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出版者:北京大学出版社

作者:张旭东

出品人:

页数:384

译者:朱羽

出版时间:2013-12-1

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301221723

丛书系列:批评理论与文学研究丛书

图书标签:

• 张旭东
• 文化研究
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权力、空间与身份的交织：当代社会变迁的深度剖析 本书聚焦于当代世界格局中，权力结构、地理空间重塑以及身份认同构建之间复杂的相互作用。它并非简单地描绘全球化的表象，而是深入挖掘驱动这些变化的深层机制，特别是那些常常被主流叙事所忽略的微观力量与边缘声音。 第一部分：权力结构的地理重塑与新兴权力中心 本书开篇即致力于解构传统地缘政治权力模型的局限性，转而探讨权力如何在物质（基础设施、资源控制）与非物质（数据流、规范制定权）层面进行重新分配。 1. 基础设施的“隐形”霸权： 我们分析了全球供应链网络中关键节点的控制权转移。不同于传统的军事或外交力量，当代权力更多地体现为对关键技术标准、数据传输干线（如海底光缆的布局与控制）以及稀有资源（如锂、稀土）的准入和定价权。书中通过详细的案例研究，展示了少数国家和跨国企业如何通过对“硬核”基础设施的垄断，间接影响全球经济运行的节奏和方向。例如，对特定半导体制造流程的控制，如何成为一种超越传统关税壁垒的新型贸易武器。 2. 规范性权力的扩散与挑战： 传统的国际关系理论侧重于国家主权间的博弈，但本书强调了“规范性权力”的兴起。这包括但不限于：全球金融监管机构的规则制定、国际人权话语权的争夺、以及科技巨头制定的数据使用伦理标准。我们探讨了这些非国家行为体如何通过设定“什么是正常”的标准，来有效地塑造国家行为，即所谓的“软性强制力”。同时，书中也审视了新兴经济体和地区联盟如何积极参与甚至颠覆这些既有规范，推动建立更具包容性或更符合自身利益的国际治理框架。 3. 后主权时代的治理困境： 面对跨国犯罪、气候变化、疫情传播等超越国界的挑战，国家主权的概念正经历前所未有的压力。本书考察了“跨国治理网络”的兴起，分析了公私伙伴关系（PPP）在解决全球性问题中的作用与局限。我们批判性地审视了全球治理的“民主赤字”——即决策权越来越多地集中在精英化的、非选举产生的机构手中，这如何加剧了全球范围内的不平等感与合法性危机。 第二部分：空间政治与日常生活的微观地理学 本部分将视角从宏大的国际体系转向具体的社会空间，探究地理环境如何塑造社会关系，以及社会关系如何反作用于空间的生产。 1. 城市化与“被驱逐的地理”： 全球城市化进程不仅是人口的迁移，更是一种深层次的空间重组。我们深入分析了“超级都市圈”的扩张如何导致资源集中和边缘化加剧。重点关注了“发展中世界”的大都市中，城市更新项目、基础设施建设如何系统性地将贫困人口、少数族裔或特定行业从核心区域“清洗”出去。这些“被驱逐的地理”不仅仅是物理上的迁徙，更是社会资本和政治影响力的剥夺。 2. 数字空间与物理疆域的融合： 互联网和移动技术创造了一种新的“流动空间”，它与物理疆域既相互渗透又彼此对立。本书研究了“赛博隔离带”的形成——即不同的社群在数字平台上因算法推荐和信息茧房而形成的虚拟聚居地，这些虚拟聚居地如何固化了现实中的阶层和意识形态差异。我们探讨了“数字移民”现象，即那些主要通过在线平台进行经济活动和社交互动的人群，他们对传统意义上的“家园”和“边界”构成了新的挑战。 3. 景观的政治学：纪念碑、博物馆与记忆的争夺： 空间不仅仅是容纳人类活动的容器，更是权力叙事的载体。本章聚焦于公共纪念物、历史遗址和博物馆在当代社会中的争议。通过分析对历史人物雕像的拆除或重建，我们揭示了不同群体如何争夺对“共同过去”的解释权，以此来论证其对当前和未来社会的合法性要求。空间记忆的斗争，本质上是对未来社会形态的政治预演。 第三部分：身份的流动性、固化与抵抗 身份不再是单一且固定的标签，而是在全球流动性与地方性诉求之间不断协商、协商乃至冲突的产物。 1. “新”民族主义与地方感的回流： 面对全球化带来的不确定性，对“根源性”身份的渴求在许多社会中爆发。本书分析了当代民族主义的结构性变化，它不再仅仅是反抗外部殖民，更多地表现为对“内部他者”的排斥，以及对一种被理想化、前现代化的“纯粹”身份的追寻。这种回流往往与对技术进步和跨国精英阶层的警惕紧密相连。 2. 流散群体与“多重在场”的身份： 我们考察了当代移民、难民和跨国劳工群体所体验的身份状态。这些身份是高度流动的、破碎的，并且经常处于“介于两者之间”的模糊地带。书中通过对流散社群的案例分析，探讨了他们如何在维持文化联系的同时，适应新的法律、语言和经济环境。这种多重在场的状态，挑战了民族国家基于单一、同质化公民身份构建的政治理论。 3. 代际差异与未来身份的协商： 本书最后一部分关注年轻一代（Z世代及以后）在信息爆炸时代下形成的身份认同模式。他们的身份构建更多地基于跨国界的亚文化、价值观的契合而非传统的血缘或地域联系。我们探讨了他们如何利用社交媒体进行身份的“自我策展”和“价值动员”，以及这种新的身份政治如何与既有的社会等级制度产生碰撞，特别是围绕气候正义、性别流动性等议题，展现出一种超越传统意识形态界限的政治能量。 总结而言，本书提供了一个多层次、跨学科的分析框架，旨在理解当代世界如何在一个权力重组、空间剧变和身份不断被重新定义的动态过程中运行。它要求读者超越表面的联系，去探究那些塑造我们日常生活的、更深层、更具结构性的力量。

