具体描述
阿城先生散文集，闲谈中国世俗与中国小说。充分体现了作者擅长清谈的风格。
作者简介
阿城，作家，编剧，摄影师，文化项目策划者。
1984年，开始发表文字，以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等；1985年，美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家；1992年，获意大利NONINO国际文学奖，同年５月，意大利威尼斯驻市作家；1995年，香港科技大学驻校艺术家；2000年，台北驻市作家；2014年6月，出版《洛书河图：文明的造型探源》一书，获选中国书业年度图书。
2005年，第62届威尼斯电影节金狮奖评委；2006年，为《刘小东新作：多米诺》制做图片记录和纪录片；2008年5月，获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者；2008年9月，第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。
目录信息
读后感
读阿城的小说很难不把他想象成一位仙风道骨的世外高人。《棋王》、《树王》、《孩子王》，在简练至极地冷峻笔墨里写出了一股普通人的慷慨侠气，似乎一根袅袅烟篆上接千年前的悠悠古风。《遍地风流》更是在删繁去简、惜墨如金的道路上一头走到黑，仿佛将一尊雕塑刀劈斧凿到只剩...
评分阿城的《闲话闲说》，整个法大图书馆只有作家出版社这个版本，而且仅此一本，也不知是哪位好心的图书馆工作人员买下此书。 看完书后，便觉得装帧设计恰如其分，与书中内容相得益彰。封面的颜色搭配乍看有种武侠小说的感觉，而且是街边那种盗版的。花花绿绿，色彩纷呈，好不俗气...
评分《围城》中方鸿渐有过一次梦魇，发生于去三闾大学途中的一个小村子里：“鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。好容易睡熟了，梦深处一个小声音带哭嚷道：‘别压住我的红棉袄！别压...
评分用户评价
这本书的语言风格，简直就是一场对“语境”和“潜台词”的极致运用。作者很少直抒胸臆地表达观点，而是巧妙地通过描绘场景、刻画人物的微小动作，甚至是对某个特定名词的反复提及，来烘托气氛，暗示情感。举个例子，他写起天气时，绝不仅仅是描述“晴空万里”或“阴雨连绵”，而是会结合当时的社会氛围或他个人的心境，让那片云、那缕风都仿佛有了生命和情绪。读这本书，就像在破译一封古老的密信，你需要调动所有的背景知识和文化储备，去理解那些看似平淡的叙述背后隐藏的深意。这种“留白”的处理，使得读者不得不参与到创作过程中来，你的个人经历和理解，会成为解读文本的关键钥匙。如果你的阅读习惯是追求明确的结论和清晰的论证，那么这本书可能会让你感到有些挫败。但如果你享受那种如同雾里看花的朦胧美感，并乐于在字里行间进行二次创作，那么它会带给你无尽的惊喜。
评分不得不提的是，这本书在结构上的自由散漫，简直可以称得上是一种“反结构主义”的典范。它没有明确的章节划分，更别提什么起承转合的严谨逻辑了。内容更像是作者心血来潮时信手拈来的一堆碎片，它们散落在各个角落，时而谈论历史的沧桑，时而又跳跃到对某种地方小吃的怀念。初读时，我甚至有些迷茫，试图去寻找一条清晰的脉络，但很快就放弃了。后来才明白，这正是它的妙处所在——它强迫读者放下既有的阅读惯性，用一种更随性的、更接近于发散性思维的方式去接纳这些信息流。每一次翻开，都像是在一个堆满了珍奇古董的阁楼里探险，你永远不知道下一秒会发现什么。这种不可预测性，反而制造了一种持续的新鲜感。那些看似跳脱的内容，在反复咀嚼之后，似乎又隐隐约约地指向了同一个核心：对生命本质的某种体悟，尽管作者从未用明确的语言点破。对于喜欢在文字中自我构建意义的读者来说，这本书提供了一个绝佳的画布。
