于“宽容”这件事,我也常常从“利大于弊”的角度去考量。直到我读了《宽容的不宽容》,我才发现,原来我在“宽容”这件事上的理性,是建立在一个非常狭隘的认知基础上的。这本书彻底打破了我固有的思维模式,让我开始从一个全新的角度去审视“宽容”这个概念。作者并没有给出一个简单易懂的定义,而是通过层层递进的论述,揭示了“宽容”背后所蕴含的复杂性以及它与“不宽容”之间的微妙关系。我尤其被书中关于“选择性宽容”的论证所吸引。作者指出,我们常常会不自觉地选择性地宽容那些与我们相似、与我们利益一致的人,而对那些与我们不同的人,则更容易表现出排斥和不宽容。这种“选择性宽容”,其实是一种伪装的宽容,它并没有真正体现出理解和尊重。我开始反思自己,是不是也存在这种现象?在面对一些新闻事件时,我是否会因为新闻报道的角度或者我个人的立场,而对当事人产生不同的态度?这本书让我意识到,真正的宽容,是一种能够超越个人好恶、超越利益藩篱的深刻理解。它要求我们不仅要看到对方的行为,还要去理解对方行为背后的原因,即使我们并不同意对方的观点。但同时,作者也强调,这种宽容并非是无原则的退让。当对方的不宽容行为已经触及到了我们的底线,甚至威胁到我们的生存时,我们就有权利,也有必要采取“不宽容”的态度来保护自己。这种“不宽容”,并不是出于仇恨,而是出于一种自我保护和对基本道德底线的坚守。读完这本书,我并没有变得更加激进,相反,我感到自己更加平和和坚定。我明白了,什么是真正的宽容,什么是不得不采取的“不宽容”。这本书为我提供了一个更成熟、更深刻的理解框架,让我能够更好地应对生活中的各种复杂情况。
评分我一直对那些探讨人性深处矛盾的书籍情有独钟,所以《宽容的不宽容》这本书的名字,一下就抓住了我的眼球。我一直以为,“宽容”是一种纯粹的美德,是与“不宽容”截然对立的存在。然而,这本书却告诉了我,事情远非如此简单。作者以一种旁观者的冷静和洞察力,将“宽容”置于一个复杂的社会语境中进行审视。他并没有一味地赞美“宽容”,而是深入剖析了“宽容”背后的动机和可能产生的负面效应。我非常认同书中关于“道德滑坡”的论述。作者指出,当我们将“宽容”视为一种绝对的善,而忽视了对“不宽容”行为的有效制止时,我们实际上是在为道德的滑坡铺平道路。久而久之,那些本应被谴责的不宽容行为,反而可能因为被“宽容”而变得司空见惯。我回想起自己曾经有过的一段经历,当时我面对一个非常不公平的待遇,我的内心充满愤怒,但我却因为害怕惹麻烦,而选择了一时的“宽容”。结果,这种“宽容”并没有换来对方的悔改,反而让他变本加厉。这本书让我意识到,有时候,所谓的“宽容”,其实是一种胆怯,一种不敢直面冲突的表现。它让我开始重新审视自己对待“不宽容”的态度。我明白,真正的宽容,不是无底线的忍耐,而是一种基于原则的、有选择的接纳。它要求我们在理解他人动机的同时,也要坚守自己的核心价值观。作者在书中提出的“战略性不宽容”概念,对我来说是一个全新的视角。他认为,在面对那些企图颠覆社会秩序、危害公共利益的不宽容行为时,采取一种“不宽容”的态度,反而是一种更为负责任的做法。这种“不宽容”,并不是出于狭隘的报复,而是出于对社会整体利益的考量。这本书让我对“宽容”有了更深刻、更成熟的理解,它让我不再盲目地追求“和稀泥”,而是能够更清晰地认识到,在什么样的情境下,我们应该选择“宽容”,又在什么样的情境下,我们必须坚定地“不宽容”。
