華夏上古神係 在線電子書 圖書標籤: 神話 硃大可 神話學 曆史 文化研究 人類學 中國文化 宗教
發表於2024-05-20
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這本書的思維,和杜教授論證英國起源於湖南英縣是如齣一轍的,雖然二者之間的觀點貌似針鋒相對,但其實是喝一壺的。
評分臆想
評分本來雄心勃勃造一個大新聞,要好好的批判一下他。後來竟然也就懶瞭。他的結論興許不是錯的太離譜,隻是先有觀點,再去找證據,而不對任何其他的可能解釋做齣分析評價,更惡劣的是沒有證據就想當然,猜測臆想,真的也是夠瞭。真不是一個嚴肅學者應該做的。
評分圖書館藉來看的。奇書,腦洞夠大。認真你就輸瞭。
評分硃老師可真一言難盡
硃大可,當代負有盛名的文化批評傢,學者,小說及隨筆作傢。祖籍福建武平客傢。1957年生於上海。華東師範大學中文係畢業。澳大利亞悉尼理工大學哲學博士,悉尼大學亞洲研究學院訪問學者。現為同濟大學文化批評研究所教授。目前主要從事中國文化研究與批評。主要著述有專著 《流氓的盛宴》,文集《燃燒的迷津》、 《話語的閃電》、《記憶的紅皮書》、《孤獨的大多數》、《硃大可守望係列》(5捲 )等;主編教材《文化批評》、年鑒《21世紀中國文化地圖》(1-8捲)等。以新銳的思想和獨特的話語方式見長,其見解在中國思想文化界富有影響。
《華夏上古神係》獨闢蹊徑地探研中國上古文化和神話的起源,發現並證明,全球各地的上古宗教/神話均起源於非洲,這是繼美國學者發現全球智人源於非洲、新西蘭學者發現全球語言源於非洲之後,第三個具有原創性的學術貢獻,有助於修正人類文化起源的傳統觀點,嚮西方主流人文闡述體係注入“中國元素”。書中論證女媧、盤古、西王母等上古大神的“外來身份”,提齣秦帝國的製度原型來自波斯等,揭示中國先秦神話是“亞洲精神共同體”的結晶。作者認為,高度開放,博采眾長,繼而實現超越,完成原創,是華夏文化精神的偉大特性,也是其卓立於世界文明之巔的主因。這些觀點顛覆晚清以來的學界定見,為認識華夏文化的開放性特徵、傳承本土曆史傳統、推動中國文化的未來復興,提供瞭富有卓見的啓示,可視為1949年以來中國學術的重大收獲。
《華夏上古神係》為硃大可耗費20多年時光的研究成果。全書以跨文化的全球視野,運用人類學、史學、符號學、神話學、語音學等工具,對中國上古文化的起源、尤其是神話的起源和流變,通過獨闢蹊徑的探索,得齣與眾不同的結論。這些觀點顛覆晚清以來的學界定見,為認識華夏文化的開放性特徵、傳承本土曆史傳統、推動中國文化的未來復興,提供瞭富有卓見的啓示。
宏远广阔的历史视野、综合辨析的史料汇综,让人对中国历史有别开生面的理解,而且立意于对当下社会的建设性介入。不愧是有良心的知识分子的智慧真知力作。值得推荐阅读。赶紧买一本。 说实在的,我所以说的这么好听,因为跟朱先生的创意类似。也想写一个类似方面的题材的书。...
評分 評分朱大可教授上下两册887页的《华夏上古神系》有着极大的野心,所以刚一出版,我就急不可待地买了。但到手之后,看了几分钟,就判定本书价值不高。 在人类出走自非洲的基因证据成为新共识之后,必然各个传统人文学科都要因此修改。朱大可作为一个有正常国际观的教授,自然受到启...
評分我就觉得很好。文笔和文献的丰富程度都是上乘,时间跨度200多万年,横跨五大主要大陆。包含人类学,文字学,古代文化和贸易。很多论断都具有颠覆性。 说实话,一开始看序言我是很反感的,因为你竟然说我大中华的上古神话都是后人捏造的,都是外部杂糅的。而且中华民族的祖先来...
評分朱大可教授上下两册887页的《华夏上古神系》有着极大的野心,所以刚一出版,我就急不可待地买了。但到手之后,看了几分钟,就判定本书价值不高。 在人类出走自非洲的基因证据成为新共识之后,必然各个传统人文学科都要因此修改。朱大可作为一个有正常国际观的教授,自然受到启...
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