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《全球化与文化政治》这本书，我读了之后，脑海中挥之不去的是那种既兴奋又警醒的感觉。它以一种非常独特的视角，将“全球化”这个我们耳熟能详的词汇，剥开层层外衣，展现在我们面前的是其背后复杂交织的文化与政治力量。我尤其惊叹于作者在分析具体案例时的细腻和深刻。比如，书中对“文化商品”的讨论，不再是简单的商品交易，而是将其视为一种承载着特定价值观和生活方式的载体。想想那些我们日常接触的电影、电视剧、音乐，甚至是消费品，它们不仅仅是娱乐或实用，更是在潜移默化地塑造着我们的认知和品味。作者并没有将这种现象简单地归结为“好”或“坏”，而是引导读者去思考，这些文化商品背后的生产逻辑是什么？它们是为了满足我们的需求，还是在创造我们的需求？又或者，它们是在传播某种特定的意识形态，以至于我们消费的不再仅仅是产品本身，更是产品背后所代表的某种生活方式或价值体系。书中的案例非常广泛，从东方到西方，从发达国家到发展中国家，覆盖了从大众文化到精英文化的方方面面，让我看到了全球化在文化层面所带来的巨大冲击，也看到了不同文化群体在面对这种冲击时所采取的各种策略，有些是积极的融合，有些是坚定的抵抗，还有些则是充满创造力的创新。阅读过程中，我时常会反思自己的生活方式和消费习惯，究竟有多少是源于自我选择，又有多少是受到外部文化影响的结果。这本书确实打开了我看待世界的新视角，让我更加警惕那些看似无害的文化现象背后可能存在的权力运作。

