正義從哪裏來 在線電子書 圖書標籤: 熊逸 哲學 羅輯思維 社會人文 社會學 正義 思想史 政治哲學
發表於2025-04-23
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這應該是一本哲學書。可能是我的修養不夠,感覺作者寫得有些散,自己看得不連貫。
評分就憑“熊逸”,我就給五星,腦殘粉,沒救瞭。這本書主要寫瞭幾個問題,正義、公平、道德和自由。對培養良好的價值觀非常有義。除瞭講康德哲學那章太燒腦,其他都不難讀。
評分這樣的問題,辨析起來好痛苦
評分有時候,說真話會傷人;有時候,說真話會殺人。讀完熊逸這本《正義從哪裏來》,他把我內心那個容納狹隘觀念的人殺死瞭。正義、自由、獨立、平等......這些聽起來不容置疑的概念,真的可以不過腦就自信地從嘴巴說齣來嗎?很多時候,那些完美如玉的東西,隻是一個工具,一個為瞭世界運行地更好而創造齣來的謊言。“所謂正義,不過是在世人的磨閤、博弈當中誕生齣來的一個觀念産品,就像一塊渾金璞玉,在如此這般的言辭的利刃中如切如磋、如琢如磨,越發被打磨成一個渾圓的球形。”
評分這個倒是挺好的...基本上可以翻譯成論正義為什麼不可得???? 東西學說,都扯上瞭一些,看著覺得有意思的話還挺多的。比如,權力帶來腐敗,絕對權力帶來絕對腐敗...
熊逸,活躍於網絡的神秘作傢,飽覽群書,激蕩思想,縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖:老子》《八戒說禪》等。
羅振宇解讀
《正義從哪裏來》是羅輯思維書店典藏熊逸的第6本書。
熊逸一直有一個夢想,就是一切存有爭議的問題,都拿到一個平颱上作充分而公開的討論。
這場討論任何人都可以參與,認真傾聽並思考,除瞭不能人身攻擊,必須遵循邏輯外,討論不受任何限製。
無論是政策、法律、道德問題,無論是敵對的國民,還是陷於誤會的好友,在所有觀眾麵前都開誠布公。
他的夢想竟然實現瞭,在書裏。
一席融匯古今貫通中西的知識大餐
關於正義的話題,熊逸組織瞭一場國際大專辯論賽。
不管是儒傢、道傢、墨傢、新教、天主教、猶太教,
還是蘇格拉底、亞裏士多德、孔子、莊子、釋迦、斯賓諾莎、塗爾乾、羅素、康德、濛田、哈耶剋、弗洛姆……
古往今來的聖賢大哲,亮齣自己的觀點,你方唱罷我登颱。
一個具有獨立思考能力的人的心靈地圖
其實你彆想一勞永逸地知道熊逸到底怎麼看,他根本熱衷於到處拆颱——
“天賦人權”不過是一個謊言,誰也證明不齣來人為什麼會“天然地”享有某些權利,即使訴諸神學也不能解釋。
社群主義的連帶責任會要求犧牲無辜者的生命以維護集體利益。
功利主義的相對性經不起推敲,要不比我們高級的外星人為瞭自己的生存殺掉我們,並不比我們為瞭果腹殺牛更壞。
自由意誌到底能不能作為道德的前提麵臨兩難。
康德把該屬於情感範疇的道德歸於理性也難免謬誤。
平等從來隻是平等者內部的平等,人最真實的處境是不自由,不獨立,不平等……
關於正義的問題,一圈討論下來,似乎誰都不占理。
原本你覺得心知肚明的事,這迴反而糊塗瞭。
一個你是否具備獨立人格的智力測試。
問題結束的時候,思考開始瞭。這恰是這本書的價值所在。
當正義成為一種抽象的政治正確,甚至成為某些人用以攻擊另一些人的工具,對正義本身的質疑,就有瞭某種反“洗腦”的意味。
身處這樣一個特彆需要獨立思考的時代。
訓練自己獨立思考能力最好的方法,就是把一切往聖先賢都試著推倒。
也許最後你還會相信什麼,但那已經發生瞭本質變化,
那已經是你自己的思考瞭。
如果沒有經過否定再肯定的過程,
無論你信誰,其實都是盲從,包括我羅胖。
讀這本書,就像進入一個熊逸精心布局的智力迷宮。
你永遠不知道自己會在什麼時候遭到他的伏擊,若能棋逢對手地跟他過招一二,那會是特彆爽的閱讀體驗。
我看正义从哪里来 序 公元1500前后有世界史,近代史从“全球化”开始。当13世纪意大利著名的旅行者兼商人马可·波罗游历中国返回威尼斯写下著名的《马可·波罗游记》,激起了欧洲世界对东方的向往。15世纪中叶,葡萄牙王子恩里克为拓展航路首次将航海纳入国家计划,创建恩里克...
評分序言 似是而非种种 一 [因果]《吕氏春秋·审己》有这样一则故事:越王授有一个叫豫的弟弟,还有四个儿子。豫是一个很有野心的人,一心想把哥哥的四个儿子全部除掉,以便自己继承王位。于是他进献谗言,唆使越王杀掉了三位王子。但阴谋至此遇到了阻力,因为这般狂悖...
評分这本书让我着实有点失望了,我对熊大的敬佩之情还是很深的,而且很多观点也很相近,我们必须承认,熊大在中国的文化思想史领域的学识相当之高,而且对于文字的把握,语言的风趣幽默,可以把坛经这样的东西都说的让人手不释卷,这个能力,业内估计无出其右。 不...
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評分第一次见到熊逸这个名字是在他的那本《周易江湖》上,随便翻了翻,很不喜作者那种嬉皮的文字风格,认为完全配不上周易的庄重大气。可以说第一印象很不好,把他视为那种靠文字骗钱的人。 过了两周,又见到了这本“正义”。说实话,这本书的封面设计的蛮不错,字体、颜色醒目突...
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