闲话闲说 在线电子书 图书标签: 阿城 随笔 杂文 文学 中国文学 中国 散文随笔 中国现当代文学
发表于2025-04-08
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好多空格,跟做填空题似的,不过也是不易!
评分本书的副标题《中国世俗与中国小说》,一本小册子,书的内容,大体上是他关于中国世俗生活和中国文学的一些看法,不能说是研究,而是作为一个作家,读书人的评论。这些评论中掺杂着对于文革的仇恨,对于中共的仇恨,台湾人很追捧他,想来是有道理的,毕竟这么有才华的反共文人,台湾是很难培养出来的。这本书,谈世俗其实就是反政治,政治是超越世俗的,干扰世俗的,所以是坏的,跟之前谈中国文化的调子是一样的。以这个作为评判标准,他以此来评判中国自古至今的文学,当然还包括对海外的看法。对于古典的看法,就透出聪明和不读书,阿城读的书,真是闲读书,没用过功,所以称为闲话固然是没错的。对于近代的文学评论,倒是自成一家,以世俗为标准,自然是高抬鸳鸯蝴蝶,大骂革命文学,这种标准延续到今天,自然是骂三十年,追捧改开和港台。阿城世俗人
评分真清谈也,空白格满目。
评分再读才明白,阿城讲的是,相对独立传统的民间社会与国家权力拉锯,甚至一度被吞没。
评分77则讲谈,1987-1993年间。世俗生活的力量可强压一时但如野草随时复萌,办公司皇家礼仪书画即然,鲁迅可隐但新中国无处可隐没有世俗空间,孔子是思想家不迂腐后人附会曲解,德随道变中国不容暴发户,不憎道士因为道士为世俗服务本无神像,儒教管理世俗秩序道教负责生活质量,不为教义只为人伦干架,女韧有侠气而妩媚,基督佛教中国化,唐诗靠传唱兴盛,中原南迁杭州话是北方话,香港餐饮鲜活张曼玉灵都来自世俗,中国阶级互转不与西洋同,雅俗翻转装雅成媚俗,荐读张岱汪曾祺王世襄,礼不下庶人道德有区隔有自为空间。明小说元气足,金瓶梅无性也成肉蒲团无法洁本,红楼梦带入诗意识,鲁迅是特例力荐张爱玲钱钟书沈从文,普通话用在小说里是湿背心,朱天文不错,王朔王安忆叶兆言贾平凹苏童刘震云何立伟那时都不错。谈话虽早,意思不浅。
阿城,作家,编剧,摄影师,文化项目策划者。
1984年,开始发表文字,以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等;1985年,美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家;1992年,获意大利NONINO国际文学奖,同年5月,意大利威尼斯驻市作家;1995年,香港科技大学驻校艺术家;2000年,台北驻市作家;2014年6月,出版《洛书河图:文明的造型探源》一书,获选中国书业年度图书。
2005年,第62届威尼斯电影节金狮奖评委;2006年,为《刘小东新作:多米诺》制做图片记录和纪录片;2008年5月,获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者;2008年9月,第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。
阿城先生散文集,闲谈中国世俗与中国小说。充分体现了作者擅长清谈的风格。
读阿城的小说很难不把他想象成一位仙风道骨的世外高人。《棋王》、《树王》、《孩子王》,在简练至极地冷峻笔墨里写出了一股普通人的慷慨侠气,似乎一根袅袅烟篆上接千年前的悠悠古风。《遍地风流》更是在删繁去简、惜墨如金的道路上一头走到黑,仿佛将一尊雕塑刀劈斧凿到只剩...
评分大陆出版的《闲话闲说》诸个版本都有不少删节,这个版本算是其中删除较少的,而且删除部分用□□标注出来,算有良心的出版机构了。我读时,特意和网上找到的电子档参照,总算能一窥全豹。 《闲话闲说》有一个副标题的,名为“中国世俗与小说”,副标题的存在更容易让读者了解这...
评分在单向街参加了一次阿城的沙龙,胜读十年书。阿城很像孔子,入世、智慧、幽默。 先说了江湖。江湖的本质就是关系,镖师在走镖之前派人打点各个山头,真上路押镖的时候波澜不惊平安无事,很少像电影里那样打打杀杀。 文化的本质也是关系,文化人干的事儿就是协调关系,让大家...
评分阿城的《闲话闲说》,整个法大图书馆只有作家出版社这个版本,而且仅此一本,也不知是哪位好心的图书馆工作人员买下此书。 看完书后,便觉得装帧设计恰如其分,与书中内容相得益彰。封面的颜色搭配乍看有种武侠小说的感觉,而且是街边那种盗版的。花花绿绿,色彩纷呈,好不俗气...
评分这是一本老书,被我在图书馆无意翻到。 书中提到一些家庭妇女听一位佣人念红楼梦,不仅津津有味,还要评论一番。这大有世俗之尽头,让我想起前些日子买了本《收获》,母亲说当年没有电视剧都看这书来着。我有点惊讶,如今大学生都轻易不动的纯文学杂志,当年竟然是非常通俗的...
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