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《全球化与文化政治》这本书，给我最大的感受是，原来我们习以为常的许多文化现象，背后都隐藏着如此复杂的政治博弈。我印象特别深刻的是，作者在分析“国家形象”塑造时所使用的理论框架。在全球化的语境下，国家之间的竞争不再仅仅是经济或军事上的，文化也成为了一张重要的牌。书中详细阐述了国家如何利用电影、音乐、艺术展览，甚至体育赛事，来向世界传递其价值观念、历史叙事和国家形象，试图在国际舞台上赢得更多的认同和影响力。这让我联想到一些国家大力推广其电影产业，将其作为文化输出的重要载体，不仅仅是为了票房收入，更是为了让世界了解其文化，从而提升其在国际事务中的话语权。书中对这种“文化外交”的分析，让我看到了全球化时代国家竞争的新维度。同时，作者也探讨了在信息爆炸的时代，如何区分和辨别不同信息源的意图，以及如何在海量信息中保持独立思考的能力。书中对于“后真相时代”的警示，以及对社交媒体平台上信息茧房现象的探讨，都与我们当下的生活息息相关。阅读这本书，让我意识到，在全球化的大背景下，作为个体，我们需要具备更强的媒介素养和批判性思维，才能在这个复杂的信息环境中不迷失方向，并真正理解我们所接触到的文化信息背后的深层含义。

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初次翻开《全球化与文化政治》，我以为会是一本枯燥的学术著作，没想到它却像一部引人入胜的史诗，将全球化时代的文化变迁描绘得淋漓尽致。书中最令我着迷的部分，是作者对“文化挪用”和“文化杂交”的深入剖析。在全球化的浪潮下，不同文化之间的界限变得模糊，文化元素你来我往，相互借鉴，甚至相互融合。作者并没有简单地将这种现象视为一种文化碰撞，而是揭示了其中权力分配不均的现实。例如，在文化挪用中，强势文化往往能够轻易地从弱势文化中汲取灵感，并将其商品化，而弱势文化却往往得不到应有的承认和回报。这种不对等的交流，让我想到了历史上许多殖民时期的文化掠夺，虽然形式有所不同，但其本质却有着惊人的相似。另一方面，作者也对“文化杂交”给予了积极的肯定，认为这是文化在互动中产生新生命力的表现。书中列举了许多成功的文化融合案例，比如某些国家在发展自身流行文化时，巧妙地吸纳了西方元素，却又创造出了具有鲜明民族特色的新风格。这些案例让我看到了文化在碰撞与交流中的韧性和创造力，也让我对未来的文化发展充满了期待。总的来说，这本书不仅提供了深刻的理论洞察，更通过生动的案例，让我对全球化背景下的文化生态有了更全面、更 nuanced 的理解，它挑战了我许多既有的认知，也激发了我对文化认同和文化交流的深入思考。

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《全球化与文化政治》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，让我对我们所处的这个时代有了全新的认识。我特别着迷于书中对“文化冲突”与“文化融合”之间辩证关系的阐述。在全球化日益深入的今天，不同文化之间的碰撞是不可避免的，但这并不意味着冲突就是终结。作者通过大量的历史和现实案例，展示了文化在冲突中如何寻求新的生存方式，以及在融合中如何孕育出新的生命力。书中对一些跨文化交流的成功案例的分析，让我看到了文化之间相互理解和学习的可能性。例如，一些国家在吸收西方科技和管理经验的同时，并没有放弃自身的传统文化，反而将其融入到现代发展之中，形成了具有鲜明特色的发展模式。这种“取长补短”的策略，既体现了文化的韧性，也展现了文化在交流中的创造力。当然，作者也并没有回避文化冲突可能带来的负面影响，比如文化霸权、文化殖民等问题，并对这些现象进行了深入的批判性分析。总的来说，这本书提供了一个多维度、多层次的文化政治分析框架，让我能够更全面地理解全球化进程中文化所扮演的角色，以及文化之间的互动关系。