评分我一直是个相信“道不同不相为谋”的人,所以当我在书店看到《宽容的不宽容》这本书时,我的好奇心就被勾起来了。我一直以为“宽容”就是一种美德,是一种与人为善的表现,是社会和谐的基石。但是,这本书的名字就充满了矛盾,一个“宽容”的背后,竟然还藏着一个“不宽容”,这让我产生了极大的兴趣。读完这本书,我才明白,原来我们一直以来对“宽容”的理解,都过于简单化了。作者通过大量生动的案例和深刻的理论分析,向我们揭示了“宽容”的复杂性。他指出,很多时候,我们所谓的“宽容”,其实是一种被动的妥协,是一种为了避免冲突而采取的策略。这种“宽容”并没有真正解决问题,反而可能纵容了那些不宽容的行为。我印象最深刻的是书中关于“边界”的论述。作者强调,真正的宽容,是建立在清晰的边界之上的。我们不能无限度地宽容那些挑战我们底线、伤害他人、破坏社会秩序的行为。否则,我们就是在助长不宽容。这本书让我开始反思自己对待一些极端观点的态度。我承认,在过去,我常常试图去理解和包容那些与我观点迥异的人,甚至包括一些我认为是错误和有害的观点。我总觉得,只要能多一些沟通,就能多一些理解。但是,这本书让我意识到,这种不加区分的“宽容”,有时候反而会让我们失去自己的立场,甚至被动的接受那些不合理的要求。它让我明白,在某些情况下,坚守自己的原则,拒绝不宽容,也是一种重要的“宽容”——对真理的宽容,对正义的宽容,对我们自己价值观的宽容。读完这本书,我并没有变得更加“不宽容”,相反,我觉得自己对“宽容”有了更深刻、更成熟的理解。我开始学会区分,哪些是值得我们去倾听和理解的异议,哪些是需要我们坚决抵制的恶行。这本书对我来说,是一次重要的思想启蒙,它让我重新审视了自己的人生观和价值观。
评分我一直以为,“宽容”就是一种无条件的接纳,是人与人之间最美好的品质。所以,当我看到《宽容的不宽容》这本书时,我内心是有些抵触的。我觉得,一个“宽容”的书,为什么还要强调“不宽容”呢?这似乎在否定“宽容”本身的价值。然而,我的好奇心最终战胜了我的抵触,我决定去读一读这本书,看看它到底想表达什么。读完之后,我才明白,原来我一直以来对“宽容”的理解,都过于简单和理想化了。作者以一种非常深刻的洞察力,揭示了“宽容”背后所隐藏的复杂性和矛盾性。他并没有简单地批判“不宽容”,而是深入探讨了为何我们会在某些时刻,选择“不宽容”去对抗“不宽容”,并且这种“不宽容”在特定的情境下,反而是一种必要甚至是正义的行为。书中让我印象深刻的是作者对“虚假的宽容”的批判。他指出,很多时候,我们之所以表现出“宽容”,是因为我们害怕被指责,害怕承担责任,所以宁愿牺牲自己的利益,来换取表面的和谐。这种“宽容”,其实是一种软弱,是一种不敢面对冲突的表现。我开始反思自己,是不是也曾经这样?在面对一些不合理的批评或者要求时,我是否因为害怕麻烦,而选择了退让和妥协,并美其名曰“宽容”。这本书让我意识到,真正的“宽容”,是建立在自我尊重和清晰的价值观之上的。它不是让你去忍受一切,而是让你有能力去选择。当你不宽容某些行为时,并非因为你狭隘,而是因为你坚守着某种更重要的原则。作者提出的“反向宽容”概念,对我来说尤其具有启发性。他认为,有时候,我们必须用一种“不宽容”的方式,来保护那些真正值得宽容的东西。比如,对于那些鼓吹仇恨、煽动暴力的言论,我们不能用“言论自由”来无限度地容忍,而是必须采取果断的措施来制止,这是一种对社会稳定和个体安全的“宽容”。这本书让我开始重新思考,如何平衡“包容”与“坚持”。我不再盲目地追求“大度和包容”,而是更加关注“何事可容,何事不可容”。这本书让我变得更加清醒,也更加有力量。
