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[希腊] 色诺芬作者

上海三联书店

徐松岩译者

2013-5-21 出版日期

424 页数

58.00 价格

平装

上海三联人文经典书库丛书系列

9787542641632 图书编码

希腊史在线电子书图书标签: 历史古希腊色诺芬希腊史欧洲历史世界史希腊罗马色諾芬

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发表于2025-04-15

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希腊史在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

伯罗奔之后的补充阅读。差距很明显。暴民滥用民主处死归国六位将军，令人震惊，苏格拉底的初次露面令人联想到其后之死，之后三十僭主肃清政敌，古典美德丧失殆尽，似乎更能理解苏格拉底的处境，这是最坏的时代。之后几卷水准下降，粗略翻过。。。

评分☆☆☆☆☆

色诺芬是斯巴达派。斯巴达国王阿格西劳斯是灵魂人物。异族与希腊同族之间的界限并不分明。信守承诺被认为是城邦间的最重要正义。使者很有力量，一番言辞总能说动一个城邦，因为即使是城邦间政治也具有公开性，只要言辞符合道义（主要是守信），公民大会就会听从。这与我们自春秋战国以来非公开的“政治”形成鲜明对比。

评分☆☆☆☆☆

“色诺芬（前431/444年～前350/354年）：古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。……著有《远征记》、《希腊史》（修昔底德《伯罗尼撒战争史》续编，前411年～前362年）、《回忆苏格拉底》等。” －人、地名繁复，需耐心。

评分☆☆☆☆☆

是研究古希腊必读的一本书，翻译的非常严谨、得体。

评分☆☆☆☆☆

从什么时候开始战争战斗成了希腊世界日常生活的一部分，自然到会经常看到掠夺、蹂躏、放逐、毁坏。梭伦说人幸福与否要到死才能定夺，死前只有幸运或不幸。波斯战争之后，雅典人的战争心态无法平复；伯罗奔尼撒之后，几乎人人都成了战士都成了军人。梭伦的幸福观命运观是神的旨意，前四世纪，人的不幸增多(在好天气的白天或夜晚，人就被杀了，财产被侵占了，被外邦人被本邦人)，幸运或者不幸运完全由斗争控制了。伯罗奔以前的诗人探求人与城邦行事界限的传统被遗忘了，不再被聆听，人们不再在意界限，色诺芬也鲜少提及，对吕库古的崇拜使他更多追求神示。早前希腊是优美的良莠混合，到这时候几乎全败坏了。或许从荷马开始战争就是美，体格强健在军事化要求的同时也审美要求，而人类的理想可能谈不上和平，而是战斗。

希腊史在线电子书著者简介

作者：色诺芬(Xenophon, 约430～354BC)，古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。公元前401年参加希腊雇佣军助小居鲁士（Kurush，约前424~前401年）争夺波斯王位，未遂，次年率军而返。前396年投身斯巴达，被母邦判处终身放逐。著有《远征记》、《希腊史》（修昔底德《伯罗尼撒战争史》之续编，叙事始于前411年，止于前362年）以及《回忆苏格拉底》等。

译注者：徐松岩，1963年生，山东招远人，西南师范大学历史学硕士，南开大学历史学博士。现为西南大学历史文化学院教授、西亚研究所所长，重庆市学术技术带头人，中国世界古代史研究会常务理事，重庆市历史学会常务理事，近年来一直致力于古希腊罗马史（西方古典文明史）的研究，尤其是在希腊史方面已取得较丰富的研究成果。