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《全球化与文化政治》这本书，以其深刻的洞察力和丰富的案例，让我对我们所处的这个多元而又充满张力的世界有了全新的理解。我尤其被书中关于“文化同质化”与“文化多样性”之间辩证关系的讨论所吸引。在全球化进程中，人们普遍担心，强大的西方文化会逐渐吞噬其他地区的本土文化，导致文化趋于同质化。作者对此进行了深入的分析，既承认了全球化在一定程度上促进了文化交流和融合，也指出了这种融合过程中可能存在的权力失衡。例如，某些跨国公司在推广其产品时，往往会带有其固有的文化价值观，而这些价值观可能会对当地文化产生影响。然而，作者并没有将这种现象简单地视为文化衰落，而是进一步探讨了在面对全球化冲击时，不同文化群体如何积极地寻求自我表达和文化创新。书中列举了许多“本土化”和“在地化”的成功案例，这些案例表明，即使在强大的全球化浪潮下，本土文化依然具有顽强的生命力和创造力，并且能够通过与外来文化的互动，发展出新的、更具活力的文化形态。这本书让我意识到，文化多样性并非是静止不变的，而是在不断互动和变革中得以延续和发展的，而这种发展，往往伴随着复杂的文化政治博弈。

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读完《全球化与文化政治》，我感觉自己像是在一个巨大的文化万花筒里穿梭，每一次转动，都展现出新的、意想不到的图案。这本书最大的魅力在于，它将全球化这个宏大的概念，分解成一个个具体而生动的文化政治场景，让我得以窥见其运作的内在逻辑。我特别关注书中关于“身份认同”在跨文化交流中的变化。在全球化时代，人们的身份认同不再仅仅局限于国籍或地域，而是变得更加多元和流动。许多人身处异域文化，却依然努力保留和传承自己的文化，甚至在新的文化环境中创造出具有独特性的身份认同。书中对“文化融合”和“文化抵抗”的案例分析，让我看到了这种身份建构的复杂性。例如，一些移民社群如何在保持自身文化传统的同时，也积极融入当地社会，形成了一种新的“混合身份”。而另一些群体，则可能因为 perceived 的文化威胁，而采取更为激定的文化抵抗方式。作者对这些现象的分析，既充满了同情，又保持了学术的客观性，让我看到了在全球化进程中，个体和群体在文化身份上的挣扎与探索。这本书的启发性在于，它让我意识到，文化身份并非一成不变，而是在不断的互动和碰撞中被塑造和重塑的，而这种塑造过程，往往与权力、政治和历史紧密相连。

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在读《全球化与文化政治》之前，我一直认为文化是一种相对独立的存在，与政治和经济关系不大。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。书中对“媒介”在全球化文化政治中的作用的分析，让我大开眼界。作者深入探讨了电视、电影、互联网等媒介如何成为文化传播和影响力建构的重要载体。在全球化时代，媒介不再仅仅是信息的传递者，更是价值观、意识形态和生活方式的塑造者。例如，西方主流媒体在全球范围内的传播，在很大程度上影响了人们对世界的认知，也塑造了人们的消费习惯和文化品味。书中对“媒介帝国主义”的批评，让我更加警惕那些看似无害的娱乐内容背后可能存在的文化操纵。同时，作者也看到了互联网时代为文化传播带来的新机遇，例如，社交媒体和在线平台为弱势文化提供了表达和传播的渠道，打破了传统媒体的垄断。这种对媒介作用的辩证分析，让我深刻认识到，在信息时代，我们需要具备更强的媒介素养，才能在这个复杂的信息环境中不被裹挟，并真正理解我们所接触到的文化内容背后隐藏的权力关系。