评分我一直以为自己是一个极其包容的人,对待朋友、同事,甚至是一些观点相左的人,我都能保持一种理解和尊重的态度。但最近读了《宽容的不宽容》这本书,我才猛然惊醒,原来我所谓的“宽容”,很多时候只是在“好人”和“立场相同”的人身上才能体现。这本书的标题就足够引人深思,它剥开了我内心深处那些自以为是的“宽容”外衣,露出了一个并不那么光彩的现实。作者以一种近乎残酷的诚实,剖析了宽容的边界,以及当我们面对那些挑战我们核心价值观、甚至企图颠覆我们生存基础的“不宽容”时,我们应该如何自处。我特别被书中关于“防卫性宽容”的论述所打动,作者指出,很多时候我们之所以表现出宽容,并非出于真正的同情或理解,而是出于一种避免冲突、维持表面和谐的本能。这种宽容,一旦遇到强硬的挑战,就会立刻土崩瓦解,甚至转化为极端的排斥。我回想起自己过往的一些经历,确实如此。当有人对我的观点提出温和的质疑时,我总是能耐心地解释,甚至乐于探讨;但当有人用极其攻击性、甚至侮辱性的语言来否定我的一切时,我内心的怒火就会瞬间被点燃,之前的“风度”荡然无存。这本书并没有提供一个简单的答案,它更多的是提出问题,引导读者去思考。它让我意识到,真正的宽容,并非无底线的接纳,而是一种基于清晰界限和价值观的审慎选择。它是一种力量,而不是软弱;是一种主动的姿态,而不是被动的忍受。我必须承认,在阅读过程中,我曾多次因为书中的论调感到不安,甚至有些排斥。但正是这种不适感,证明了这本书的价值所在。它像一面镜子,照出了我内心深处那些不愿正视的阴暗角落。我开始重新审视自己对“宽容”的理解,并尝试去区分哪些是真诚的理解,哪些是虚伪的妥协。这本书不仅仅是一本关于宽容的书,它更是一本关于自我认知、关于如何在复杂世界中保持独立思考的书。我强烈推荐给每一个曾经认为自己很“宽容”,却在面对冲突时束手无策的人。
评分真正的宽容是你有正确的判断,并且容忍别人谬误的见解,并且为了真理与这些错误的观点进行辩论。而不是世俗般和事佬型,随便什么都对何必争执的那种占据道德制高点的虚伪,这种假宽容才是对有真正信仰价值的人的不宽容。他们智性的惰性,阻碍着他们认识真理,把宽容当最高道德,浑浑噩噩地处于虚无状态。
评分真正的宽容是建立在相信存在绝对真理的基础上的,而不是建立在相对主义基础上。如果试图尊重所有的差异性,这时的宽容变成了不宽容。
评分受过科学训练的真·基督徒从一元角度谈他对多元价值、政治正确和相对主义的观点,虽然很多地方有偷换概念逻辑漏洞,但是还是值得一看。因为大多数基督徒都拒绝跟你讨论这个问题。
评分虽然我并不觉得卡森的论述特别精彩,不过他却提出了一个很有意思的问题。旧时的宽容观更多的是“你们说的全都错,根本没有存在的合理性,但是我却让你说”,现在的宽容观则是“大家说得都有理,都有言论自由的权利,违反这条规则的人都不准说话”。当我们过多的强调自由民主则会陷入到困境之中,我们反对威权的偶像化,但是也不能陷入自由民主的偶像化,因为这造成了另一种隐性的不宽容。所以我特别理解路德写作的时候的完全要把卡尔斯塔特处以死刑,但是当卡尔施塔特被当局追捕逃到他那里的时候,果断地收留了卡尔施塔特。旧时的人大概都是刀子嘴豆腐心,不像现在很多的人是豆腐嘴刀子心,说重了两句话就在背后给人穿小鞋。卡森的意图非常明显,凭什么你们不让基督教发表保守批评政治正确的言论,这就很不宽容嘛。
评分一位伪善者为一种伪善的宽容控诉另一种伪善的宽容。作者痛诉相对主义的危害,却回避从伟大的圣彼得以来基督教内诸多思想就是相对主义的温床。总而言之,若我从中学到什么,就是伪善者批判伪善之物的程度是比善者的批判程度强得多的。
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