评分这本书的叙事方式着实令人耳目一新，作者仿佛是一位经验丰富的老者，坐在摇椅上，慢悠悠地与你攀谈家常。他并不急于抛出什么惊世骇俗的观点，而是像品一壶陈年的老茶，细细地品味生活中的每一个细微之处。那些看似毫不相干的往事，在他的笔下，却能奇妙地串联起来，形成一种浑然天成的韵律感。阅读的过程，就像是参与了一场没有主题、却又引人入胜的闲聊，你常常会因为某个不经意的比喻而会心一笑，又或者被某段对世事人情的洞察所触动，不禁深思良久。书中的文字是那种带着泥土气息的朴实，没有华丽的辞藻堆砌，却字字珠玑，充满了生活沉淀下来的智慧。我尤其欣赏作者那种超脱的视角，他能从日常琐事中提炼出哲理，让你在不经意间，对习以为常的世界有了全新的认识。那种感觉，就好像是剥开了一层层生活的表皮，看到了其下坚实的肌理。这种娓娓道来的风格，对于习惯了快节奏阅读的人来说，或许需要一点耐心去适应，但一旦沉浸其中，便会发现这是一种难得的放松与滋养。
评分从题材的广度来看，这本书展现出了一种令人惊叹的涉猎之广，但其核心却始终保持着一种难得的小家子气的温暖。它不像百科全书那样追求知识的全面性，而是更侧重于个人视角的“点状辐射”。今天他可能在讨论古代某种失传的民间手工艺的制作流程，明天可能就转到了对当下某个网络流行语的戏谑分析，后天又是一段对童年故乡老井的深情追忆。这种跨越时空的题材跳跃，非但没有造成内容的割裂感，反而形成了一种奇特的张力——所有的差异性元素，都被一种内在的、近乎家族式的亲缘关系维系着。这种亲缘关系，源自于作者对“逝去的美好”以及“正在流失的本质”的共同关怀。这本书给人的感觉是，它收录的不是宏大的叙事，而是无数个被小心翼翼保存在琥珀中的瞬间。它不追求对世界进行宏观的批判，而是专注于记录那些容易被时代洪流冲刷掉的、最微小也最真实的印记。
评分这本书的整体“情绪基调”非常独特，它混合了一种略带忧郁的怀旧感，却又奇妙地根植于对当下生活的一种不动声色的欣赏之中。它既没有全然的悲观主义的沉重，也没有流于肤浅的乐观主义的轻飘。作者似乎已经走过了一个寻找答案的阶段，现在他更感兴趣的是如何优雅地接受“没有标准答案”这一事实。阅读过程中，我数次被一种强烈的“共鸣感”所击中，那不是因为书里写到了我经历的某件具体事件，而是因为作者捕捉到了一种共同的人类经验——那种在快节奏生活中，偶尔抬头望见月亮时涌上心头的复杂情感。它不是一本用来解决问题的书，也不是一本用来学习知识的书，它更像是一种陪伴，一种精神上的“老友记”。当你感到世界过于喧嚣，或者自己的思绪过于混乱时，翻开它，那份沉静而略带疏离的文字气息，总能起到一种奇特的镇定作用，让你感到自己并非在孤军奋战。
评分我们的土壤会生长阿城这样的明白人，却无法生长伯恩哈德式的明白人。究其根源，我们的文化还是撒娇文化，永远不能硬起来。
评分方框有故弄玄虚的讨厌，像油腻的玩笑。字里行间有吓破胆的张皇与自鸣得意的倨傲，对象不同罢了。
评分本书的副标题《中国世俗与中国小说》，一本小册子，书的内容，大体上是他关于中国世俗生活和中国文学的一些看法，不能说是研究，而是作为一个作家，读书人的评论。这些评论中掺杂着对于文革的仇恨，对于中共的仇恨，台湾人很追捧他，想来是有道理的，毕竟这么有才华的反共文人，台湾是很难培养出来的。这本书，谈世俗其实就是反政治，政治是超越世俗的，干扰世俗的，所以是坏的，跟之前谈中国文化的调子是一样的。以这个作为评判标准，他以此来评判中国自古至今的文学，当然还包括对海外的看法。对于古典的看法，就透出聪明和不读书，阿城读的书，真是闲读书，没用过功，所以称为闲话固然是没错的。对于近代的文学评论，倒是自成一家，以世俗为标准，自然是高抬鸳鸯蝴蝶，大骂革命文学，这种标准延续到今天，自然是骂三十年，追捧改开和港台。阿城世俗人
评分自圆其说
评分好多空格，跟做填空题似的，不过也是不易！