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这本书《全球化与文化政治》的阅读体验，如同在迷雾中前行，每解析一个概念，迷雾就消散一分，世界也变得更加清晰。我尤其对书中关于“全球本土化”的论述印象深刻。在全球化的大背景下，许多跨国公司在将产品和服务推向全球市场时，并非简单地复制其本土模式，而是会根据不同地区的文化、习俗和社会特点进行调整和创新，以更好地适应当地市场。这种“全球本土化”的策略，看似是一种商业上的妥协，但其背后却蕴含着深刻的文化政治考量。它既是一种对当地文化的尊重，也是一种巧妙地融入和影响当地文化的方式。作者通过对不同跨国公司案例的分析，揭示了这种策略在文化传播和影响力建构上的双重作用。一方面，它促进了不同文化之间的交流和融合，带来了新的文化产品和生活方式；另一方面，它也可能在不经意间，将特定的价值观和消费模式植入到当地文化之中，从而对当地文化产生潜移默化的影响。这种分析让我对商业行为在文化政治中的作用有了更深刻的认识，也让我反思，在享受全球化带来的便利时，我们是否也应该警惕其可能带来的文化同质化风险。

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《全球化与文化政治》这本书，就像一位经验丰富的向导，带领我深入探索了全球化浪潮下文化政治的复杂地形。我特别欣赏书中对“软实力”概念的批判性审视。作者并非将软实力简单地视为文化传播的工具，而是深入分析了其背后的权力结构和意识形态操控。书中指出，所谓的“软实力”，往往是国家力量的延伸，它通过文化产品的传播，潜移默化地影响着目标受众的价值观和思维方式，从而服务于国家自身的战略利益。例如，一些国家大力推广其流行文化，不仅仅是为了文化交流，更是为了塑造其在国际社会中的正面形象，从而为其政治和经济利益服务。作者的分析让我看到了，文化在国际关系中扮演着更为重要的角色，它不再仅仅是艺术和娱乐，而是成为了一种重要的政治资源。此外，书中对“文化帝国主义”的讨论，也让我对我们日常接触的西方文化产品有了更深的警惕。虽然全球化带来了文化的交流和融合，但如果缺乏批判性思维，很容易被强势文化所同化，失去自身的文化独特性。这本书提醒我们，在全球化时代，保持文化自觉和文化自信至关重要，要学会辨别信息，理解文化背后的意图，从而在文化交流中保持主动权。

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这本书的名字叫《全球化与文化政治》，读完后，我感觉像是经历了一场思想的洗礼，对我们身处的这个日益紧密的全球化世界有了更为深刻的认识。作者巧妙地将宏观的全球化趋势与微观的文化政治实践相结合，展现了一幅幅生动而复杂的图景。尤其让我印象深刻的是，书中对“文化霸权”的探讨，它不仅仅是停留在理论层面，而是通过大量的案例分析，比如好莱坞电影在全球的传播及其对本土文化的影响，西方快餐文化如何渗透到世界各地的饮食习惯，甚至是对流行音乐和时尚潮流的分析，都让我们看到，全球化在带来便利和交流的同时，也伴随着强大的文化影响力，这种影响力往往是由掌握话语权的强大国家和资本所驱动。书中对这种文化渗透的批判性分析，并没有简单地将其妖魔化，而是深入剖析了其中的权力结构和意识形态操作，让读者能够理解，我们所接触到的“全球文化”，往往是经过精心包装和筛选的，它服务于特定的经济和政治目的。更让我感到触动的是，作者并没有止步于批判，而是进一步探讨了在全球化背景下，不同文化如何寻求自身身份的认同和表达，例如，对新兴文化产业的兴起，对本土语言和传统的复兴运动，以及在数字时代，网络如何成为新的文化传播和抵抗的平台，这些都为我们思考如何在全球化浪潮中保持文化多样性和独特性提供了宝贵的思路。这本书的语言流畅，论证严谨，既有学术的深度，又不乏文学的感染力，读起来并不枯燥，反而引人入胜，仿佛在跟随作者一同探索这个充满变数的现代世界。

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与改革时代的现代主义一起看的，这本不如上本精彩

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教你如何用貌似超然的立场、阴损又怕人发现的字眼批量制造文字垃圾

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真的真的真的只给三颗星，关于左派的部分不错，中部王安忆的部分个人觉得没有新观点。。。可能是我期望值过高了。。。

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景成近代史三十本录入完毕。

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写得没有80年代精彩，主要是思想史部分过于冗长，但文本分析与方法架构依旧很好。